情緒情感心理學(xué)

1、第六章 情緒和情感,,,,,情緒和情感 ——心靈的顏色,一個(gè)人像一只曲子，有主旋律也有變調(diào)。再悲觀的人也有快樂的時(shí)候，再樂觀的人也有沮喪的時(shí)候。一個(gè)人的心靈是有顏色的，這個(gè)顏色從他的情緒情感基調(diào)反映出來。,Emotion：快樂、悲哀、恐懼、驚奇？,,如果你置身其中，你會～～？,,如果你置身其中，你會～～？,,［教學(xué)目標(biāo)］ 了解情緒和情感的概念，理解其發(fā)生機(jī)制和作用，掌握情緒調(diào)節(jié)方法 。,第六章 情

2、緒和情感,第一節(jié) 情緒與情感概述第二節(jié) 情緒理論第三節(jié) 情緒調(diào)節(jié),第一節(jié)情緒和情感概述,一、什么是情緒和情感 ——情緒和情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)和相應(yīng)的行為反應(yīng)。 情緒、情感是以個(gè)體的愿望和需要為中介的。當(dāng)客觀事物或情境符合個(gè)體的需要時(shí)，個(gè)體就會產(chǎn)生積極的、肯定的情感；否則會帶來消極的、否定的情感。如個(gè)體為自己的作品獲獎(jiǎng)感到高興，為失去親人而感到痛苦。,情緒和情感的區(qū)別

3、和聯(lián)系------區(qū)別：（1）從需要的角度來區(qū)別 情緒是與人的生理性需要相聯(lián)系的主觀體驗(yàn);情感是與人的社會性需要相聯(lián)系的主觀體驗(yàn)。（2）從發(fā)生的角度來區(qū)別 情緒發(fā)生得早（出生一個(gè)月后）,是人與高等動物所共有的;情感發(fā)生得晚（出生一年后）,是社會個(gè)體發(fā)展到一定程度所有的主觀體驗(yàn)，是人所獨(dú)有的。（3）從穩(wěn)定性的角度來區(qū)別: 情緒帶有情境性（不穩(wěn)定）當(dāng)情境變化時(shí)，情緒也隨之改變;情感更具有穩(wěn)固性和長久性。一

4、般不隨情境變化而變化。（4）從行為表現(xiàn)的角度來區(qū)別: 情緒由客觀事物的表面現(xiàn)象引起，具有直觀性，沖動性;情感與客觀事物的深刻認(rèn)識相聯(lián)系，具有較少的沖動性，而有內(nèi)隱性。,情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系------聯(lián)系 情緒和情感相互依存，不可分離。 穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，情緒的積累形成了穩(wěn)定的情感；情感通過情緒得以表達(dá)，如對母親的感激，往往在特殊的時(shí)候表現(xiàn)出來。 情緒離不開情感，情緒的變化反映情

5、感的深度，在情緒中蘊(yùn)涵著情感。例如接受喜歡的花很興奮，就蘊(yùn)含著對美的欣賞之情。,二、情緒和情感的種類（一）按狀態(tài)分類（情緒種類）： 1.心境：一種比較微弱而又持久的情緒狀態(tài)。 心境具有彌漫性，它又特定情境喚起后,使個(gè)體一段時(shí)間內(nèi)對所有事物都有著同樣的態(tài)度體驗(yàn)。例如：一個(gè)人高興的時(shí)候，周圍的環(huán)境仿佛變得清晰明亮、賞心悅目。反之，當(dāng)一個(gè)人心灰意冷的時(shí)候，良辰美景也有一種無可奈何之感。　 心境持續(xù)的時(shí)間有長有短，這取決于客觀刺

