湘夫人導(dǎo)學(xué)案(教師)

1、白銀市一中編號(hào):076號(hào)《湘夫人》編制：高二語文學(xué)科組班級(jí)::教師評(píng)價(jià):語文教研組第1頁共4頁當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是一個(gè)有價(jià)值的人。中國古代中國古代詩歌散文欣歌散文欣賞（教（教師）第一第一單元以意逆志以意逆志知人知人論世【學(xué)習(xí)目標(biāo)】【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解“以意逆志”“知人論世”的詩歌欣賞方法，能夠用“以意逆志”“知人論世”的方法欣賞詩歌；2.理解詩歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會(huì)聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩人

2、的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。3.通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】【重點(diǎn)難點(diǎn)】1.理解“以意逆志，知人論世”的內(nèi)涵。掌握運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的理論分析鑒賞詩歌的方法。2學(xué)會(huì)抓住詩歌中的主要意象、把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵對(duì)詩歌進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，從而窺見作品的內(nèi)容和主旨，避免望文生義。3在欣賞和吟詠古人的詩歌作品時(shí)，深入

3、地探究作者的生平和為人，全面了解作者所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者達(dá)成心靈的共鳴。湘夫人湘夫人【學(xué)習(xí)目標(biāo)】【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.注意幾個(gè)意思為“水邊”的字積累文言詞語并背誦全文。2.能分析文中“比興”用法的作用理解文中大段虛幻景象描寫的用意。3.把握男女水神悲歡離合之情?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】【重點(diǎn)難點(diǎn)】體會(huì)男女水神在生死契闊后歡會(huì)難聚的心情變化。分析文中“比興”用法的作用把握景物描寫中反映水神的情緒。預(yù)習(xí)案預(yù)習(xí)案教材助讀教材助讀—臺(tái)前幕后，先睹為快臺(tái)前幕

4、后，先睹為快【知識(shí)鏈接】【知識(shí)鏈接】1.1.以意逆志以意逆志“以意逆志”是欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子在《孟子?萬章上》中所說的：“說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”具體而言，就是我們?cè)诮庾x詩歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。這也就是說，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，也就是把自己當(dāng)

5、作詩人，然后“將心比心”去領(lǐng)會(huì)、推測(cè)詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內(nèi)容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。2.2.知人論世知人論世我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的詩歌作品時(shí)，應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。這就是“知人論世”的欣賞方法。具體應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：A.盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評(píng)述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主

6、要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等）B.弄清作品創(chuàng)作的具體時(shí)間也是十分重要的。C.還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。3.3.屈原及其作品屈原及其作品（1）屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人。中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，浪漫主義詩人的杰出代表。開創(chuàng)了新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力。1953年，被列為世界“四大文化名人”之一?！峨x騷》與《詩經(jīng)》中的“

7、國風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)”、“騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王寵信，“入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”。為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)合抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

8、屈原并不因此而放棄政治主張和偉大理想，寫出了著名長詩《離騷》等價(jià)值很高的、影響很大的不朽作品。當(dāng)秦兵攻破楚都消息傳出后，他大失所望，悲憤投汨羅江，以身殉國，這天正是農(nóng)歷五月初五。屈原的人格理想和影響：（1）砥礪不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操。（2）在逆境中敢于堅(jiān)持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。（3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人高二高二語文選修導(dǎo)學(xué)案學(xué)案白銀市一中編號(hào):076號(hào)《湘夫人》編制：高二語文學(xué)科組

9、班級(jí)::教師評(píng)價(jià):語文教研組第3頁共4頁當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是一個(gè)有價(jià)值的人。是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映。你同意這種說法嗎？用“以意逆志”“知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。參考答案：同意。屈原是偉大的愛國者，他有崇高的理想。為實(shí)現(xiàn)理想，他苦苦追求，盡管飽受打擊，參考答案：同意。屈原是偉大的愛國者，他有崇高的理想。為實(shí)現(xiàn)理想，他苦苦追求，盡管飽受打擊，還是堅(jiān)持不懈，九死而未悔還是堅(jiān)持不懈，九死而未悔【材料鏈

10、接】【材料鏈接】◆知人：◆知人：屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能，改革時(shí)政；對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦、安定邊境。屈原一心革新政治，努力使楚國強(qiáng)盛起來，卻遭到保守派的打擊和迫害，他為追求理想，雖九死而憂未悔?！裟嬷荆骸裟嬷荆骸断娣蛉恕芬辉姡鑼懴婢龑?duì)湘夫人的愛慕和追求之情。文中既表現(xiàn)湘君為追求愛情的矢志不渝的執(zhí)著與癡情，又表現(xiàn)了他與戀人歡會(huì)難期、思而不見的哀怒與惆悵?！籼骄垦灾镜钠鹾宵c(diǎn)◆探究言志的契合點(diǎn)詩中寫道“聞佳人

