《論語(yǔ)》語(yǔ)文教育初探.pdf

1、　　近年來(lái)，語(yǔ)文教育界達(dá)成一個(gè)共識(shí)：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。21世紀(jì)是人文素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，加強(qiáng)中學(xué)生的人格修養(yǎng)和文化積淀，勢(shì)在必行。語(yǔ)文教育理所當(dāng)然要重視人文素養(yǎng)?！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)，是為期2000多年的古代語(yǔ)文教育的主要內(nèi)容之一?！墩撜Z(yǔ)》的精神內(nèi)核是講求仁、義、禮、智、信之類的人文素養(yǎng)。《論語(yǔ)》又是一部語(yǔ)文教育的實(shí)錄。本文在當(dāng)今語(yǔ)文教育的要旨與《論語(yǔ)》思想之間，找到整合點(diǎn)

2、，并從以下三個(gè)方面，分析《論語(yǔ)》對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育的有用價(jià)值，并探索《論語(yǔ)》的教育方法。其一是《論語(yǔ)》的人格教育思想，聯(lián)系中學(xué)生人際交往的實(shí)際，分為四個(gè)方面來(lái)分析，即對(duì)待自己、對(duì)待親人、對(duì)待別人、對(duì)待社會(huì)，分別應(yīng)有怎樣的人格修養(yǎng)。其二是《論語(yǔ)》對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有用價(jià)值，分析了《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)思想，《論語(yǔ)》所樹(shù)立的求知態(tài)度，以及《論語(yǔ)》的文學(xué)藝術(shù)性。其三是《論語(yǔ)》的為師之道，孔子是為萬(wàn)世師表，他的教育思想歷久彌新，對(duì)當(dāng)今的語(yǔ)文教育仍有很高的借鑒價(jià)值