2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成與培養(yǎng),思考題,你是否同意動(dòng)機(jī)是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果這一觀點(diǎn)?不同視角下的動(dòng)機(jī)觀有何關(guān)系?自我效能感對(duì)個(gè)體歸因有何影響?在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí),是從認(rèn)知角度著手?還是從情感角度著手?,動(dòng)機(jī)的性質(zhì),動(dòng)機(jī)(motivation)引起個(gè)體活動(dòng),維持已引起的活動(dòng),并使該一活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的一種力量。,動(dòng)機(jī)的類別,1.生理性動(dòng)機(jī)(physiological motivation)個(gè)體身體上生理變化而產(chǎn)生內(nèi)在需求,從而引起行為的動(dòng)機(jī)。

2、如,饑餓、渴、性等。2.心理性動(dòng)機(jī)(psychological motivation)引起個(gè)體各種行為的內(nèi)在心理原因。多由學(xué)習(xí)而獲得。如求學(xué)、求名、求利行為背后之心理性動(dòng)機(jī)。,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引起學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng),維持學(xué)習(xí)活動(dòng),并導(dǎo)致該學(xué)習(xí)活動(dòng)向教師所設(shè)定目標(biāo)的內(nèi)在心理歷程。,行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)觀,痛苦/快樂原則 人類的所作所為,都是為了得到快樂及避免痛苦。 行為是由驅(qū)力所促動(dòng),而驅(qū)力則因生理上的需求而產(chǎn)生。如在個(gè)體行為表現(xiàn)

3、時(shí)給予需求上的滿足,就會(huì)強(qiáng)化保留該行為。,有效的贊美原則,贊美是課堂上重要的強(qiáng)化物。教師常犯錯(cuò)誤:(1)不常贊美學(xué)生(2)未依據(jù)學(xué)生實(shí)際行為而加以贊美,行為主義學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)觀局限所在,1.重外部控制較難培養(yǎng)學(xué)生的求知熱情2.手段目的化的結(jié)果可能有礙學(xué)生人格發(fā)展趨獎(jiǎng)避罰的心態(tài)短暫的功利取向不利于學(xué)生產(chǎn)生遷移,人本主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)觀,人性成長(zhǎng)發(fā)展的基本內(nèi)在原動(dòng)力。 人是永遠(yuǎn)有動(dòng)機(jī)的;人在任何時(shí)刻都不會(huì)沒有動(dòng)機(jī)。談到人的動(dòng)機(jī)之有

4、無(wú)時(shí),只能說某些人對(duì)他所面對(duì)的不想做的事缺乏動(dòng)機(jī)(而對(duì)其他的事仍有動(dòng)機(jī))而已,但不能說他沒有動(dòng)機(jī)。,馬斯洛的需要層次論(need-hierarchy theory),(1)生理需求 (2)安全需求 (3)隸屬與愛的需求 (4)自尊需求,(5)知的需求(6)美的需求(7)自我實(shí)現(xiàn)的需求,,成長(zhǎng)需求                             基本需求,自我實(shí)現(xiàn)美的需求知的需求自尊需求隸屬與

5、愛的需求安全需求生理需求,,,,,,,,,1.主要觀點(diǎn),(1)需求有高低之分、前后之別;只有低一層次 需求獲得滿足之后,高一層次的需求才會(huì)產(chǎn) 生。(2)基本需求又稱匱乏需求。因?yàn)檫@些需求的驅(qū)動(dòng)作用,是發(fā)生在生理感官的需求有所不足時(shí)。(3)成長(zhǎng)需求又稱衍生需求。因?yàn)檫@些需求之所以能引導(dǎo)行為是由于我們追求自我成長(zhǎng)的傾向。 成長(zhǎng)需求的特征:需求強(qiáng)度因獲滿足而增強(qiáng),2.兩大需求的交互作用 (1)基本需求是成長(zhǎng)

