從視域融合角度看中國(guó)古典詩(shī)詞英譯中的意象傳遞——以許淵沖之翻譯為例

1、A S T U D Y O N T H 匣I M A G E T R A N S F E R O F T R A N S L A T I N GC H 衛(wèi)她S E C L A S S I C A L P O E T R Y F R O M T H 吧P E R S P E C T I V E 0 FF U S I o N 0 F H O R I Z O N——A C A S E S T U D Y O F X U Y U A N C H

2、 O N G ’S V E R S l 0 Nb y脅S h a nU n d e r t h eS u p e r v i s i o no f P r o f e s s o rL i —Q i n g m i n gA T h e s i sS u b m i t t e d t ot h eG r a d u a t e S c h o o l o f X i ’a nU n i v e r s i t yo f T e c h

3、 n o l o g yi n P a r t i a lF u l f i l l m e n t o f t h eR e q u i r e m e n t sf o r t h eD e g r e eo f M a s t e r o f A r t sX i ’a n ，C h i n a2 0 1 3摘要論文題目：從視域融合角度看中國(guó)古典詩(shī)詞英譯中的意象傳遞——以許淵沖之翻譯為例學(xué)科名稱：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究生：毋杉

4、指導(dǎo)教師：李慶明教授簽名：壹整簽名酲差圣一摘要“闡釋學(xué)”一詞最早應(yīng)用于希臘語(yǔ)之中，早期闡釋學(xué)的基礎(chǔ)就是對(duì)神旨的翻譯、說(shuō)明和闡釋。1 9 世紀(jì)，德國(guó)宗教哲學(xué)家施萊爾馬赫對(duì)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的闡釋學(xué)思想進(jìn)行了綜合，形成了具有認(rèn)識(shí)論色彩和普遍方法論特征的一般闡釋學(xué)。1 9 世紀(jì)后期，德國(guó)生命哲學(xué)家狄爾泰從經(jīng)驗(yàn)、歷史與人生的關(guān)系入手，對(duì)闡釋學(xué)研究進(jìn)行了推進(jìn)。2 0 世紀(jì)的德國(guó)哲學(xué)大師海德格爾和伽達(dá)默爾使闡釋學(xué)走出認(rèn)識(shí)論局限，將古典闡釋學(xué)發(fā)展為系統(tǒng)全面

5、的現(xiàn)代闡釋學(xué)。伽達(dá)默爾的巨著《真理與方法》奠定了闡釋學(xué)在當(dāng)代哲學(xué)中的重要地位?，F(xiàn)代闡釋學(xué)不僅給二戰(zhàn)以來(lái)的西方哲學(xué)帶來(lái)生機(jī)與活力，尤其對(duì)文學(xué)理論研究產(chǎn)生了深厚的影響。作為一門關(guān)于理解和解釋的科學(xué)，闡釋學(xué)與翻譯在本質(zhì)上存在聯(lián)系和共鳴。近年來(lái)，闡釋學(xué)的哲學(xué)思想為翻譯實(shí)踐提供了新的理論動(dòng)力和研究視野。中國(guó)古典詩(shī)詞翻譯的歷史可以追溯到1 6 世紀(jì)。豐富玄妙的意象和耐人尋味的意境是中國(guó)古典詩(shī)詞的靈魂，也是翻譯實(shí)踐的重點(diǎn)和難點(diǎn)。詩(shī)詞意象翻譯是中外的翻

6、譯家和學(xué)者探究是熱點(diǎn)話題，許淵沖作為中國(guó)當(dāng)代翻譯屆翹楚，結(jié)合中西文化，探索翻譯理論，創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)質(zhì)的翻譯作品，為中國(guó)古典詩(shī)詞的傳播貢獻(xiàn)了自己的力量。本文從闡釋學(xué)的角度出發(fā)，回顧了闡釋學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，著重介紹了闡釋學(xué)中的核心理論“視域融合”，并探討了視域融合這一哲學(xué)概念和翻譯的內(nèi)在聯(lián)系。文章進(jìn)而運(yùn)用具體實(shí)例分析了詩(shī)詞意象的種類和特征，同時(shí)對(duì)許淵沖先生的生平和翻譯思想作一介紹。本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將闡釋學(xué)“視域融合”理論運(yùn)用于詩(shī)詞意象翻譯之中，一