6、激和人格特征。例如：失去親人引起長時(shí)間的郁悶；性格內(nèi)向比外向的人受影響更久. 心境對人的一切活動都有影響.如消極悲觀的情緒既會降低活動效率，同時(shí)也有害于身心健康。,2.激情：一種強(qiáng)烈的、有爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。 通常由重大事情引起.如重大成功后的狂喜，突如其來的危險(xiǎn)引起的異?？謶值取！?激情常伴隨明顯的生理變化和外部行為表現(xiàn)。如恐懼時(shí)， 毛骨悚然，面色如土；憤怒時(shí)，全身發(fā)抖，緊握拳頭；狂喜時(shí)，手舞足蹈，歡呼跳躍等

7、?！?激情狀態(tài)下，人常出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象. 雖然自控能力減弱，但還是可以控制自己行為，因此不能以此作為不良后果的推脫。　激情并不總是消極的，重大成功時(shí)興奮，有很大激勵(lì)作用。,3.應(yīng)激：出乎意料的緊張和危急情況下引起的情緒狀態(tài),是一種對意外刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。 當(dāng)刺激事件打破了有機(jī)體的平衡和負(fù)荷能力，或者超過了個(gè)體的能力所及，就會造成緊張和驚恐體現(xiàn)為壓力。應(yīng)激狀態(tài)分為：慢性應(yīng)激和急性應(yīng)激 急性應(yīng)激：短暫的喚醒狀態(tài)，伴

8、隨著典型的進(jìn)攻或撤退模式。 慢性應(yīng)激：長期的喚醒狀態(tài)，會持續(xù)很長時(shí)間，使人感到即便內(nèi)在資源和外在資源加在一起，也不再能滿足壓力事件的要求。,（二）按社會性內(nèi)容分類（情感種類）: 1.道德感： ——是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)在評價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情境、道德形象、道德觀念三種層次和形式。 如慈善之舉帶來的心安理得之感。 2.理智感： ——是指個(gè)體在智力活動中

9、，認(rèn)識和評價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。 如求知欲，解決問題后喜悅之感，為真理獻(xiàn)身的神圣感等。,3.美感： ——指個(gè)體根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，具有傾向性和愉快體驗(yàn)。按照一定標(biāo)準(zhǔn)審美時(shí)個(gè)體的心情是自由、愉快、輕松的，即有快感體驗(yàn)。 審美標(biāo)準(zhǔn)： 美感的來源：a.自然景象和人類創(chuàng)造物：如桂林山水b.社會道德品質(zhì)和行為特征：青春的活力、舍己為人的行為、優(yōu)雅文明的舉止都帶給人美的體驗(yàn)。,三、情緒和情感

10、的構(gòu)成：（1）主觀體驗(yàn)：指個(gè)體對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受。不同情緒有不同的主觀體驗(yàn)，這就構(gòu)成了情緒情感的心理內(nèi)容。（2）外部表現(xiàn)（通過外部行為調(diào)節(jié)情緒，深圳張立新笑俱樂部）面部表情：通過眼部、顏部和口部肌肉的變化來表現(xiàn)。姿態(tài)表情：面部以外的身體部位動作，包括手勢、身體姿勢語調(diào)表情：言語的聲調(diào)、節(jié)奏和速度。（3）生理喚醒：情緒和情感也會引起生理反應(yīng)，涉及廣泛神經(jīng)系統(tǒng)。不同情緒、情感的生理反應(yīng)模式是不一樣的。,布什總統(tǒng)的表情

11、,布什總統(tǒng)的表情,布什總統(tǒng)的表情,,近幾十年來，研究發(fā)現(xiàn)通過身體反饋可以增強(qiáng)情緒情感體驗(yàn)：面部感覺反饋：萊爾德（1974）研究發(fā)現(xiàn)，看完卡通片后，假裝微笑組比皺眉組報(bào)告更愉快。扎耶恩（1993）研究發(fā)現(xiàn)，微笑使較冷的血液流入大腦，從而降低大腦溫度，產(chǎn)生愉快感；而皺眉減少大腦血流量，提高大腦溫度，產(chǎn)生不愉快感。身體姿勢反饋：斯蒂帕爾（1993）發(fā)現(xiàn)坐直寫字的被試更多報(bào)告有驕傲情感。言語行為反饋：西格曼等人（1993）發(fā)現(xiàn)大聲談?wù)撆c