6、需求的基礎(chǔ);成長(zhǎng)需求對(duì)基本需求則有引導(dǎo)作用。 (2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于求知需求。求知需求的產(chǎn)生于基本需求是否滿足。,3.自我實(shí)現(xiàn)中的高峰體驗(yàn) (1)自我實(shí)現(xiàn):個(gè)體皆有與生俱來的特殊潛力,使 個(gè)體得以展現(xiàn)潛力的內(nèi)在心理歷程。 高峰體驗(yàn):個(gè)人自我追尋到自我實(shí)現(xiàn)之前的一 種喜悅感。 (2)自我實(shí)現(xiàn)是多種需求連續(xù)滿足后出現(xiàn)的心理需求。 (3)自我實(shí)現(xiàn)需求是最重要的,因?yàn)闆Q定個(gè)體

7、行為者,就是自我實(shí)現(xiàn)需求。 (4)自我實(shí)現(xiàn)是一種過程,而非一種狀態(tài)。自我成長(zhǎng)是我們成為一個(gè)完整的人時(shí),所必然經(jīng)歷的重要部分。,需要層次論在教育上的涵意,1.缺失需求是成長(zhǎng)需求的基礎(chǔ) 只有先對(duì)成長(zhǎng)中個(gè)體給予良好的教育環(huán)境, 使其各種缺失性需求均各獲得滿足之后,個(gè)體才會(huì)自發(fā)性的繼續(xù)成長(zhǎng)。2.教育歷程的因果關(guān)系  因:經(jīng)由教育環(huán)境使個(gè)體獲得缺失性需求的滿足 果:個(gè)體自行負(fù)責(zé)且自由選擇地從成長(zhǎng)需求中追尋自我實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)

8、動(dòng)機(jī)的認(rèn)知論,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是介于環(huán)境(刺激)與個(gè)人行為(反應(yīng))之間的一個(gè)中介歷程。是學(xué)習(xí)者個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)事物的一種看法;因看法而產(chǎn)生求知的需求。,歸因論的形成,Heider的社會(huì)知覺理論Rotter的控制點(diǎn)(locals of control)Weiner的歸因論,Heider的社會(huì)知覺理論,人們具有理解世界和控制環(huán)境這樣兩種需要,這兩種需要得到滿足的最根本手段就是了解人的行為的原因,并預(yù)言人們將如何行為。行為的原因或者在于環(huán)境,或者在于

9、個(gè)人。如果把行為的原因歸于環(huán)境,則個(gè)人對(duì)其行為結(jié)果可以不負(fù)什么責(zé)任。如果把行為的原因歸于個(gè)人,則個(gè)人對(duì)其行為結(jié)果應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)。,Rotter的控制點(diǎn)(locals of control),人和環(huán)境之間相對(duì)關(guān)系的一種看法。內(nèi)控:一個(gè)將控制點(diǎn)定位于內(nèi)部的個(gè)體會(huì)認(rèn)為成功或失敗是由于自己的努力或能力造成的。(自我效能感)外控:一個(gè)將控制點(diǎn)定位于外部的人則傾向于認(rèn)為運(yùn)氣、任務(wù)難度、他人行為等因素導(dǎo)致了自己的成功與失敗。具有相對(duì)性:控制點(diǎn)會(huì)隨著某

10、些具體的活動(dòng)與情形的不同而發(fā)生變化。,Weiner的歸因論,1.又稱自我歸因論或成敗歸因2. 集中解釋個(gè)人在行為之后,自己對(duì)行為結(jié)果成功或失敗的認(rèn)知解釋。3. 成功和失敗會(huì)影響到我們對(duì)個(gè)人能力的判斷。但是并不是每個(gè)人對(duì)失敗或成功都做出相同的回應(yīng)。這大部分決定于我們的人格, 尤其是控制點(diǎn)(locus of control),4.假設(shè)(1)個(gè)人對(duì)自己在某種情境下所表現(xiàn)的行為存有 自求了解的動(dòng)機(jī)(2)解釋自己行為后果時(shí)個(gè)人

11、所做的歸因是復(fù)雜 而多向度的。(3)個(gè)人以后類似行為動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱,將決定于他 對(duì)以前行為結(jié)果所作的歸因解釋。,Weiner經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),個(gè)體對(duì)學(xué)業(yè)成功和失敗的解釋主要有六種:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度、身心狀況以及其他。根據(jù)個(gè)因素的性質(zhì)又可將其劃分為三個(gè)緯度:原因是 內(nèi)部還是外部的(因素來源)原因是穩(wěn)定還是不穩(wěn)定的(穩(wěn)定性)原因是可控還是不可控的(能控制性),,合理歸因的建議,讓學(xué)生了解歸因?qū)θ饲榫w和動(dòng)機(jī)的