11、兮召予”，這里的“佳人”就是“美人”，而是古詩中的一個(gè)常見的詩歌意象，常用來比喻作者所追求的理想或政治抱負(fù)，比如在模塊一中學(xué)到的《赤壁賦》中的“望美人兮天各一方”，其實(shí)屈原在自己的作品中曾多次用“美人”比喻自己的政治抱負(fù)，但因?qū)以馄群?，所以理想化為泡影。因此他在《離騷》一詩里才體現(xiàn)出為理想上下求索的執(zhí)著和壯志未酬的悲情。而《湘夫人》一詩所表現(xiàn)的是湘君為了愛情堅(jiān)持不懈的追求，思而不見的愁苦。這樣“佳人”一詞，就成了詩人“言志”的契合點(diǎn)，抓

12、住它，我們便不難看出在湘君追求美人的哀怨之中無不折射出屈原為理想九死未悔的悲憤情?！就卣寡由臁俊就卣寡由臁考訌?qiáng)鞏固加強(qiáng)鞏固拓展提升拓展提升【傳統(tǒng)詩歌意象】【傳統(tǒng)詩歌意象】唐朝詩人劉禹錫說“自古逢秋悲寂寥”，不錯(cuò)，人們看到秋風(fēng)落葉、秋雨梧桐很容易引起悲傷之情，這就是傳統(tǒng)文化賦予事物的特殊含義，有人把它們叫做“傳統(tǒng)詩歌意象”。傳統(tǒng)詩歌意象歌謠傳統(tǒng)詩歌意象歌謠詩歌意象有規(guī)律，把握技巧好記憶。杜鵑猿啼話凄涼，雨打梧桐離別意。冰雪蟬鳴喻高潔，凌寒

13、堅(jiān)韌松梅喻。挺拔翠竹亮節(jié)風(fēng)，斗雪菊花傲骨義。落日黃昏遲暮感，流水落紅傷春去。紅豆寄寓相思情，送別長亭共短亭。羈旅驛站游子意，望月聽笛鄉(xiāng)情濃。蓑衣斗笠指隱士，漁樵垂釣閑適情。鴛鴦連理生死戀，孤城關(guān)山戍卒行。訓(xùn)練案訓(xùn)練案舉一反三舉一反三—有效訓(xùn)練，反饋矯正有效訓(xùn)練，反饋矯正一、閱讀下列兩首詩，回答文后題。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且

14、躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。（《詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》）注釋：蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。葭（ji?。撼跎奶J葦。蒼蒼：鮮明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”義同。蒼蒼：茂盛的樣子。所謂：所說的，此指所懷念的。溯洄：逆流而上。晞（xī）：干。湄：水和草交接的地方，也就是岸邊。躋（jī）：升，高。坻（ch）：水中的沙灘。涘（s）：水邊。右：迂回曲折。沚（zhǐ）：水

15、中的沙灘。南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。（《詩經(jīng)周南漢廣》）注釋：休：息也。指高木無蔭，不能休息。息：依《韓詩》當(dāng)作“思”：語助詞，與下文“思”同。漢：漢水，長江支流之一。游女：漢水之神，或謂游玩的女子。江：江水，即長江。永：水流

16、長也。方：桴，筏。此處用作動(dòng)詞，意謂坐木筏渡江。翹翹（qio）：本指鳥尾上的長羽，比喻雜草叢生；或以為指高出貌。錯(cuò)薪：叢雜的柴草。古代嫁娶必以燎炬為燭，故《詩經(jīng)》嫁娶多以折薪、刈楚為興。刈（y）：割。楚：灌木名，即牡荊。歸：嫁也。秣（m）：喂馬。蔞（lu）：蔞蒿，也叫白蒿，嫩時(shí)可食，老則為薪。思考：思考：《楚辭九歌湘夫人》與《詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》、《詩經(jīng)周南漢廣》展示了怎樣的相似意境？明確：點(diǎn)明確：點(diǎn)綴了寥落凄清的秋容，了寥落凄清的秋容，隱寓

17、詩人此人此時(shí)凄寂情凄寂情懷。意境亦復(fù)相似。。意境亦復(fù)相似。二、閱讀下面這首詩，然后回答文后問題。江陰浮江陰浮遠(yuǎn)堂戴復(fù)古橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。注釋：戴復(fù)古，字式之，號(hào)石屏，南宋后期詩人。思考：前人認(rèn)為，“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)作簡要分析。明確：此句點(diǎn)山，是明確：此句點(diǎn)山，是遠(yuǎn)望。望。詩人借山寄愁，一反常人之法，以山遮斷人借山寄愁，一反常人之法，以山遮斷視線為視線為愁