人民大學自然辯證法復習考試題庫同等學力專用

1、自然辯證法復習大綱自然辯證法復習大綱概念：概念：①1.1.科學技術(shù)哲學科學技術(shù)哲學科學技術(shù)哲學(原稱自然辯證法)屬于哲學的重要分支學科，主要研究自然界的一般規(guī)律、科學技術(shù)活動的基本方法、科學技術(shù)及其發(fā)展中的哲學問題、科學技術(shù)與社會的相互作用等內(nèi)容。由于科學技術(shù)活動已成為獨立的社會活動，因此，將科學技術(shù)作為一個單獨對象考察和研究無論對科技發(fā)展還是對社會發(fā)展都具有重要的作用。2.2.科學精神科學精神科學精神是科學的靈魂和光芒所在，是科學發(fā)展

2、的動力源泉?？茖W精神不僅為科技界所推崇，而且也是現(xiàn)代文明的標志和現(xiàn)代社會所具有的一種基本精神?？茖W精神的核心是求真務實和開拓創(chuàng)新。求真務實就是相信真理、按客觀規(guī)律半數(shù)；開拓創(chuàng)新則是現(xiàn)代社會發(fā)展的動力所在。3.3.哥白尼革命哥白尼革命1543年波蘭天文學家哥白尼發(fā)表《天體運行論》，宣告了近代自然科學的誕生。在這一著作中他提出了以太陽為中心的宇宙體系，摧毀了地球居于宇宙中心是上帝安排的神學宇宙觀，開創(chuàng)了近代天文學的新紀元。4.4.機械論自然

3、觀機械論自然觀機械論自然觀認為人與自然是分離的和對立的，自然界沒有價值，只有人才有價值，發(fā)展了人類中心主義的價值觀，這就為人類無限制地開發(fā)、掠奪和操縱自然提供了倫理基礎5.5.還原論還原論主張把高級運動形式還原為低級運動形式的一種哲學觀點。它認為現(xiàn)實生活中的每一種現(xiàn)象都可看成是更低級、更基本的現(xiàn)象的集合體或組成物，因而可以用低級運動形式的規(guī)律代替高級運動形式的規(guī)律。還原論派生出來的方法論手段就是對研究對象不斷進行分析，恢復其最原始的狀態(tài)

4、，化復雜為簡單。6.6.系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素構(gòu)成的具有位的結(jié)構(gòu)和特定功能的有機整體。系統(tǒng)分為自然系統(tǒng)與人為系統(tǒng)兩大類。7.7.科學主義科學主義科學主義（scientism）的主要思想可概括為：認定真正的科學知識只有一種，即自然科學。自然科學是最權(quán)威的世界觀，也是人類最重要的知識，其高于一切其他類的對生活的詮釋。8.8.可檢驗性可檢驗性科學假說應該可以在實踐中得到檢驗，否則就失去了存在的資格。這里所說的可檢驗性指

5、的是原則上的可檢驗性，而非技術(shù)上的可檢驗性。有的假說根據(jù)目前的理論水平來看，是可以檢驗的，但由于技術(shù)上的條件尚未具備，檢驗不能立即實施，所以此假說具有原則上的可檢驗性，而不具備技術(shù)上的可檢驗性。假說的可檢驗性同假說的預言和推論緊密相連。如果一個假說不能作出任何預言，那它并不具備可檢驗性。相反，假說的推論和預言中可以被檢驗的越多，假說的優(yōu)劣越易判斷。9.9.風險社會風險社會風險社會是指在全球化發(fā)展背景下，由于人類實踐所導致的全球性風險占據(jù)

6、主導地位的社會發(fā)展階段，在這樣的社會里，各種全球性風險對人類的生存和發(fā)展存在著嚴重的威脅。10.10.李約瑟難題李約瑟難題為什么資本主義和現(xiàn)代科學起源于西歐而不是中國或其他文明？這就是著名的李約瑟之謎。李約瑟問題其實是：為何近現(xiàn)代科技與工業(yè)文明沒有誕生在當時世界科技與經(jīng)濟最發(fā)達繁榮的中國。歐洲經(jīng)歷了一千年宗教的黑暗時期，希臘、羅馬的古代典籍也被歐洲中世紀的焚書毀滅，歐洲從阿拉伯帝國保存的希臘、羅馬古籍復興了希臘、羅馬文化的同時消化吸收了