12、影響不要把成功歸之于外部因素和運(yùn)氣不要把失敗歸之于自己的能力(習(xí)得性無(wú)能)客觀分析學(xué)習(xí)中存在問題與不足不以一時(shí)成敗論英雄,機(jī)會(huì)總是偏愛有準(zhǔn)備的人,習(xí)得性無(wú)能(learned helplessness),什么叫習(xí)得性無(wú)能是指?jìng)€(gè)人經(jīng)歷了失敗與挫折后,面臨問題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力的心理狀態(tài)。表現(xiàn)為三個(gè)方面:動(dòng)機(jī)降低;認(rèn)知出現(xiàn)障礙;情緒失調(diào)動(dòng)物的習(xí)得性無(wú)能學(xué)業(yè)習(xí)得性無(wú)能社交習(xí)得性無(wú)能,,習(xí)得無(wú)助感(learned helpless

13、ness)的實(shí)驗(yàn)研究:  1964年,當(dāng)Seligman進(jìn)入賓州大學(xué)研究所攻讀實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究生時(shí),正好趕上實(shí)驗(yàn)室的研究人員在不解地議論:  他們?cè)谟冒透β宸虻慕?jīng)典性條件反射理論給狗做遷移(transfer)實(shí)驗(yàn)研究時(shí),讓狗接受兩種不同的成對(duì)出現(xiàn)的刺激――一個(gè)高頻率的聲音和一個(gè)短促的電擊,先有聲音后有電擊,實(shí)驗(yàn)的目的是希望狗能夠把聲音與電擊聯(lián)系在一起,在條件反射形成以后一聽到聲音就象受到電擊那樣感到恐懼。,,在狗學(xué)會(huì)了對(duì)聲音的恐懼條件

14、反射以后,實(shí)驗(yàn)的主要部分才真正開始。他們把狗放到一個(gè)中間被一個(gè)矮閘分隔成兩半、可穿梭往返的大箱子中,希望看到狗在大箱子中聽到聲音以后就產(chǎn)生與受到電擊一樣類似的逃避反應(yīng),跳過矮閘逃避電擊。  研究者希望籍此來觀察情緒學(xué)習(xí)是否可以“遷移”到不同的情境中。,,在大箱子中要產(chǎn)生聽到高頻聲音以后的逃避反應(yīng),狗首先要學(xué)會(huì)跳過閘欄逃避電擊,這樣才能觀察只有聲音刺激時(shí)會(huì)不會(huì)引發(fā)同樣的反應(yīng)。要訓(xùn)練狗跳過矮閘逃避電擊本來是輕而易舉的,因?yàn)樗^矮閘就可以

15、避免電擊?! 〉钊梭@訝的是,那些學(xué)過在高頻聲音產(chǎn)生以后就會(huì)面臨電擊的狗躺在地上哀鳴,根本試都不試一下能否逃脫電擊。  當(dāng)然,狗不跳閘逃避電擊就不能繼續(xù)下一步看狗能否對(duì)聲音產(chǎn)生逃避反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究了。所以這個(gè)結(jié)果讓研究者們很困惑不解。,,Seligman當(dāng)時(shí)就敏感地意識(shí)到:一個(gè)遠(yuǎn)比情緒轉(zhuǎn)移更重要的事情發(fā)生了――在實(shí)驗(yàn)的早期過程中,這些狗一定學(xué)會(huì)了無(wú)助(Helplessness)?! ≡陔姄舭l(fā)生時(shí),無(wú)論狗是狂叫、掙扎都不能使電擊停止,

