基于小學(xué)語文“水風景篇”的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)活動的設(shè)計方案

1、小學(xué)語文基于“水風景篇”的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)活動設(shè)計的研究方案廣州市東山區(qū)東風東路小學(xué)語文課題組一、選題意義一、選題意義（一）深化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究的需要（一）深化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究的需要信息化是當今世界經(jīng)濟和社會發(fā)展的大趨勢，以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)已經(jīng)成為拓展人類能力的創(chuàng)造性工具。信息技術(shù)的空前發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為教育教學(xué)領(lǐng)域帶來了極大的沖擊。它不僅為教學(xué)提供豐富多樣的信息資源，方便快捷的通訊工具，而且提供知識建構(gòu)、評價反思的空間

2、。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，促進教學(xué)改革是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究的出發(fā)點。當前，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究不管在理論構(gòu)建、系統(tǒng)研發(fā)還是在策略設(shè)計、效果評價上都有了較大的發(fā)展。目前，網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)（WebbasedCollabativeLearning，簡稱WebCL）是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究的熱點問題之一，而且已經(jīng)廣泛應(yīng)用于世界各國的中小學(xué)教學(xué)領(lǐng)域。通過對國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物（如：《電化教育研究》、《中國電化教育》、《EducationalTechnology》等）、教育網(wǎng)站（如：中國期刊

3、網(wǎng)）和國際國內(nèi)學(xué)術(shù)會議（如：ICCE、GCCCE、CSCL等）的論文集進行分析，我們發(fā)現(xiàn)當前國內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)的研究主要還是處于理論論述的層面，其中以教學(xué)模式的探索為主。國外對網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)的研究無論在深度還是廣度方面，較之國內(nèi)研究都有很大的發(fā)展。其研究焦點主要集中在網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)技術(shù)的研發(fā)及其效果評價上。盡管國內(nèi)外的研究側(cè)重點不同，但是有關(guān)協(xié)作學(xué)習(xí)過程的研究（從教學(xué)設(shè)計角度考慮）相對較少，國內(nèi)目前更是處于相對空白的階段。此外，協(xié)作學(xué)習(xí)過程

4、的設(shè)計研究尚未存在一個成熟完整的指導(dǎo)實踐的理論框架和實施程序。通過課題實踐，基于專題的學(xué)習(xí)（ProjectBasedLearning，簡稱PBL）已成為普遍受歡迎的教學(xué)策略之一。“協(xié)作”是PBL的核心。目前，有關(guān)PBL的研究，不管是教學(xué)設(shè)計還是系統(tǒng)開發(fā)，都突出對協(xié)作學(xué)習(xí)（尤其是協(xié)作學(xué)習(xí)過程）的研究。國內(nèi)外許多研究人員（在國內(nèi)，尤其是香港和臺灣地區(qū)的研究人員）對此都進行了大量的實證性研究。但是協(xié)作學(xué)習(xí)過程是紛繁復(fù)雜的，當中涉及多種不同的活

5、動，如何針對活動進行設(shè)計仍缺少一套比較普遍適用的可實踐的操作方法。因此，從活動的角度出發(fā)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，開展對基于專題的學(xué)習(xí)中協(xié)作學(xué)習(xí)的研究是一件有意義的工作，而且在理論探討和實踐應(yīng)用上對深化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究的發(fā)展起著重要的作用。（二）促進學(xué)生發(fā)展的需要（二）促進學(xué)生發(fā)展的需要21世紀教育的基點是終身學(xué)習(xí)，這是一種貫穿于人的一生的學(xué)習(xí)，是不斷提出問題、解決問題的學(xué)習(xí)；是與他人協(xié)作、分享、共進的學(xué)習(xí)，是不斷進行自我反思的學(xué)習(xí)；是以信息技術(shù)（

6、包括網(wǎng)絡(luò)、計算機、通訊工具等）作為強大認知工具的潛力無窮的學(xué)習(xí)。教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的任務(wù)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式，逐步改變以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面，促進學(xué)生創(chuàng)新意識與實踐能力的發(fā)展。大量文獻表明，基于專題的協(xié)作學(xué)習(xí)作為一種新型學(xué)習(xí)方式，有助于增強學(xué)生的協(xié)作標。行動是通過一系列操作完成的，操作是用于使行為程序化、自動化，