7、中華文明的科技與產(chǎn)業(yè)、體制與文藝等成就，從而誕生了一切問題，從而最大限度地促進生產(chǎn)力和一切社會事業(yè)的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。21.21.日心說日心說日心說，是關(guān)于天體運動的和地心說相立的學說，它認為太陽是銀河系的中心，而不是地球。22.22.進化論進化論進化論，又稱演化論（theyofevolution）。是指關(guān)于生物由無生命到有生命，由低級到高級，由簡單到復雜逐步演變過程的學說。23.23.自然觀自然觀自然觀就是對自然界的總的

8、看法。是世界觀的組成部分。唯物主義認為自然界是不依賴人的意識而獨立存在的客觀物質(zhì)世界。唯心主義認為自然界是精神或上帝的產(chǎn)物。辯證唯物主義認為自然界是處在永恒運動、變化、發(fā)展中的物質(zhì)世界；自然界一切現(xiàn)象都是對立統(tǒng)一的，它們在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；自然界的發(fā)展是人類社會發(fā)展的前提和基礎；人對自然界認識的基礎是人所引起的自然界的變化。24.24.綠色綠色GDPGDP綠色GDP是指一個國家或地區(qū)在考慮了自然資源（主要包括土地、森林、礦產(chǎn)、水和海洋

9、）與環(huán)境因素（包括生態(tài)環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境等）影響之后經(jīng)濟活動的最終成果，即將經(jīng)濟活動中所付出的資源耗減成本和環(huán)境降級成本從GDP中予以扣除。改革現(xiàn)行的國民經(jīng)濟核算體系，對環(huán)境資源進行核算，從現(xiàn)行GDP中扣除環(huán)境資源成本和對環(huán)境資源的保護服務費用，其計算結(jié)果可稱之為“綠色GDP”。③25.25.科學問題科學問題科學問題是指一定時代的科學家在特定的知識背景下提出的關(guān)于科學知識和科學實踐中需要解決而尚未解決的問題。它包括一定的求解目標和

10、應答域，但尚無確定的答案26.26.科學觀察科學觀察科學觀察是人們有目的、有計劃地感知和描述客觀事物的一種科學認識方法。它作為一種基本的認識活動，貫穿于整個科學研究過程中。27.27.科學假說科學假說科學假說就是人們在探索錯綜復雜的自然界奧秘的過程中，用已獲得的經(jīng)驗材料和已知的事實為根據(jù)，用已有的科學理論為指導，對未知自然界事物產(chǎn)生的原因及其運動規(guī)律做出推測性的解釋。這種假說需要在實踐中檢驗它的科學性，減少它的推測性，以達到理論的認識。

11、28.28.假說的可檢驗性假說的可檢驗性假說就是關(guān)于事物現(xiàn)象的因果性或規(guī)律性的假定性解釋。它是用來回答由事實提出的問題，并且是可以經(jīng)由事實進一步檢驗的。29.29.判決性實驗判決性實驗一般指能決定性地判決相互對立的兩個假說或理論中的一個為“真”而另一個為“假”的實驗。它在一定歷史條件下對相互競爭的理論有相對的、暫時的、局部的判決作用，但是最終的、一勞永逸地宣布證實一個理論而否認另一個理論的判決性實驗并不存在。30.30.經(jīng)驗規(guī)律經(jīng)驗規(guī)律

12、所謂經(jīng)驗，就是照事實原樣而感知的意思。規(guī)律，就是前因后果，是前一個狀態(tài)和后一個狀態(tài)之間可復制的恒定關(guān)系。經(jīng)驗是通過實踐長期積累的；規(guī)律是事物發(fā)展過程所含的必然。31.31.科學理論科學理論所謂科學理論，是對某種經(jīng)驗現(xiàn)象或事實的科學解說和系統(tǒng)解釋。它是由一系列特定的概念、原理（命題）以及對這些概念、原理（命題）的嚴密論證組成的知識體系32.32.科學實驗科學實驗科學實驗，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)預定目的，在人工控制條件下，通過干預和控制科研對象而觀察