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文檔簡介
1、教師對幼兒讀經(jīng)的價值取向,指實(shí)踐中指導(dǎo)讀經(jīng)的幼兒教師對幼兒讀經(jīng)所持的相對穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)與看法,包括對幼兒讀經(jīng)的重要性、內(nèi)容、方法與評價等看法的總和。儒家文化作為傳統(tǒng)文化的核心,其重要性不言而喻。新時代,黨提出“建設(shè)社會主義核心價值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力與凝聚力”新課題,將文化作為一種參與國際競爭的重要因素而賦予其以重任。對儒家文化的重要性大家已達(dá)成共識,但就幼兒接觸儒家經(jīng)典的方式方法,各界人士看法迥異。本研究針對目前正在火熱開展
2、的讀經(jīng)運(yùn)動,在假設(shè)其作為一種存在有其合理性前提下,通過深入實(shí)踐調(diào)查一線教師對幼兒讀經(jīng)的價值觀以及存在特點(diǎn)與影響因素分析,指出目前的讀經(jīng)所可能具有的合理性與不足,為課程改革的決策者提供第一手資料。 本研究的內(nèi)容有:一、幼兒教師對幼兒讀經(jīng)重要性的價值取向;二、幼兒教師對幼兒讀經(jīng)內(nèi)容的價值取向;三、幼兒教師對幼兒讀經(jīng)方法的價值取向;四、幼兒教師對幼兒讀經(jīng)效果評估的價值取向。以觀察與訪談為主要方法,結(jié)論如下: 1.幼兒讀經(jīng)可有效
3、彌補(bǔ)以往語言教育內(nèi)容柔弱有余、陽健不足的缺點(diǎn)。 2.幼兒教師選擇經(jīng)典內(nèi)容有兩種取向:入眼、入耳與入嘴的有機(jī)結(jié)合;精與經(jīng)的完美統(tǒng)一。選擇文本的先后順序:《論語》、《詩經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《尚書》、《春秋》、《易經(jīng)》。 3.幼兒教師對幼兒讀經(jīng)效果評估主要有兩種取向:以時間為參照,有兩種評估方式:階段性與長期性;以內(nèi)容為參照,外顯與潛在變化。 4.影響幼兒教師價值取向的因素主要有教育觀與文化觀,其中文化觀是一個更
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