辯論是綜合素質(zhì)的較量

1、語言藝術(shù)的較量[頂]辯論是綜合素質(zhì)的較量（摘之 辯論是綜合素質(zhì)的較量（摘之“獅城舌戰(zhàn) 獅城舌戰(zhàn)”）辯論是綜合素質(zhì)的較量 張靄珠這次有幸與王滬寧教授、俞吾金教授、林尚立副教授一起為復(fù)旦組隊(duì)參加“首屆國際大專辯論會(huì)”進(jìn)行選拔和培訓(xùn)工作，在應(yīng)付各種“雜差”之余，和六位培訓(xùn)隊(duì)員一起學(xué)習(xí)、聽課、訓(xùn)練、研討，耳濡目染，用心體味，受益匪淺。在此談?wù)勛约簩?duì)辯論比賽的認(rèn)識(shí)，也是一份心得和總結(jié)。 辯論賽集道德涵養(yǎng)、文化積累、知識(shí)結(jié)構(gòu)、邏輯思辨、心理素質(zhì)、語

2、言藝術(shù)、整體默契、儀表儀態(tài)為一體，是高水平的、綜合素質(zhì)的較量，極富魅力，有很高的欣賞價(jià)值。在青年學(xué)生與知識(shí)階層中尤受歡迎，擁有眾多知音。 理性的較量辯論賽是一種極富理性的“高水平的智力游戲”。完全不同于為維護(hù)個(gè)人觀點(diǎn)或某個(gè)政黨、集團(tuán)的政策而展開的辯論，后者帶有強(qiáng)烈的意愿和感情色彩。 為辯論賽所擬定的辯題是“中性”的，辯論中所持的觀點(diǎn)（正方抑或反方）由抽簽決定。因此，參賽雙方都有構(gòu)架立論的邏輯、理論、事實(shí)以及價(jià)值判斷等的依據(jù)；也都有可能出

3、現(xiàn)破綻，給對(duì)手以可乘之機(jī)。前三屆由新加坡廣播局主辦的“亞洲大專辯論會(huì)”采取的比賽規(guī)則只以辯題限定正方立場(chǎng)，反方可以自行立論，相對(duì)而言，反方的施展余地比正方大一些。今年八月下旬舉行的“首屆國際大專辯論會(huì)”對(duì)此作了改進(jìn)，即在給出辯題的同時(shí)，也限定反方立場(chǎng)。如初賽時(shí)劍橋大學(xué)為正方，辯題為“溫飽是談道德的必要條件”，我們是反方，必須論證：“溫飽不是談道德的必要條件”。這種對(duì)正反兩方論點(diǎn)同時(shí)進(jìn)行限定的做法，使雙方所處地位更顯公平，比賽更激烈。 正

4、是因?yàn)檫@種對(duì)辯論立場(chǎng)的約束，可能導(dǎo)致在辯論中所應(yīng)維護(hù)的觀點(diǎn)有悖于本民族、本地區(qū)的道德習(xí)俗、文化傳統(tǒng)；也可能難以被觀眾所認(rèn)同；最不利的是：與辯論隊(duì)員自身的信念產(chǎn)生矛盾，這些都會(huì)使辯論隊(duì)員產(chǎn)生情感沖突，限入困境。如屠格涅夫所言：“人應(yīng)當(dāng)相信自己說的話，他才可以說自己想說的話?！币虼?，在辯論中首先要處理好的就是這個(gè)問題。 完全是一種巧合，這次參賽我們復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)與“反方”結(jié)下了不解之緣。其中復(fù)賽一場(chǎng)對(duì)悉尼大學(xué)代表隊(duì)，他們的立場(chǎng)是“艾滋病是醫(yī)

5、學(xué)問題，不是社會(huì)問題”，我方是“艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題”。排除“艾滋病是社會(huì)問題”固然有相當(dāng)難度，但要論證“艾滋病不是醫(yī)學(xué)問題”就與常理相悖了。 難度最大的是決賽，引起的情感沖突也更激烈。我方被指定維護(hù)“人性本惡”的立論。據(jù)了解：新加坡是一個(gè)崇尚“人性本善”的國家；評(píng)判團(tuán)中大多數(shù)專家學(xué)者在人性之家的爭(zhēng)論中是“本善”論者，所發(fā)表的大量論文專著在學(xué)術(shù)界相當(dāng)有影響；赴新之前，我們分析較透徹、準(zhǔn)備較充分的是“人性本善”；從８月２７日晚抽

