2020年考研資料默頓_第1頁
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1、羅伯特金默頓RobertK.Merton創(chuàng)始人受到尊重,不是經(jīng)由熱情地重復(fù)他們早期的發(fā)現(xiàn),而是經(jīng)由擴展、修改甚至經(jīng)常是拒絕他們的某些思想和發(fā)現(xiàn)?!D默頓生平主要著作巨人的遺產(chǎn)與新時代的科學(xué)默頓是美國新一代社會學(xué)家中最早將注意力轉(zhuǎn)向歐洲社會學(xué)遺產(chǎn)的人之一,而且“比他的大多數(shù)先輩更徹底地汲取了歐洲思想模式”;將社會學(xué)視為一門科學(xué),而科學(xué)所需要的精神,乃是在“巨人的肩膀”之上累積式地增長;即,科學(xué)傳統(tǒng)至關(guān)重要;經(jīng)典值得重新、反復(fù)閱讀;但是

2、需要根據(jù)當下的經(jīng)驗,以新的視角和方法來進行批判性的對話;如果過去的思想不完全、不充分或已經(jīng)過時,則應(yīng)批判地豐富、部分取代或拒絕:“創(chuàng)始人受到尊重,不是經(jīng)由熱情地重復(fù)他們早期的發(fā)現(xiàn),而是經(jīng)由擴展、修改甚至經(jīng)常是拒絕他們的某些思想和發(fā)現(xiàn)”(Merton968)思想背景涂爾干:與涂爾干一樣,默頓也試圖將社會學(xué)發(fā)展成為一種理性、嚴謹、堅實的科學(xué),研究具體的社會對象物(socialsubjectmatter),并根據(jù)已鑒別的各種社會因素加以解釋;

3、默頓還追隨涂爾干,運用著同樣的功能分析和結(jié)構(gòu)分析的理論方法;同樣關(guān)注失范和越軌,關(guān)注學(xué)者的共同體;深層的、隱藏的和潛在的層次:顯層次和隱層次之區(qū)分;抑制或促進社會結(jié)構(gòu)對更具體的、更直接可接近的社會現(xiàn)象和事件(各種行為,信仰,態(tài)度,動機)所具有的各種影響。社會背景對個人的行動和個人能力實際實現(xiàn)的程度有著極大的影響(積極和消極方面都有);“社會結(jié)構(gòu)規(guī)定了文化價值,使得與文化價值一致的行動對占據(jù)某些社會地位的那些人來說是極其可能的,而對其他人

4、而言則是困難的或不可能的……對文化指令的實施者來說,社會結(jié)構(gòu)或是一個障礙,或是一扇敞開的門”;以美國的黑人為例;《黑幫老大的一天》對傳統(tǒng)功能主義的批評默頓贊成帕森斯,認為社會學(xué)的基本任務(wù)是對制度化行為模式(社會結(jié)構(gòu))進行功能分析;然而對默頓來說,“功能”卻并非如帕森斯那樣是構(gòu)造宏觀理論的核心,而是對社會現(xiàn)象進行理論分析的最重要方法;這一方法的最終目的不是對現(xiàn)實做出抽象的、帶有傾向性的說明,而是發(fā)展出一種既可以解釋經(jīng)驗材料,又可以被經(jīng)驗材

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