7、它是沒有意識的，只受環(huán)境條件的限制。3、活動是以工具為中介的（toolmediation）活動理論強調(diào)人類活動是以工具為中介的。工具是人類（主體）作用于客體的手段。它們可以是物質(zhì)上或精神上的東西、語言、符號等。工具不僅在活動自身的發(fā)展中形成，而且還保留了特定的社會、文化、歷史色彩。因此，對特定文化工具的使用影響了個體外部行為的屬性和內(nèi)部心理機能的發(fā)展。（二）情境學(xué)習(xí)理論（二）情境學(xué)習(xí)理論有關(guān)情境學(xué)習(xí)的研究以萊夫（JeanLave）、溫格

8、（Wenger）和薩奇曼（LucySuchman）等人類學(xué)家為代表，他們從參與實踐的角度提出情境學(xué)習(xí)理論。情境學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)過程是個體主動參與共同體實踐活動的過程。共同體并不必然意味著一起出現(xiàn)，有一個明確界定身份的小組，或者存在可以看見的社會界限。它意味著對一個活動系統(tǒng)的參與，在這個活動系統(tǒng)中，對于他們在干什么，這在他們的生活中意味著什么，對他們的共同體意味著什么，參與者有著共同的理解。共同體具有共同的文化歷史傳統(tǒng)，包括共同目標、意

9、義和實踐。在參與共同體的實踐活動中，新成員從老成員的經(jīng)驗中承襲了共同的目標、意義和實踐，從比較邊緣的參與逐步發(fā)展到核心的實質(zhì)性參與，并逐步形成自己在共同體中的身份，確立自己與共同體相互依賴的關(guān)系。與此同時，新成員的發(fā)展又促使共同體自我再生產(chǎn)循環(huán)。情境學(xué)習(xí)的基本特征概括為以下三點：1、真實性情境學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于真實的學(xué)習(xí)環(huán)境的提供。學(xué)習(xí)任務(wù)必須具有真實性、復(fù)雜性、結(jié)構(gòu)不良性，盡可能反映實際生活。問題解決不在于尋找唯一的答案，而是鼓勵多角度思

10、考，尋求不同的解決方法。評價旨在檢驗學(xué)生解決問題的能力，而不是考試記憶的能力。因此，評價融入學(xué)生解決問題或完成任務(wù)的過程，具有動態(tài)性和真實性。2、參與性在情境學(xué)習(xí)中，學(xué)生的主體地位可以通過積極參與活動表現(xiàn)出來。學(xué)生可以圍繞共同的問題或任務(wù)，以合作學(xué)習(xí)小組或共同體的形式，在相互交流、協(xié)商中學(xué)習(xí)。學(xué)生可以深入社會實踐，與專家建立緊密的聯(lián)系，在同專家的互動中完善自身的知識體系，掌握解決問題的策略，提高思維能力。學(xué)生通過表達，形成清晰的知識結(jié)構(gòu)

11、；通過反思問題解決的過程，總結(jié)經(jīng)驗和方法。3、指導(dǎo)性在情境學(xué)習(xí)中，教師的指導(dǎo)作用是必要的。教師根據(jù)學(xué)生的認知特點和年齡特征，設(shè)計合適的問題或任務(wù)，提供豐富的學(xué)習(xí)資源，搭建“腳手架”，幫助學(xué)生一步一步地逼近目標。教師的指導(dǎo)力度要適中，既不可以越俎代庖，也不可以放任自流，應(yīng)該有的放矢隨著學(xué)生能力的提高而逐漸減少。（三）社會建構(gòu)主義理論（三）社會建構(gòu)主義理論社會建構(gòu)主義理論是在維果茨基有關(guān)人的高級心理機能發(fā)展的活動說、中介說和內(nèi)化說基礎(chǔ)上發(fā)展