心理學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

1、1心理學(xué)概論復(fù)習(xí)資料心理學(xué)概論復(fù)習(xí)資料張旭東、劉益民、歐何生主張旭東、劉益民、歐何生主編版本第一章第一章緒論緒論心理學(xué)：心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，也可以說是研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué)。人類和動物都有心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括相互聯(lián)系的兩個方面：心理過程和個性心理。心理過程：心理過程：心理過程是心理現(xiàn)象的一種，是在客觀事物的作用下，心理活動在一定的時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程。心理過程通常包括認(rèn)識過程、情緒

2、情感過程與意志過程三個方面。感覺、知覺、記憶、想象、思維是人們認(rèn)識世界、改造世界的內(nèi)部心理活動過程，所以叫認(rèn)識過程。認(rèn)識過程：認(rèn)識過程：是指人以感知、記憶、思維等形式反映客觀事物的性質(zhì)和聯(lián)系的過程。注意不是一種心理過程，而是認(rèn)識過程中各種心理因素共有的特征，沒有它的參與，任何一種心理過程都難以進(jìn)行。情感情緒過程：情感情緒過程：是人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的某種態(tài)度體驗。意志過程：意志過程：是人自覺地確立目的，調(diào)節(jié)并支配行動，克

3、服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。個性心理包括：個性傾向和個性心理特征。個性傾向：個性傾向：是指在一定的社會歷史條件下形成的個體意識傾向。它是個性中最活躍的因素，表現(xiàn)在對認(rèn)識和活動對象的趨向性和選擇性上。主要研究內(nèi)容有：需要、動機(jī)、興趣、信念、世界觀等。個性心理特征：個性心理特征：指能力、氣質(zhì)和性格等方面的特征和差異。能力是指直接影響活動效率，保證活動任務(wù)完成的個性心理特征。氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動動力方面的個性心理特征。性格個一個人

4、對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式所表現(xiàn)出來的個性心理特征，是個性的核心部分。心理過程和個性心理是心理學(xué)研究的兩大方面。心理學(xué)是一門既具有社會科學(xué)性質(zhì)又具有自然科學(xué)性質(zhì)的中介科學(xué)或邊緣科學(xué)。主要理由如下：心理學(xué)是一門既具有社會科學(xué)性質(zhì)又具有自然科學(xué)性質(zhì)的中介科學(xué)或邊緣科學(xué)。主要理由如下：①從心理的主體來看，作為反映主體的人是社會的實(shí)體或社會歷史的存在物，但人又是“一種活動著的自然實(shí)體?！币虼?，人既不是離開了社會的自然實(shí)體，也不是脫離

5、了自然的社會實(shí)體。②從產(chǎn)生心理的器官來看，人腦是在社會生產(chǎn)勞動和交往中形成和發(fā)展起來的，人腦的機(jī)能也是自然與社會的統(tǒng)一。③從心理的內(nèi)容來看，人對現(xiàn)實(shí)的反映也總是在一定的社會條件下的人際關(guān)系和交往活動中來進(jìn)行的即人的反映具有鮮明的社會性，是社會現(xiàn)實(shí)與自然現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。④從心理的根源來看，人的心理是社會的產(chǎn)物，但又是長期自然界歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的產(chǎn)物。人的心理活動既受自然規(guī)律的影啊，又受社會規(guī)律的制約，它是自然與社會的統(tǒng)一產(chǎn)物?？梢姡睦?/p>

6、學(xué)的科學(xué)性質(zhì)介于自然科學(xué)和社會科學(xué)之間、生理學(xué)和社會學(xué)之間，既具有自然科學(xué)的性質(zhì)，又具有近于社會科學(xué)的性質(zhì)，決不能簡單地將其歸結(jié)為自然科學(xué)，也不能機(jī)械地理解為社會科學(xué)。3心理現(xiàn)象研究的專著。在這部著作中，他把人的靈魂看作是生活的動力和生命的原理，是身體存在的形式。認(rèn)為靈魂支配身體活動，有自己的活動規(guī)律。他還對感覺進(jìn)行了研究，并提出類似、對比、接近等記憶的原理。中國的許多心理學(xué)思想和觀點(diǎn)源遠(yuǎn)流長，有著悠久的歷史。例如孔子（公元前551—4

7、79年）的教育心理學(xué)思想和部分先秦思想家關(guān)于人性問題的理解，比亞里斯多德的“靈魂論”還要早。中國古代哲學(xué)中，很早就有關(guān)于身心關(guān)系的論述。心理學(xué)的誕生心理學(xué)的誕生是以1879馮特在德國萊比錫大學(xué)建立世界上第一個正式的心理實(shí)驗室為標(biāo)志。并創(chuàng)辦了報道實(shí)驗研究成果的《哲學(xué)研究雜志》，出版了第一步心理學(xué)專著《生理心理學(xué)綱要》，為現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。貝爾—馬戎第定律、繆勒的神經(jīng)特殊能學(xué)說、大腦統(tǒng)一機(jī)能和定位的研究、赫爾姆霍茲的視覺“三色說”和聽覺“

8、共鳴說”、韋伯—費(fèi)希納的心理物理學(xué)定律都為心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科提供了可能條件。心理學(xué)的流派心理學(xué)的流派:（1）構(gòu)造主義）構(gòu)造主義：奠基人：馮特（1879）代表人物：其學(xué)生鐵欽納構(gòu)造主義學(xué)派主張，心理學(xué)研究對象為人們的意識，即人對直接經(jīng)驗的覺知；方法為內(nèi)省法。觀點(diǎn)：點(diǎn)：所有的心理現(xiàn)象都是由元素構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)意識的結(jié)構(gòu)(2)機(jī)能主義機(jī)能主義：創(chuàng)始人：美詹姆斯代表人物：杜威研究對象：意識的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：意識是連續(xù)變化的，強(qiáng)調(diào)

9、意識的作用和功能(3)格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）：格式塔心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，根據(jù)其原意也稱為完形心理學(xué)。1912年在德國誕生，后來在美國得到進(jìn)一步發(fā)展。格式塔心理學(xué)主張心理學(xué)研究現(xiàn)象的經(jīng)驗，也就是非心非物的中立經(jīng)驗。在觀察現(xiàn)象的經(jīng)驗時要保持現(xiàn)象的本來面目，不能將它分析為感覺元素，并認(rèn)為現(xiàn)象的經(jīng)驗是整體的或完形的(格式塔)，所以稱格式塔心理學(xué)。由于這個體系初期的主要研究是在柏林大學(xué)實(shí)驗室內(nèi)完成的

10、，故有時又稱為柏林學(xué)派。主要領(lǐng)導(dǎo)人是韋特海默、克勒和科夫卡。觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：反對把意識分成元素，強(qiáng)調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。(4)行為主義行為主義：代表人物：美華生（1913）發(fā)表《一個行為主義者眼中的心理學(xué)》、斯金納、托爾曼、赫爾主要觀點(diǎn)主要觀點(diǎn)（1）反對研究意識，主張科學(xué)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究科觀察的外顯的行為（環(huán)境決定行為的產(chǎn)生和發(fā)展）。并提出了著名的S－R公式；（2）反對內(nèi)省，主張用實(shí)驗方法。（3）環(huán)境決定論（4）教育萬能論：(5