6、簽決定正反方，到８月２９日下午比賽，中間只有一天的間隔?！疤鞎r(shí)、地利、人和”似與我方無緣。最大的困難還在于：我方隊(duì)員在感情上難以接受“人性本惡”，例如，女辯手姜豐同學(xué)臨行之前說過：根據(jù)辯題所準(zhǔn)備的幾套方案中最得心應(yīng)手的是“人性本善”這一個(gè)。處于這樣的劣勢(shì)，我方不得不背水一戰(zhàn)。主帥俞老師、軍師王老師沉著冷靜。指導(dǎo)隊(duì)員反復(fù)剖析辯題，先后三次調(diào)整方案，通過討論切磋幫助隊(duì)員在感性與理性的沖突之中向理性傾斜；同時(shí)，又以隊(duì)員感情認(rèn)同，激發(fā)觀眾共鳴和

7、說服評(píng)判團(tuán)的需要，制定了決勝方案，即，在“人性本惡”的立場(chǎng)之下，區(qū)分人的“自然屬性”與“社會(huì)屬性”。把“惡”界定為：本能與欲望的無限制擴(kuò)張；把“善”界定為對(duì)本能與欲望的有理性的節(jié)制。強(qiáng)調(diào)后天教化的功能與重要性。表達(dá)“人性向善”的價(jià)值觀。這一方案使隊(duì)員們“順”了氣，投入了感情，整場(chǎng)辯論游刃有余，博得多次掌聲，杜維明教授代表評(píng)判團(tuán)對(duì)復(fù)旦的表現(xiàn)給予極高的評(píng)價(jià)，我方以５∶０的手必備的知識(shí)，如中西方哲學(xué)、倫理學(xué)、各個(gè)階段的醫(yī)學(xué)史等。就針對(duì)這一個(gè)辯

8、題我們?yōu)閷W(xué)生開設(shè)了有關(guān)“基因?qū)W說”，艾滋病的病因、病理、發(fā)生、發(fā)展、傳播途徑、研究進(jìn)展、解決難點(diǎn)、世界各國及國際上建立的有關(guān)組織、采取的措施及其效果等講座，隊(duì)員們搜集了各種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)以及相關(guān)資料；同時(shí)還了解了醫(yī)學(xué)中有關(guān)傳染病，免疫性疾病方面的內(nèi)容；并以各地區(qū)、民族人民的習(xí)俗、生活方式、同性戀的心理、生理變異等等作為辯論中立論時(shí)的輔助材料。通過對(duì)系統(tǒng)工程的了解，構(gòu)建了“艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題，以系統(tǒng)工程力解決途徑”的框架，提出了：“

9、健康者不感染，感染者少發(fā)病，發(fā)病者晚死亡，死亡者家屬有保障”的治理、解決目標(biāo)體系。正是這種前期的、充分的知識(shí)準(zhǔn)備，使辯手在場(chǎng)上攻防有序，論辯達(dá)到一定的深度。 “知有智，智有謀，力能任”。辯論比賽有如棋賽，需要有較高的發(fā)散（非線性）思維能力。棋賽之中，走一步看一步必輸無疑。高手可以走一步看幾步，大師能以一步棋看大半盤棋，棋圣則能達(dá)到窺一斑以見全豹的境界。自然，辯論之中決不能說到哪是哪，抓話不抓觀點(diǎn)。本方固然有一套策略，但在陳辭的展開之中，

