日語課堂教學(xué)中的文化導(dǎo)入

1、日語課堂教學(xué)中的文化導(dǎo)入日語課堂教學(xué)中的文化導(dǎo)入任何一種語言的產(chǎn)生都離不開其特有的社會(huì)和文化背景，社會(huì)和文化的差異也同樣影響著語言的發(fā)展和變遷。也就是說，一種語言在使用和發(fā)展的過程中，與這個(gè)國家的歷史、文化、社會(huì)背景等因素息息相關(guān)，同時(shí)文化也制約著語言，使語言按照文化自身的特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展，兩者密不可分。一文化導(dǎo)入的必要性我國著名的語言學(xué)家張占一把語言教學(xué)中的文化、背景知識(shí)按功能分為知識(shí)文化和交際文化兩大類。其中知識(shí)文化是指一個(gè)民族的政治、

2、經(jīng)濟(jì)、教育、宗教、法律、文化藝術(shù)等文化知識(shí)；交際文化則是指兩個(gè)文化背景不同的人進(jìn)行交際時(shí)，那些影響信息準(zhǔn)確表達(dá)的語言和非語言因素。在我國的日語課堂教學(xué)中，教師常常會(huì)習(xí)慣性地把重點(diǎn)放在單詞精講、舉例句分析語法和練習(xí)語法句型這一傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，過于重視日語語法的講解分析，過于強(qiáng)調(diào)對(duì)日語的語音、詞匯和語法的掌握。為了適應(yīng)能力考試的需要而把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在單詞記憶練習(xí)、語法接續(xù)替換、文章的綜合理解等應(yīng)試能力的培養(yǎng)上，進(jìn)而忽略了語言背后所映射的特有

3、的社會(huì)及文化現(xiàn)象。如在講解日語的二日語課堂教學(xué)中文化導(dǎo)入的方式、方法1.新課授課前的背景導(dǎo)入在新課授課前，老師可以把與之相關(guān)的日本文化和社會(huì)現(xiàn)象作為新課的背景知識(shí)進(jìn)行導(dǎo)入，介紹給學(xué)生。通過這樣的方式一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，提高對(duì)新知識(shí)探知的積極性，更主要的是可以通過對(duì)異文化的介紹，擴(kuò)展學(xué)生的日本文化知識(shí)面，進(jìn)而更準(zhǔn)確地把握日本社會(huì)文化的內(nèi)容及性質(zhì)和特征，這對(duì)于提高學(xué)生的日語交際能力是非常有效的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行背景文化導(dǎo)入時(shí)，就更要求老師要

4、提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷學(xué)習(xí)中日兩國的文化來不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)量。老師在進(jìn)行日本社會(huì)文化背景知識(shí)介紹的同時(shí)，也要保持客觀的立場，理性地進(jìn)行教學(xué)，并且也要幫助學(xué)生克服民族偏見，避免學(xué)生用自己的價(jià)值和文化標(biāo)準(zhǔn)來衡量異文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異文化的客觀立場。2.注重文字詞匯和語法背后的文化意義語言是文化的基礎(chǔ)，文化又反過來影響著語言的不斷發(fā)展，兩者是相輔相成、密不可分的辯證關(guān)系。而文字詞匯和語法作為構(gòu)成語言的重要要素，也必然帶有特有的、濃厚的文化特