《教育學(xué)原理》練習(xí)題庫

1、1《教育學(xué)原理》課程練習(xí)題庫《教育學(xué)原理》課程練習(xí)題庫一、單項一、單項選擇題（）1.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》（）2.古希臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作是A.《理想國》B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民主主義與教育》（）3.在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是A.《學(xué)記》B.《大教學(xué)論》C.《論演說家的培養(yǎng)》D.《普通教育學(xué)》（）4.外國最早的教育著作是A.《學(xué)記》B.《大教學(xué)論

2、》C.《論演說家的培養(yǎng)》D.《普通教育學(xué)》（）5.《論演說家的培養(yǎng)》一書的作者是A.蘇格拉底B.赫爾巴特C.昆體良D.亞里士多德（）6.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》（）7.近代最早的一部教育學(xué)著作是A.《理想國》B.《論演說家的教育》C.《普通教育學(xué)》D.《大教學(xué)論》（）8.提出并論證了班級授課制的教育家是A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.洛克D.裴斯泰洛齊（）9.法國杰出的啟蒙思想家盧

3、梭的代表作是A.《教育漫話》B.《愛彌爾》C.《大教學(xué)論》D.《民主主義與教育》（）10.系統(tǒng)地闡述自然主義教育思想的教育家是A.洛克B.赫爾巴特C.盧梭D.夸美紐斯（）11.先后4次在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)的人是A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.杜威D.康德（）12.標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨立的學(xué)科的教育學(xué)著作是A.《大教學(xué)論》B.《民主主義與教育》C.《愛彌爾》D.《普通教育學(xué)》（）13.提出“教育的最高目的是道德”的教育家是A.赫爾巴

4、特B.夸美紐斯C.杜威D.康德（）14.提出“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”為教學(xué)的四個步驟的教育家是A.洛克B.赫爾巴特C.盧梭D.夸美紐斯（）15.提出要尊重兒童的天性和身心發(fā)展的年齡特征的教育家是A.洛克B.夸美紐斯C.盧梭D.杜威（）16.提出一切知識都應(yīng)以感覺為開端的教育家是A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.康德D.盧梭（）17.提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們怎樣生活的思想家是A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.斯賓塞（）18.英國資產(chǎn)階級思想家、

5、社會學(xué)家斯賓塞的代表作是A.《民主主義與教育》B.《教育論》C.《愛彌爾》D.《普通教育學(xué)》（）19.首先提出“實驗教育學(xué)”這個術(shù)語的教育家是A.梅伊曼B.斯賓塞C.拉伊D.杜威（）20.完成了對實驗教育學(xué)的系統(tǒng)論述的教育家是A.梅伊曼B.斯賓塞C.拉伊D.杜威（）21.美國的實用主義教育家杜威的代表作是A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》（）22.提出了“教育即生活”的教育思想的教育家是A.杜

6、威B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯（）23.以下哪一項不是傳統(tǒng)教育所強(qiáng)調(diào)的A.教師中心B.學(xué)生中心C.書本中心D.課堂中心（）24.美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張稱為A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實質(zhì)教育派（）25.以下哪一種觀點是杜威的主張()A.教師中心B.兒童中心C.課堂中心D.書本中心（）26.下列不屬于杜威的教育思想的是A.“從做中學(xué)”B.“生活即教育”C.“學(xué)校即社會”D.“教育即生長”（）27

7、.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基（）28.我國第一本試圖用馬克思主義的觀點論述教育的著作是A.《新教育大綱》B.《教育史ABC》C.《教育學(xué)》D.《教育過程》（）29.提出教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)的心理學(xué)家是A.布盧姆B.布魯納C.凱洛夫D.贊可夫（）30.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育心理學(xué)家是A.布盧姆B.布魯納C.凱洛夫D.贊可夫3（）61.促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實

8、狀態(tài)的決定性因素是A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.個體主觀能動性D.教育（）62.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性（）63.能夠為人的身心發(fā)展提供生理前提的因素是A.成熟B.遺傳素質(zhì)C.環(huán)境D.教育（）64.人的身心發(fā)展的動力是A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性（）65.對人的發(fā)展起著決定性的作用的是A.社會實踐B.遺傳C.教育D.成熟（）66.“一把鑰匙開一把鎖”遵循了人的發(fā)展

9、的A.階段性B.不平衡性C.順序性D.個別差異性（）67.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是A.科學(xué)技術(shù)B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.生產(chǎn)力（）68.勞動力再生產(chǎn)的重要手段是A.教育B.文化C.科學(xué)技術(shù)D.政治經(jīng)濟(jì)制度（）69.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是A.生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)C.政治制度D.文化（）70.文化從一個社會文化共同體傳輸?shù)搅硪粋€社會文化共同體指的是A.文化傳遞B.文化傳播C.文化交流D.文化更新（）71.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點

10、說明了教育的A.生產(chǎn)性B.階級性C.民族性D.歷史繼承性（）72.人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，這說明教育制度具有A客觀性B規(guī)范性C強(qiáng)制性D歷史性（）73.現(xiàn)代教育制度的核心部分是A各級各類教育機(jī)構(gòu)B教育思想C教育管理制度D學(xué)制（）74.在中世紀(jì)大學(xué)的四科中，具有普通教育性質(zhì)的是A文科科B神學(xué)科C醫(yī)學(xué)科D法學(xué)科（）75.我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是A任寅學(xué)制B癸卯學(xué)制C壬戌學(xué)制D1951年頒布的學(xué)制（）76.從形態(tài)上

11、看，我國現(xiàn)行的學(xué)制屬于A單軌學(xué)制B雙軌學(xué)制C分支型學(xué)制（）77.在教育目的的結(jié)構(gòu)中，核心部分是A對受教育都身心素質(zhì)的規(guī)定B對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定C以上二者的統(tǒng)一（）78.教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實基礎(chǔ)是A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關(guān)系C生產(chǎn)方式D科學(xué)技術(shù)（）79.教育目的的最終制約因素是A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關(guān)系C生產(chǎn)方式D科學(xué)技術(shù)（）80.下列說法錯誤的是A教育目的的社會制約性說明教育目的受生產(chǎn)力的制約B教育目的的社會制約性說明教育目的政治性

12、質(zhì)的制約C教育目的的社會制約性說明受教育者的身心特點可以決定教育目的D教育目的的社會制約性說明教育目的具有客觀性（）81.“社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程”這一命題告訴我們A社會發(fā)展和個人發(fā)展根本不存在對立B社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立始終存在C目前我們已經(jīng)實現(xiàn)了社會發(fā)展和個人發(fā)展的完全統(tǒng)一D在目前條件下，社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立還是存在的，有時甚至還很尖銳（）82.追求教育目的的永恒性是哪種教育目的觀的觀點A人文主義的教育目的觀B

13、科學(xué)主義的教育目的觀C科學(xué)人文主義的教育目的觀（）83.關(guān)于全面發(fā)展，下列說法中錯誤的是A德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展B使每位學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面都得到同樣的發(fā)展C學(xué)生可以有自己的特長D不要求學(xué)生門門功課都精通（）84.下列不屬于不屬于廣義教育內(nèi)容的是A.正規(guī)教育B.非正規(guī)教育C.終身教育D.非正式的教育（）85.學(xué)校教育內(nèi)容的主要載體是A.教師B.報刊雜志C.聲像資料D.教材（）86.實現(xiàn)教育目的、完成人才培養(yǎng)的重要載