10、迅速調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)，達(dá)到“聰者聽于無聲，明者見于無形”，盡快抓準(zhǔn)對(duì)方的“底線”，摸清戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，分析多種可能，見微以知萌，見端以知末，果斷修改本方戰(zhàn)術(shù)，這就是斗智。比賽場(chǎng)上誰能超前一步，誰就能掌握主動(dòng)，能保持主動(dòng)權(quán)就能駕馭整場(chǎng)比賽。智謀就在于事先的謀略，臨場(chǎng)的機(jī)智與適時(shí)的應(yīng)變。 意志的較量辯論一開始就要先聲奪人、居高臨下，氣貫長(zhǎng)虹，始終在氣勢(shì)上壓住對(duì)方。氣勢(shì)淵源于自信，靠意志支撐。成功的秘訣在于：不屈不撓，堅(jiān)持到底。 兩隊(duì)爭(zhēng)辯有如兩軍對(duì)

11、壘，賽場(chǎng)有如戰(zhàn)場(chǎng)：態(tài)勢(shì)瞬息萬變，機(jī)遇與陷阱同在。列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一書中曾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素作過這樣的描述：“在戰(zhàn)爭(zhēng)中考慮得最周到的計(jì)劃沒有任何意義，一切決定于所遭遇的敵人那種出乎意料的運(yùn)動(dòng)方式——那是不能預(yù)見的——也決定于全部問題是怎樣處理的，由誰處理?！蔽也淮笸馑牡谝痪湓挘胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，打無準(zhǔn)備之仗誰人還有信心？然而即使在對(duì)局勢(shì)有整體把握的情況下，也難以預(yù)料可能出現(xiàn)的每一個(gè)變化。一個(gè)天才的指揮員的

12、偉大之處在于他能趨利避害，抓住戰(zhàn)機(jī)；他的更偉大之處在于處變不驚，臨危不懼，善于捕捉稍縱即逝的轉(zhuǎn)機(jī)，盡全力，調(diào)動(dòng)一切智慧，運(yùn)用一切上量，抓住、利用機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)危為安，并不斷擴(kuò)大戰(zhàn)果，最終戰(zhàn)勝敵人。 正式上場(chǎng)比賽之前，辯論雙方都有在充分審題基礎(chǔ)上制訂的方案。對(duì)對(duì)手可能采取的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)也作多方揣測(cè)。比賽時(shí)，若能照意圖按部就班地展開攻勢(shì)，誘使對(duì)方步入所設(shè)陷阱自然高明。實(shí)際上，人之所以為人，是因?yàn)槿瞬荒芰鲜氯缟瘢词故莻ゴ蟮奶觳乓踩绱?，更何況凡夫俗子

13、。比賽中誰都想出奇制勝，都在制造“殺手锏”，隨時(shí)隨地想把對(duì)方置于“死”地。 對(duì)付這樣復(fù)雜多變的激烈的競(jìng)爭(zhēng)，辯論隊(duì)以及辯論隊(duì)員的信心與斗志就成為能否進(jìn)入最佳辯論狀態(tài)的關(guān)鍵所在了。只要有認(rèn)真的審題，精心的準(zhǔn)備，對(duì)隊(duì)友的完全信任，對(duì)知識(shí)能力的正確估計(jì)，就能產(chǎn)生充分的自信。一旦身處逆境，自信受到挑戰(zhàn)，這時(shí)只有靠堅(jiān)強(qiáng)的意志，自己與自己搏斗，戰(zhàn)勝自己可能出現(xiàn)或已經(jīng)出現(xiàn)的軟弱。事實(shí)上，流水只有在碰到抵觸的地方，才能把它的活力激發(fā)。只要能穩(wěn)定情緒，就能

14、做到急難出智謀，臨危出巧計(jì)。兩軍對(duì)壘勇者勝。 在與劍橋大學(xué)辯論隊(duì)對(duì)壘的一場(chǎng)比賽中，對(duì)方四位辯手是清一色的研究生（三名博士，一名碩士），在構(gòu)成層次上高我們一個(gè)數(shù)量級(jí)。辯論一開場(chǎng)其一辯選手陳詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，理論扎實(shí)，論述條理清晰，氣勢(shì)猶如長(zhǎng)虹，場(chǎng)上效果極佳。給我方來了一個(gè)下馬威，壓力很大。但隊(duì)員們沉著冷靜，硬是頂住了這股壓力。第一位辯手姜豐同學(xué)陳辭親切感人，邏輯層次——展開，表現(xiàn)出志在必奪的自信，不畏強(qiáng)手的意志，先聲奪人，先入為主，“好的開頭是