動(dòng)力系統(tǒng)理論：一種發(fā)展心理學(xué)研究的新進(jìn)路

1、一南京師勉大掌碩士學(xué)位論匭動(dòng)力系統(tǒng)理論：一種發(fā)展心理學(xué)研究的新進(jìn)路研 究 生：7 一：指導(dǎo)教師：培養(yǎng)單位：一級(jí)學(xué)科：二級(jí)學(xué)科：‘_ ：，+完成時(shí)間：答辯時(shí)間：摘要摘要?jiǎng)恿ο到y(tǒng)理論( d y n a m i c s y s t e m s t h e o r y ) 是2 0 世紀(jì)8 0 年代以來(lái)，發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域中的一種重要研究取向。這一理論汲取系統(tǒng)科學(xué)中的演化思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)體心理和行為的非線性發(fā)展。動(dòng)力系統(tǒng)理論主要包括兩種研究取向：格羅寧

2、根取向和布盧明頓取向。前者被稱為廣義的動(dòng)力系統(tǒng)理論取向，它承認(rèn)抽象的心理結(jié)構(gòu)的存在，認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)與功能、心理組織與過(guò)程等是“一元兩面”的，二者具有同等的合法地位。后者又即狹義的動(dòng)力系統(tǒng)理論取向，它重視個(gè)體在此時(shí)此地的特定情境中的實(shí)時(shí)活動(dòng)，認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)和心理組織等抽象概念只是實(shí)時(shí)過(guò)程的副產(chǎn)品，實(shí)際上并不存在，最終必須通過(guò)實(shí)時(shí)的活動(dòng)加以解釋。動(dòng)力系統(tǒng)理論認(rèn)為，個(gè)體并不與環(huán)境相分離，而是組成一個(gè)心智嵌入大腦、大腦嵌入身體、身體嵌入環(huán)境的多層級(jí)

3、結(jié)構(gòu)，處于實(shí)時(shí)的、動(dòng)態(tài)的變化之中。個(gè)體的發(fā)展并不是由基因或環(huán)境預(yù)先決定的，而是多種因素復(fù)雜交互作用的結(jié)果。此外，發(fā)展過(guò)程也不存在一個(gè)控制中心，而是依賴于自身的歷史，并在與環(huán)境的實(shí)時(shí)互動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。對(duì)此，動(dòng)力系統(tǒng)理論家使用狀態(tài)空間、吸引子、自組織、涌現(xiàn)、轉(zhuǎn)變和分叉等術(shù)語(yǔ)，來(lái)描述個(gè)體的心理結(jié)構(gòu)、心理動(dòng)力以及心理發(fā)展。動(dòng)力系統(tǒng)理論有力地沖擊了笛卡爾傳統(tǒng)的二分法在心理學(xué)中的地位，積極地促迸發(fā)展心理學(xué)的復(fù)雜性轉(zhuǎn)向，并為發(fā)展心理學(xué)提供新的