歸去來兮辭教案

1、三維目標(biāo)：一、知識與能力1.把握辭中淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格在朗讀中啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩人的形象。2.辭的體裁特點(diǎn)。３積累文言知識。二、過程與方法１運(yùn)用辭的特點(diǎn)進(jìn)一步領(lǐng)會詩人的感情及志向。2.提高把握詞類活用現(xiàn)象的能力。三、情感態(tài)度與價值觀1.感受作者解印去職的原因是“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”。2.感受作者在文中著重表達(dá)的對黑暗官場的厭惡和鄙棄對農(nóng)村的自然景物和勞動生活的贊美。教學(xué)重點(diǎn):1讓學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞。2課文的思想內(nèi)

2、容：陶淵明的歸隱情懷。教學(xué)難點(diǎn):1讓學(xué)生掌握詞類活用現(xiàn)象，積累文言字詞。2讓學(xué)生體會陶淵明辭官歸隱的真正原因。教學(xué)方法：誦讀法、問答法、討論法課時安排：２課時教學(xué)過程第一課時教學(xué)要點(diǎn)１、了解“辭”的特點(diǎn)。２、朗讀課文。３、學(xué)習(xí)序以及文章第一段。一、導(dǎo)入新課（1）人說：“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古時讀書人的人生理想，但卻也有人選擇了另外的道路，比如就有這么一位放著縣官不做，辭官歸田，過起了躬身自耕，飲酒賞菊的隱居生活，大

3、家說，他是誰？生：陶淵明（2）對他我們應(yīng)該了解不少，那么大家能不能談?wù)剬μ諟Y明的了解有多深？生：討論并回答師：（引導(dǎo)并總結(jié)）①淵明號“五柳先生”，他的《五柳先生傳》里說：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。”陶淵明為什么要以五柳先生為號，而不以牡丹或百合為號？（老師提示）他的《歸園田居》中有沒有寫柳樹的詩句？（讓學(xué)生回顧）：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”—由此可見陶淵明很喜愛柳樹。大家想想柳樹有什么特點(diǎn)？（引導(dǎo)學(xué)生想

4、象，學(xué)生回答后老師明確）我們經(jīng)常說“柳絮飄飄”，可見柳樹是很飄逸、很灑脫的。詩人寫柳樹，其實(shí)是以柳樹來托物言志。詩人以五柳自稱，借此來說明自己追求那種自由、灑脫、飄逸的境界。在文壇中有很多文人都是這樣的，例如被稱為‘梅妻鶴子’的林逋，他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”被譽(yù)為千古詠梅絕唱，借梅花來表達(dá)自己的清高峻潔。②淵明又號“靖節(jié)先生”，在古代“靖”有“顯”的意思，如靖志就是顯志的意思，靖節(jié)就是保守節(jié)操，顯身之志的意思。他的“少無適

5、俗韻，性本愛丘山”，“采菊東籬下，悠然見南山”可以顯示出他怎樣的節(jié)操？（生回答，師引導(dǎo)并明確）——崇尚自然。（3）稱淵明為靖節(jié)先生，難道他是浪得虛名嗎？那么我們今天就從文中來看看陶淵明是否酌……撫孤松而盤桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”。第三段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，“疇”“舟”“丘”“流”“休”。第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳“之”“期”

6、“耔”“詩”“疑”。３、學(xué)生集體齊讀。五、學(xué)習(xí)序１、學(xué)生默讀一遍，利用注釋幫助閱讀，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言知識（１）詞類活用：“生生”（維持生活，第一個生是動詞，第二個生是名詞）（２）重點(diǎn)虛詞：“求之靡有、四方之事”中的“之”（３）古今異義風(fēng)波，指戰(zhàn)亂。今常用來比喻亂子。人事，治人之事。今常用義，人的離合、境遇、存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作。尋，不久，今常用義為“尋找”“追尋”等。幼稚，古義：小孩。今義：年紀(jì)小或缺乏經(jīng)

7、驗(yàn)。慷慨古義：感慨。今義：指大方的行為。（４）特殊句式尋程氏妹喪于武昌狀語后置遂見用于小邑（見，被）被動句２、找出陶淵明辭官歸隱的原因一是“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；二是“饑凍雖切，違己交病”；三是“于是悵然慷慨，深愧平生之志”；四是“尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職”。小結(jié)：序文交代了本文的寫作時間和背景，敘述了作者就職的經(jīng)過和辭官的原因。六、學(xué)習(xí)第一段１、學(xué)生結(jié)合注釋閱讀第一段，勾畫出不理解的字詞。２、教師釋疑，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言知識。

8、（１）特殊句式既自以心為形役被動句，句中“為”表被動（２）古今異義問征夫以前路征夫：古義，行人；今義，出征的士兵。恨晨光之熹微恨：古義，遺憾；今義，指一種情感，多為“仇恨”之意。３、內(nèi)容分析（１）在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎？陶潛辭官歸田的原因是什么？明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。（２）從陶潛辭官歸田

9、的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何？明確：自責(zé)（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”）。這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。４、小結(jié)：“辭”的開端以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的喟嘆喚起全篇，平地拔起，直抒胸臆，以突兀峻峭的筆勢表達(dá)了自己歸田之志的堅(jiān)決?；仡櫘?dāng)初為了謀生而出仕，感到痛苦