青少年運(yùn)動員體育道德取向的預(yù)測與干預(yù).pdf

1、青少年參加體育教育和有組織的體育運(yùn)動被證明是學(xué)習(xí)與隊友合作、協(xié)商并解決道德沖突、發(fā)展自我控制、展現(xiàn)勇氣和學(xué)習(xí)諸如公平、忠誠和毅力等美德的載體。然而，在今天的體育運(yùn)動中，眾多有關(guān)不道德行為的報道使人們開始質(zhì)疑體育運(yùn)動是品格的“塑造者”這一觀念。很容易就會發(fā)現(xiàn)，幾乎在所有的運(yùn)動參與水平中都存在的攻擊行為和欺詐行為等事件，且許多違規(guī)攻擊行為沒有受到任何懲罰。這些無體育道德行為的頻繁出現(xiàn)不僅違背了體育運(yùn)動的主旨，還會使青少年運(yùn)動員產(chǎn)生消極體驗，

2、從而導(dǎo)致青少年運(yùn)動員訓(xùn)練和比賽動機(jī)的下降或甚至完全退出體育運(yùn)動。如何改善青少年運(yùn)動員的體育道德，促進(jìn)體育運(yùn)動的健康發(fā)展，已經(jīng)成為許多政治家、教育家和運(yùn)動心理學(xué)家關(guān)心的重要課題。因此，本研究主要以社會-心理理論為基礎(chǔ)，采取問卷調(diào)查與現(xiàn)場實驗相結(jié)合的方式，探討我國青少年運(yùn)動員體育道德的結(jié)構(gòu)，并從個體特質(zhì)和情境因素這兩個方面分析各變量對體育道德取向的預(yù)測效應(yīng)，最后在此基礎(chǔ)上通過實驗干預(yù)檢驗掌握動機(jī)氣氛情境創(chuàng)設(shè)對體育道德取向的影響。通過上述研究

3、，得出如下結(jié)論：
　　 (1)修訂后的《多維體育道德取向量表》包含“社會規(guī)范”、“規(guī)則裁判”、“完全承諾”、“尊敬對手”和“工具性攻擊”5個維度，共25條題項，量表具有較好的信效度水平，可作為測量青少年運(yùn)動員體育道德取向的有效工具。
　　 (2)個體特質(zhì)和情境變量及其交互效應(yīng)對體育道德取向的影響。個體變量對體育道德取向各維度具有顯著的預(yù)測作用。任務(wù)定向可正向預(yù)測“社會規(guī)范”、“裁判/規(guī)則”和“完全承諾”維度，負(fù)向預(yù)測“工

4、具性攻擊”維度；自我定向可負(fù)向預(yù)測“社會規(guī)范”、“裁判/規(guī)則”、“完全承諾”和“尊敬對手”維度；能力知覺可正向預(yù)測“社會規(guī)范”、“裁判/規(guī)則”、“完全承諾”和“尊敬對手”維度，負(fù)向預(yù)測“工具性攻擊”維度。情境變量對體育道德取向各維度具有顯著的預(yù)測作用。掌握氣氛可正向預(yù)測“社會規(guī)范”、“裁判/規(guī)則”、“完全承諾”和“尊敬對手”維度，而成績氣氛可負(fù)向預(yù)測“社會規(guī)范”和“裁判/規(guī)則”維度，同伴接納可負(fù)向預(yù)測“尊敬對手”維度。自我定向和掌握氣氛

5、對“社會規(guī)范”有著顯著的交互效應(yīng)。掌握氣氛可調(diào)節(jié)自我定向?qū)Α吧鐣?guī)范”的預(yù)測作用。與其它動機(jī)類型的受試者相比，高掌握氣氛/低自我定向的運(yùn)動員的“社會規(guī)范”維度得分最高；高掌握氣氛/低自我定向運(yùn)動員的“社會規(guī)范”維度得分明顯高于低掌握氣氛/高自我定向的運(yùn)動員；自我定向和成績氣氛對“完全承諾”有著顯著的交互效應(yīng)，成績氣氛可調(diào)節(jié)自我定向?qū)Α巴耆兄Z”的預(yù)測作用。具體來說，與其它動機(jī)類型受試者相比，低成績氣氛/低自我定向運(yùn)動員的“完全承諾”維度

6、得分最高；低成績氣氛/低自我定向運(yùn)動員的“完全承諾”維度得分明顯高于高自我/高成績氣氛的運(yùn)動員；自我定向和能力知覺對“工具性攻擊”有著顯著的交互效應(yīng)。能力知覺可調(diào)節(jié)自我定向?qū)Α肮ぞ咝怨簟钡念A(yù)測作用。具體來說，與其它動機(jī)類型的受試者相比，低自我/高能力知覺運(yùn)動員的“工具性攻擊”維度得分最低；低自我/高能力知覺運(yùn)動員的“工具性攻擊”維度得分明顯低于高自我/低能力知覺運(yùn)動員。
　　 (3)接受TARGET結(jié)構(gòu)教學(xué)干預(yù)策略(實驗組)的