16、所以他們才會(huì)放棄,因?yàn)樗鼈儫o(wú)論做什么、無(wú)論做不做對(duì)結(jié)果都沒有影響,它們何必做呢?,,為此,在1965年1月, Seligman與同伴另外設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)來證明與演示動(dòng)物是如何學(xué)會(huì)無(wú)助的:  他們給第一組動(dòng)物(狗)可以逃避的電擊,它們只要用鼻子去推墻上的一塊板就可以停止電擊,因此這一組動(dòng)物是可以自我控制的,他們的行為可以改變自己的現(xiàn)狀與遭遇。  第二組動(dòng)物所受的電擊的分量與次數(shù)和第一組完全一樣,但是它們無(wú)論做出什么樣的行為都不能改變電擊

17、?! 〉谌M是控制組,不接受任何電擊?! 〗?jīng)過上述過程以后,三組動(dòng)物都分別放入可以穿梭往返、跳過閘欄逃避電擊的大箱子中,看看狗是否會(huì)學(xué)會(huì)逃避行為。,,結(jié)果第一組和第三組的狗在進(jìn)入大箱子后的幾秒鐘內(nèi)就發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)了跳過閘欄逃避電擊。  而第二組狗雖然可以很容易地看到矮矮的閘欄的另一邊是什么樣子,但它們沒有去嘗試逃避,它們放棄了,躺下來接受固定時(shí)間的電擊。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)重復(fù)了8次,在無(wú)助組的8只狗中,有6只就坐在那兒等電擊,而第一組的8只狗沒

18、有一只放棄。動(dòng)物學(xué)會(huì)了無(wú)助以后,就會(huì)悲觀地放棄。,,當(dāng)時(shí)的心理學(xué)界,行為主義占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位, Seligman的思想是對(duì)行為主義的挑戰(zhàn),當(dāng)時(shí)他24歲,而他花了十年的時(shí)間才讓人們相信他的研究結(jié)論?! ∫?yàn)樾袨橹髁x認(rèn)為“有機(jī)體只有在反應(yīng)帶來獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的情況下才可能學(xué)習(xí)到這個(gè)反應(yīng)”。  行為主義者認(rèn)為人類的行為是環(huán)境塑造的結(jié)果――獎(jiǎng)勵(lì)的行為會(huì)一再發(fā)生,受懲罰的行為會(huì)受到抑制,行為不受他內(nèi)在思想的影響。而這里的狗的無(wú)助感并沒有得到強(qiáng)化。

19、,,行為主義者認(rèn)為老鼠壓杠桿是因?yàn)槭澄?,人去上班是因?yàn)檫^去工作被薪水強(qiáng)化過,他們認(rèn)為人與動(dòng)物不可能學(xué)會(huì)思想與期待。但認(rèn)知心理學(xué)家們認(rèn)為期待與思想恰恰是人們行為的基礎(chǔ)。   在Seligman的這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,行為主義者認(rèn)為狗在受到電擊時(shí)一直不動(dòng)而不去逃避是因?yàn)橐欢ㄓ心硞€(gè)時(shí)間狗躺著不動(dòng)而電擊停止了,電擊的停止強(qiáng)化了狗躺著不動(dòng)的反應(yīng)?! ∵@種解釋十分勉強(qiáng),因?yàn)楣房赡芤驗(yàn)殡姄舻耐V苟粡?qiáng)化了“躺著不動(dòng)”的反應(yīng),但也可以是在實(shí)驗(yàn)開始時(shí),因?yàn)楣贰?/p>

20、躺著不動(dòng)”而受到了懲罰,狗不應(yīng)該“躺著不動(dòng)”。,,盡管如此,為了迎接挑戰(zhàn),證明習(xí)得性無(wú)助的存在, Seligman與同伴后來又進(jìn)一步改進(jìn)了原先的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì):  第一組的狗只要靜坐5秒鐘不動(dòng),電擊就會(huì)停止――不逃也不要緊;  第二組仍然是無(wú)論做什么都無(wú)法擺脫電擊;  第三組是控制組,沒有任何電擊?! ∪缓笤俅畏謩e把三組狗帶到可以穿梭往返、跳過閘欄逃避電擊的大箱子中,看看狗是否會(huì)學(xué)會(huì)逃避行為?! 〗Y(jié)果與原先的實(shí)驗(yàn)結(jié)果相同的是無(wú)助組仍