12、焦慮有關(guān)事情，被試會更焦慮；低聲談?wù)摫瘋虑椋辉嚫械礁瘋?,情緒與喚醒模式,任何情緒都伴隨著一定的生理變化，即生理喚醒狀態(tài)，這種狀態(tài)會增強(qiáng)情緒體驗(yàn)。1、艾克曼等研究者發(fā)現(xiàn)面部的六種表情模式所對應(yīng)的生理喚醒是不同的：如發(fā)怒時(shí)“脖子以下發(fā)熱”，“血液沸騰”；而恐懼時(shí)，報(bào)告“骨子發(fā)冷”，“腳底發(fā)冷”。2、舍雷爾（Scherer，1994）研究了37個(gè)國家和地區(qū)的3000名被試，發(fā)現(xiàn)基本的情緒體驗(yàn)具有廣泛的一致性。如快樂、恐懼、發(fā)怒都

13、會有心跳加快的現(xiàn)象；悲傷、厭惡、發(fā)怒都有肌緊張的現(xiàn)象。,四、情緒和情感的功能 1.信號功能 例如： 嬰兒早期通過情緒來傳遞信息，表達(dá)自己需要，獲得成人的關(guān)心。 成人生活中，通過情緒與他人交流：表達(dá)自己的生存狀況和需要，如愉快表明生存狀況良好，痛苦表示處境困難；同時(shí)根據(jù)對方情緒和情感了解對方的需要，并采取相應(yīng)措施。,2.動機(jī)功能 情緒、情感是動機(jī)的源泉之一，是動機(jī)的基本成分。適度的情緒興奮，可

14、以使身心處于最佳的活動狀態(tài)，進(jìn)而推動人們有效完成工作。 如：適度緊張和焦慮可以成為行為動力，使人積極思考，解決問題。 情緒通過喚醒你對于正在經(jīng)歷或想象中事件的行動來完成他的動機(jī)功能。然后它會引導(dǎo)并維持你的行為指導(dǎo)達(dá)到特定的目標(biāo)。,3. 情緒對人的身體健康有重要影響 我國古代醫(yī)學(xué)名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中曾明確論述情緒對內(nèi)臟活動的影響。指出：“喜傷心”、“怒傷肝”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”，“百病生于

15、氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)”。這不僅說明了不良情緒可以致病，而且說明不同情緒對內(nèi)臟不同部位的影響。 相傳阿拉伯醫(yī)學(xué)家伊本·西拿(1bn—Sina，約980一1037年)，曾在動物身上進(jìn)行過情緒實(shí)驗(yàn)。他把一胎所生的兩只羊羔安置于不同的環(huán)境中生活：一只羊羔旁邊拴一條狼，讓這只羊羔總是看到面前可怕的威脅，由于恐懼而不思飲食逐漸消瘦下去，不久就死去了，另一只羊羔在正常的條件下喂

16、養(yǎng)，沒有這類驚恐的情緒體驗(yàn)，因而健壯地活著。這個(gè)別致的實(shí)驗(yàn)，說明了情緒是致病的一種因素。,第二節(jié) 情緒理論,詹姆斯-蘭格的情緒理論凱農(nóng)丘腦情緒理論阿諾德情緒的認(rèn)知-評估理論艾利斯的ABC理論,一、詹姆斯~ 蘭格的情緒理論,詹姆斯(機(jī)能心理學(xué)創(chuàng)始人) ~ 蘭格的情緒理論(1884~1885)基本觀點(diǎn)：情緒是人對自己身體變化的知覺。情緒產(chǎn)生的過程 ：    (1)先有引起個(gè)體反應(yīng)的刺激(2)刺激引起個(gè)

