2020年考研資料新功能主義

1、第八講新功能主義社會(huì)學(xué)新功能主義是當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)中的一股重要思潮，影響遍及歐美許多國(guó)家。1985年亞歷山大等人明確提出新功能主義主要的代表人物：亞歷山大、柯羅米、芒奇、艾森斯塔德等主要的代表作：亞歷山大：《社會(huì)學(xué)的理論邏輯》《結(jié)構(gòu)與意義》《行動(dòng)和它的環(huán)境》《新功能主義》亞歷山大和柯羅米合著《分化理論和社會(huì)變遷》一、背景情況1.新功能主義誕生的背景(1)帕森斯理論的局限性以及由此而招致的各種批判；(2)各種理論流派紛紛登場(chǎng)，表新立異，反而

2、使社會(huì)學(xué)領(lǐng)域陷入混亂局面，人為地限制了社會(huì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展；(3)西方社會(huì)學(xué)家意識(shí)到打破現(xiàn)存的理論疆界，對(duì)各派理論進(jìn)行恰當(dāng)綜合的必要性，試圖在新的基礎(chǔ)上對(duì)分離的理論重新進(jìn)行綜合。2、亞歷山大亞歷山大（Jeffery.C.Alexer），美國(guó)人，本科畢業(yè)于哈佛大學(xué)，研究生就讀于加州大學(xué)伯克利分校19681969年開(kāi)始對(duì)帕森斯感興趣，之前認(rèn)為自己是一個(gè)政治上熱衷于帕森斯的是想家受古爾德和斯梅爾塞的影響開(kāi)始關(guān)注帕森斯學(xué)術(shù)抱負(fù)是建立一種更綜合性的

3、社會(huì)理論，帕森斯不是終點(diǎn)而恰是一個(gè)起點(diǎn)。1985年在《新功能主義》一書(shū)中對(duì)“功能主義傳統(tǒng)”的重新解釋。他認(rèn)為，功能主義傳統(tǒng)是由六個(gè)特征構(gòu)成的：（1）功能主義在描述性而非說(shuō)明性的意義上提供了一種社會(huì)各部分間相互關(guān)系的途徑，社會(huì)是由彼此相互作用的各要素所組成的、多元的和開(kāi)放的系統(tǒng)；（2）功能主義不僅關(guān)注結(jié)構(gòu)而且關(guān)注行動(dòng)，不僅關(guān)注行動(dòng)的實(shí)踐性和手段性方面，而且也關(guān)注它的表意性與目的方面（3）功能主義關(guān)注社會(huì)整合及社會(huì)變遷的過(guò)程（4）功能主義假

4、定人格、文化與社會(huì)之間的區(qū)別是社會(huì)結(jié)構(gòu)所必需的，他們之間相互滲透的張力是產(chǎn)生社會(huì)變遷的根源。（5）功能主義認(rèn)為分化是社會(huì)變遷的主要形式（6）功能主義強(qiáng)調(diào)概念化與理論化的獨(dú)立性亞歷山大認(rèn)為“雖然功能主義上述六個(gè)特征的每一個(gè)方面都與社會(huì)科學(xué)中其他線(xiàn)索相關(guān)，但沒(méi)有哪一種其他的理論傳統(tǒng)可以認(rèn)同于功能主義的上述所有特征”。因此，功能主義傳統(tǒng)實(shí)際上比其他社會(huì)學(xué)理論傳統(tǒng)具有更大的包容性，它“具有成為一種成功的社會(huì)學(xué)理論所需要的基本素質(zhì)”，因而是當(dāng)前對(duì)