21、然采取躺著不動(dòng)的策略,控制組很快就學(xué)會(huì)了逃避電擊。,,第一組狗的反應(yīng)很關(guān)鍵,它們是靜坐還是主動(dòng)求變以逃避?  實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,它們剛進(jìn)入大箱子時(shí),由于受到先前靜坐行為的良好結(jié)果的強(qiáng)化,它們會(huì)靜坐幾秒鐘等待電擊的結(jié)束。  但當(dāng)電擊沒有結(jié)束時(shí),它們開始亂竄,嘗試新的逃脫方法,沒有發(fā)現(xiàn)好的辦法,它們就一躍而過,跳到箱子的另一邊去了?! ∵@個(gè)實(shí)驗(yàn)顯示,如果不是習(xí)得性無(wú)助,動(dòng)物甚至?xí)艞壴鹊玫綇?qiáng)化的有效行為去尋求合理的解決方法。,學(xué)業(yè)習(xí)得性

22、無(wú)能的模式,失敗的信息,消極的情感體驗(yàn),消極的防御機(jī)制,逃避學(xué)習(xí),成敗歸因,消極的自我概念,,,,,,,克服習(xí)得性無(wú)能的建議,重視過程,不要太在乎結(jié)果失敗情境合理歸因建立適當(dāng)期望,獲得成功體驗(yàn)強(qiáng)化自我評(píng)價(jià),談化他人評(píng)價(jià)學(xué)會(huì)消極情緒的自我調(diào)節(jié),歸因論在教育上的含義,1.根據(jù)學(xué)生學(xué)生自我歸因可預(yù)測(cè)此后學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2.學(xué)生自我歸因雖未必正確但卻是重要的3.長(zhǎng)期消極歸因心態(tài)有礙于學(xué)生人格成長(zhǎng)4.教師的反饋是影響學(xué)生歸因

23、的重要因素,什么叫自我效能(self-efficacy),個(gè)體對(duì)自己能否在一定水平上完成某一活動(dòng)所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受 (Bandura,1986),班杜拉 (1925~)社會(huì)學(xué)習(xí)理論代表人物,自我效能的來源,成功經(jīng)驗(yàn)成功經(jīng)驗(yàn)的獲得高效能的最重要的途徑替代性經(jīng)驗(yàn)通過觀察他人的行為而產(chǎn)生的自我效能言語(yǔ)勸導(dǎo)通過積極鼓勵(lì)增強(qiáng)自我效能生理狀態(tài)焦慮、壓力、喚

24、起、疲勞等生理狀態(tài)都能提供自我效能的信息,成功的信念,永遠(yuǎn)對(duì)自己抱有信心喜歡自己、悅納自己能力是可塑的、變化的、發(fā)展的清醒地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足壓力是進(jìn)步的動(dòng)力專注自己的事不要總是與別人比較,目標(biāo)理論,目標(biāo)理論就是以目標(biāo)概念為核心的動(dòng)機(jī)理論。Weiner(1990)在回顧80年代動(dòng)機(jī)研究的概況時(shí),預(yù)測(cè)目標(biāo)理論將成為動(dòng)機(jī)領(lǐng)域“一個(gè)新的主導(dǎo)方向” 。,Ames成就目標(biāo)理論,成就目標(biāo):成就行為的目的與指向,它是指由個(gè)體對(duì)成就行為的

25、信念、歸因和情感所構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng),是認(rèn)知因素和情感因素的復(fù)合體。個(gè)體“接近、投入成就活動(dòng)的方式,以及對(duì)成就活動(dòng)的態(tài)度”可以表現(xiàn)出他的成就目標(biāo)取向。成就目標(biāo)理論(目標(biāo)定向理論)認(rèn)為個(gè)體對(duì)成就情境的認(rèn)知差異會(huì)導(dǎo)致不同的成就目標(biāo)取向。成就目標(biāo)系統(tǒng)直接影響個(gè)體對(duì)成就活動(dòng)的態(tài)度以及他們的成就行為,三種目標(biāo)結(jié)構(gòu)合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)(cooperative goal structure):團(tuán)體成員有著共同的目標(biāo),只有當(dāng)所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí),個(gè)體自身才