17、體的生理反應(yīng)(3)生理反應(yīng)產(chǎn)生個(gè)體的情緒活動引起知覺刺激的情境 ~~ 由刺激引起身體生理反應(yīng)(內(nèi)臟器官、骨髓、肌肉) ~~ 由身體生理反應(yīng)而導(dǎo)致情緒體驗(yàn) 理論雖然有漏洞，但開創(chuàng)了研究人類情緒的先河。,二、凱農(nóng)丘腦情緒理論,本世紀(jì)二、三十年代，美國生理學(xué)家坎農(nóng)（W.B.Cannou）通過實(shí)驗(yàn)證明，情緒不能用生理變化的知覺來解釋，他認(rèn)為控制情緒乃中樞神經(jīng)而非周圍神經(jīng)系統(tǒng)。他認(rèn)為丘腦是情緒的控制中心。他認(rèn)為來自外界刺

18、激而產(chǎn)生的知覺被傳送到丘腦，丘腦對其進(jìn)行加工后傳送到皮層產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，同時(shí)丘腦又通過激活內(nèi)臟和骨骼機(jī)產(chǎn)生外圍的一切生理變化?？厕r(nóng)的學(xué)說是1927年提出，其中一部分工作由其弟子巴德（P.Bard）完成，故稱“坎巴兩氏情緒學(xué)說”。,三、情緒的認(rèn)知理論,阿諾德情緒的認(rèn)知 ~ 評估理論基本觀點(diǎn)：人類情緒產(chǎn)生是由儲存在頭腦中的經(jīng)驗(yàn)以及通過表象活動所引起．即：對刺激情形的估價(jià)不同會產(chǎn)生不同的情緒活動概括：(1)詹姆士．蘭格理論：刺激~身體

19、變化~情緒(2)坎農(nóng)．巴德理論：刺激~丘腦轉(zhuǎn)換~情緒產(chǎn)生(3)阿諾德理論：情緒情境~評估(大腦皮層)~情緒產(chǎn)生,艾利斯的ABC理論,該理論是由美國臨床心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯于60年代創(chuàng)立的一種心理治療體系，他認(rèn)為人有其固有本性，人的先天傾向中有積極的取向，也有消極的本性，換句話說人有趨向于成長和自我實(shí)現(xiàn)這樣的內(nèi)在傾向，同時(shí)也具有非理性的不利于生存發(fā)展的生活態(tài)度傾向，而且艾利斯更強(qiáng)調(diào)后一種傾向，他認(rèn)為正是這種非理性的生活態(tài)

20、度，導(dǎo)致心理失調(diào)。艾利斯認(rèn)為人的情緒來自人對所遭遇的事情的信念、評價(jià)、解釋或哲學(xué)觀點(diǎn)，而非來自事情本身。情緒和行為受制于認(rèn)知，認(rèn)知是人心理活動的“牛鼻子”，把認(rèn)知這個(gè)“牛鼻子”拉正了，情緒和行為的困擾就會在很大程度上得到改善。,,艾利斯的ABC理論,A：代表誘發(fā)事件（Activating events）B：代表信念（Beliefs）是指人對A的信念、認(rèn)知、評價(jià)或看法C：代表結(jié)果即癥狀（Consequences）D：指勸導(dǎo)干預(yù)(d

21、isputing )E：指治療或咨詢效果（effect）F：指治療或咨詢后的新感覺（new feeling）,,（1）找出使自己產(chǎn)生異常緊張情緒的誘發(fā)事件（A），例如當(dāng)眾講話、考試、工作壓力、人際關(guān)系等。（2）分析挖掘自己對誘發(fā)事件的解釋、評價(jià)和看法，即由它引起的信念（B），從理性的角度去審視這些信念，并且探討這些信念與所產(chǎn)生的緊張情緒（C）之間的關(guān)系。從而認(rèn)識到異常的緊張情緒之所以發(fā)生，是由于自己存在不合理的信念，這應(yīng)當(dāng)由自己負(fù)

