教師課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的科學(xué)設(shè)計和完美呈現(xiàn)

1、教師課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的科學(xué)設(shè)計和完美呈現(xiàn)摘要：在課堂教學(xué)中，教師所設(shè)計和體現(xiàn)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)直接影響著教與學(xué)的質(zhì)量或效果，是值得重視的教學(xué)問題。2012年4月至5月，筆者參加了市教師進修學(xué)院組織的中小學(xué)教師學(xué)科帶頭人考評工作。從小學(xué)到高中聽了25位教師的課?？偟恼f來，這些老師的教學(xué)體現(xiàn)了新課程觀念，體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)觀，重視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，改變了過去那種教師獨占講臺，學(xué)生被動接受知識的教學(xué)狀況。但是，在聽課中我們看到了一些問題，

2、其中就有教學(xué)結(jié)構(gòu)不合理的問題。有的教師不善于把握時間，表現(xiàn)為前松后緊，導(dǎo)致壓堂幾分鐘；有的丟掉了必要的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)；還有的老師對知識的處理不合理，或銜接不當、或不會舉一反三、或忽視由易到難的知識梯度。因此，我們有必要提倡教師在施教中科學(xué)設(shè)計、合理安排課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)高質(zhì)量的教學(xué)。關(guān)鍵詞：教學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)設(shè)計呈現(xiàn)中圖分類號：S611文獻標識碼：A文章編號：一、科學(xué)設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)具有重要意義何為“結(jié)構(gòu)”？結(jié)構(gòu)是指組成整體的各部分的搭配和安排

3、。從字面上說，結(jié)是結(jié)合之義，構(gòu)是構(gòu)造之義。其原義為屋宇構(gòu)建的式樣，引申為各個部分的配合、組織或排列。何為“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”？簡單地說，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是指組成課堂的各教學(xué)環(huán)節(jié)的先后順序與各教學(xué)環(huán)節(jié)在時找到一根紅線，把眾多數(shù)目不一的珠子竄起來，連綴成一串精美的項鏈。以盤山縣高中一位歷史教師教學(xué)《明清之際的進步思潮》為例，這位教師先是引導(dǎo)學(xué)生回顧中國古代儒學(xué)思想的演進而導(dǎo)入新課的，之后是用多媒體投影展示所要學(xué)習的內(nèi)容和任務(wù)（即教學(xué)目標），第三步是

4、學(xué)生根據(jù)教師提出的問題進行自學(xué)、研討，師生通過對話形式把握所要掌握的知識。在這一過程中，教師作了提煉和總結(jié)，重點提示學(xué)生對明清之際幾位思想家的共同點與不同作比較分析。第四步是引導(dǎo)學(xué)生對“三大思想家是怎樣從不同角度批判封建理學(xué)？”進行探究。之后再作進一步的問題探究，提出深層次的探究題“為什么明清之際出現(xiàn)的具有民主色彩的批判思想最終沒能促成中國社會的逐漸轉(zhuǎn)型？”回答這一問題確實有難度，需要學(xué)生回顧初中階段所學(xué)習的世界歷史中的西歐文藝復(fù)興和啟

5、蒙運動，也需要回顧與思考古代中國傳統(tǒng)的封建專制制度、經(jīng)濟、文化思想及國人的精神風貌。把明清之際具有民主色彩和批判思想的思潮與西歐文藝復(fù)興相對比，才能得出不同的社會影響的原因。這一問題在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的探究層層深入、最后獲得了正確的認識。這即是對知識的綜合運用，又是認識上的升華。第五步教師做了本課總結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生延伸地總結(jié)了儒學(xué)思想的創(chuàng)立及發(fā)展歷程。最后是教師布置了作業(yè)。從這位教師的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上看，一是課堂環(huán)節(jié)的安排、時間的分配、知