五年級上冊道德與法治教案（表格式）-10傳統(tǒng)美德 源遠流長第一課時人教部編版

1、課題1010、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)美德源遠流長源遠流長課時21日期教學目標1、懂得中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德，深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。2、懂得不懈追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點，如注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠信等等。3、懂得求新是人格修養(yǎng)不可或缺的一部分，求新就是要與時俱進，求新精神體現(xiàn)了中華文化中積極進取、奮發(fā)向上的品質。4、知道人格修養(yǎng)離不開學習和實踐，好學善學，學以致用，知行合一，是古人崇尚的精

2、神境界，在這種精神的浸潤之下，中華民族產(chǎn)生了一代代品行高潔的人士。教學重點通過學習，引導學生認識到注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠信等是中華民族傳統(tǒng)美德的突出特點。教學難點了解中華美德的突出特點，知道人格修養(yǎng)離不開學習和實踐教學準備多媒體課件，課本插圖等等。預習要求預習課本82頁到85頁的內容，初步懂得注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠信等是中華民族傳統(tǒng)美德的突出特點。教學過程旁注一、導入新課1、同學們，一個民族沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能屹

3、立于世界民族之林，我們中華民族也不例外。在漫長的歷史中，中華民族形成了代代傳承的美德。2、今天這節(jié)課，我們就來學習中華民族的傳統(tǒng)美德。3、板書課題：10、傳統(tǒng)美德源遠流長二、自強不息的人格修養(yǎng)1、教師引導：中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德，已經(jīng)深深的熔鑄在我們偉大的民族精神之中。中華民族美德的突出特點就是不懈追求人格修養(yǎng)的提高。2、出示名言：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲

4、修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！币龑W生讀一讀，初步了解這句話的意思。這句話的意思是說，古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家遠大志向，必須立志。同學們，你們有沒有確立自己的偉大志向呢？你是否在堅定不移的朝著你的志向前進呢？

5、學生分小組交流自己的志向以及自己的努力。指一到兩名學生，上講臺說一說自己的志向，并說一說自己向著志向前進的過程。教師小結：同學們，一個人只有確立自己的志向，并朝著自己的志向不斷的努力，才能實現(xiàn)自己的志向。老師愿同學們都能樹立自己遠大的志向，并為之不懈努力。5、氣節(jié)什么是氣節(jié)？氣節(jié)是指志氣和節(jié)操，往往表現(xiàn)為堅持正義，在民族危急關頭或強大壓力面前不屈服的精神。怎樣才能堅持氣節(jié)？氣節(jié)是以廉恥之心為基礎的，沒有廉恥，就不能堅持道德原則。具體例子

6、學生自由讀一讀課本83頁“閱讀角”的《蘇武牧羊》這則故事，想一想蘇武遇到了什么困難？他是怎樣做的？表現(xiàn)了蘇武怎樣的精神？全班交流，教師相機引導：蘇武牧羊這個故事反映了蘇武在民族危急關頭和強大壓力面前毫不屈服的精神，這就是氣節(jié)。除了蘇武之外，你還知道哪些歷史人物具有這樣的氣節(jié)？學生分小組交流，說一說自己知道的具有氣節(jié)的歷史人物，教師巡視，了解學生交流的情況。全班交流，教師有選擇性的指23位同學說一說自己知道的具有氣節(jié)的歷史人物。預設：文天

7、祥文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。教師小結：從蘇武和文天祥的身上，我們看到了毫不屈服的精神，看到了民族