22、責(zé)。（3）擴(kuò)展自己的思維角度，與自己的不合理信念進(jìn)行辯論（D），還可以通過與他人討論或?qū)嶋H驗(yàn)證的方法來輔助自己轉(zhuǎn)變思維方式。（4）隨著不合理信念的消除，異常的緊張情緒開始減少或消除，并產(chǎn)生出更為合理、積極的行為方式。行為所帶來的積極效果，又促進(jìn)著合理信念的鞏固與情緒的輕松愉快。最后，個(gè)人通過情緒與行為的成功轉(zhuǎn)變，從根本上樹立起合理的思維方式，不再受異常的緊張情緒的困擾（E）。,,非理性的生活態(tài)度,①傾向于進(jìn)行畸形的思維（如強(qiáng)迫思維）

23、?！　、趦A向過于易受暗示影響?！　、蹆A向于過度概括化以偏概全。　?、軆A向于要求盡善盡美，認(rèn)為不是完美的就是無用的?！　、輧A向于對他人的過分要求?！　、迌A向于追求絕對化，肯定化，不能忍受不確定性?！　、邇A向于夸大負(fù)性事件的危害性?！　、鄡A向于自暴自棄。　?、醿A向于自我貶低。　　⑩傾向于過分關(guān)注自身的機(jī)體的變化。,,給心靈調(diào)色,,,,你知道嗎？,開心地笑2分鐘相當(dāng)于在室外跑步45分鐘！落淚可以排毒！聽

24、古典音樂可以提高智商！…….,,第三節(jié)情緒的調(diào)節(jié),一、什么是情緒調(diào)節(jié):個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程，通過一定策略和機(jī)制，使情緒在生理、主觀體驗(yàn)、表情行為上發(fā)生一定變化。情緒異常與健康:1.抑郁2.焦慮3.情感淡漠4.躁狂抑郁癥,二、情緒調(diào)節(jié)的基本過程,1、生理調(diào)節(jié):情緒生理性調(diào)節(jié)可以改變和降低處于高喚醒水平的苦惱。2、情緒體驗(yàn)調(diào)節(jié):個(gè)體體驗(yàn)過于強(qiáng)烈時(shí)，會自動進(jìn)行調(diào)節(jié)。如研究發(fā)現(xiàn)忽視可以有效地降低厭惡感，抑制快樂表

25、情會降低快樂感等。3、行為調(diào)節(jié)：通過控制和改變自己的表情和行為來實(shí)現(xiàn)，如抑制掩蓋不適當(dāng)情緒表達(dá)——有時(shí)雖然心情不好，還是要掩蓋，以免影響他人情緒。4、認(rèn)知調(diào)節(jié):Dodge提出調(diào)節(jié)步驟：喚醒需要調(diào)節(jié)情緒——解釋導(dǎo)致的原因，發(fā)現(xiàn)改變情緒方式——做出改變決定，設(shè)定改變目標(biāo)——進(jìn)行調(diào)節(jié)反應(yīng)——對反應(yīng)進(jìn)行評價(jià)等過程。5、人際調(diào)節(jié):屬于環(huán)境調(diào)節(jié)或社會調(diào)節(jié)。如他人的良好情緒，可以改善自己情緒，美麗的環(huán)境可讓人感到賞心悅目等。,合理情緒療法,In

26、 a Word:,緊張、焦慮時(shí)放松呼吸放松肌肉放松想象,郁悶時(shí),眼淚緩解 運(yùn)動緩解 轉(zhuǎn)移注意力 和小動物說話 唱歌、跳舞、聽音樂…,向家人、老師、同學(xué)或者咨詢師傾訴以尋求幫助,無助時(shí)：,,憤怒時(shí)：,表達(dá)憤怒——立刻表達(dá)