26、能達(dá)到目標(biāo)。 競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)結(jié)構(gòu)(competitive goal structure):個(gè)體之間的目標(biāo)具有對(duì)抗性。在團(tuán)體中,只有當(dāng)其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí),某個(gè)個(gè)體才有可能達(dá)到自己的目標(biāo),取得成功。個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)(individualistic goal structure):個(gè)體是否達(dá)到目標(biāo)與其他同伴是否達(dá)到目標(biāo)無(wú)關(guān),個(gè)體注重的是自己對(duì)學(xué)習(xí)完成情況和自身的進(jìn)步幅度。,Ames提出動(dòng)機(jī)是課堂目標(biāo)和成就結(jié)果的中介變量,三種目標(biāo)結(jié)構(gòu)可以激發(fā)三種動(dòng)

27、機(jī)系統(tǒng):1、競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)結(jié)構(gòu)激發(fā)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)是自我中心的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)體的注意力指向自己能夠完成學(xué)習(xí)的能力,而不是指向“怎樣”完成目前的學(xué)習(xí),所獲得的成績(jī)本身并無(wú)意義,只有同別人比較時(shí)才變得可以解釋,從中鑒別出自己能力的高低—能力歸因競(jìng)爭(zhēng)會(huì)突出個(gè)體對(duì)能力的感知。2、合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)激發(fā)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)是道德中心的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)合作是為共同的目標(biāo)——幫助行為的發(fā)生—共同努力-真實(shí)的評(píng)價(jià)3、個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)激發(fā)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)是學(xué)習(xí)掌握中心的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)個(gè)

28、體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)不注重外部標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展與自身進(jìn)步,Nicholls:任務(wù)參與(task involvement)/自我參與(ego involvement)Deweck 學(xué)習(xí)取向(learning- oriented)/成績(jī)?nèi)∠颍╬erformance- oriented )Maehr:任務(wù)目標(biāo)(task goal)/能力目標(biāo)(ability goal)Ames:掌握目標(biāo)(mastery goal)/成績(jī)目標(biāo)( perform

29、ance goal),掌握(任務(wù))目標(biāo):堅(jiān)信努力就會(huì)有收獲,注重學(xué)習(xí)的任務(wù)與掌握,考慮的是自己是否掌握了任務(wù),重視學(xué)習(xí)過程與個(gè)人努力的作用,把完成任務(wù)的過程作為提高能力的手段,對(duì)自己能力的評(píng)價(jià)不受外界環(huán)境的影響。成績(jī)(能力)目標(biāo):指?jìng)€(gè)人把勝過他人,證明高能力,回避對(duì)能力的負(fù)性評(píng)價(jià)為目標(biāo),把完成任務(wù)作為表現(xiàn)能力的手段,重視社會(huì)比較。,在成就情境中的目標(biāo)、歸因與動(dòng)機(jī)模式,掌握目標(biāo)和成績(jī)目標(biāo)課堂氣氛的比較,,掌握(任務(wù))目標(biāo)

30、 成績(jī)(能力)目標(biāo) 成功的定義 提高、進(jìn)步、掌握

31、 高等級(jí)、與他人比較成績(jī)努力的原因 學(xué)習(xí)新東西 高等級(jí)、證明能力 滿意的根據(jù) 進(jìn)步、挑戰(zhàn)、掌握 比他人做的好、用最小的努力評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn) 進(jìn)步的證據(jù)

32、 社會(huì)比較對(duì)錯(cuò)誤的解釋 部分學(xué)習(xí)過程 失敗、缺乏能力 關(guān)注焦點(diǎn) 學(xué)習(xí)過程

33、 與他人相比的成績(jī),影響成就目標(biāo)的因素,課堂任務(wù)評(píng)價(jià)責(zé)任定位,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),一、現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育不利于動(dòng)機(jī)的因素1.重知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)2.整齊劃一的學(xué)習(xí)進(jìn)程3.升學(xué)率與分?jǐn)?shù)主義,二、有利于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理想條件1從外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)2.從基本需求提升到成長(zhǎng)需求3.從需求滿足發(fā)展到價(jià)值追尋4.從成敗經(jīng)驗(yàn)學(xué)到合理歸因,,三、具體建議1.在教學(xué)

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