2020年考研資料米德與布魯默

1、米德與符號(hào)互動(dòng)論GegHerbertMeadhisSymbolicInteractionism一個(gè)獨(dú)立的人格最值得稱道之處，只不過(guò)是他已被證實(shí)具有充當(dāng)某種社會(huì)角色的獨(dú)特能力米德符號(hào)互動(dòng)論的主要人物符號(hào)互動(dòng)論一詞由赫伯特布魯默在1937年正式提出來(lái)；庫(kù)利的鏡中自我及初級(jí)群體概念；托馬斯的情境定義和情境分析；實(shí)用主義哲學(xué)與齊美爾的形式理論在芝加哥經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)之中匯聚一堂，通過(guò)帕克（18641944）的工作，符號(hào)互動(dòng)論漸成規(guī)模；符號(hào)互動(dòng)論一種從

2、心理學(xué)角度來(lái)研究社會(huì)的理論流派；社會(huì)由互動(dòng)著的個(gè)體組成；個(gè)體之間的互動(dòng)通過(guò)符號(hào)來(lái)進(jìn)行；對(duì)社會(huì)的研究必須從這種互動(dòng)入手；這一流派開(kāi)始關(guān)注人的日常生活，力圖研究人們之間互相作用的方式、機(jī)制和規(guī)律，以此來(lái)理解社會(huì)。符號(hào)乃是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，是人們彼此之間互動(dòng)的途徑，是人們彼此理解和自我理解的中介。符號(hào)互動(dòng)論的四項(xiàng)主題1.體現(xiàn)人之特色的世界不僅是物質(zhì)和客觀的世界，而且在很大程度上也是符號(hào)和象征的世界。符號(hào)使得人具有歷史、文化以及溝通；2.變化、流

3、動(dòng)、突生和過(guò)程。生活，情境，社會(huì)隨時(shí)都在演化、調(diào)整、生成。符號(hào)互動(dòng)論在此關(guān)注人們通過(guò)何種策略，來(lái)獲得自我，適應(yīng)他人，和行動(dòng)。符號(hào)交往包括釋意和定義。釋意即是理解他人的行動(dòng)和語(yǔ)言（符號(hào)）；定義即是向他人說(shuō)明自己將如何行動(dòng)。因此符號(hào)總是有意義的；行動(dòng)者通過(guò)符號(hào)，扮演著各種角色，同時(shí)都具有從他人的角度來(lái)想像自己的行動(dòng)的能力，和扮演他人角色的能力。自我的產(chǎn)生扮演他人的角色，以及從他人的角度來(lái)觀察和理解自己行為的能力，總是隨著人的成長(zhǎng)而不斷發(fā)展，

4、而人的意識(shí)和自我就產(chǎn)生于這一過(guò)程；一個(gè)完全成熟的人，必須能夠注意到他人的“意義”，同時(shí)必須能夠以其相應(yīng)的社會(huì)職責(zé)來(lái)面對(duì)社會(huì)；扮演角色的能力的出現(xiàn)說(shuō)明，隨著個(gè)人的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，而逐漸形成的自我，決不能僅被理解為一個(gè)軀殼；即，自我乃是一個(gè)社會(huì)實(shí)體，它產(chǎn)生于從用手勢(shì)進(jìn)行的簡(jiǎn)單交談到用“概化的他人”進(jìn)行認(rèn)同活動(dòng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中；主我（I）與賓我（me）自我的實(shí)質(zhì)在于其反思；個(gè)人之所以是自我的，乃是因?yàn)樗且环N對(duì)他人的關(guān)系；當(dāng)個(gè)人通過(guò)想象來(lái)采