激勵(lì)教育的理論詮釋與實(shí)踐模式研究.pdf

1、與動(dòng)物單一的“種生命”不同，人類總是擁有著豐富多彩的“可能生命”。每一個(gè)學(xué)生身上都隱藏著巨大的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，他們的未來更是充滿了難以限定的可能性，而教育便是要將這些可能性逐一轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生在獲得知識(shí)技能的同時(shí)，成長(zhǎng)為具有自我能動(dòng)精神的主體性存在物。
　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，個(gè)人的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力已經(jīng)成為新的人才考核標(biāo)準(zhǔn)，各國(guó)相繼出臺(tái)了法律法規(guī)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。然而，反觀我國(guó)教育卻仍然停留于“以教師為本”、“以教材為本”的傳統(tǒng)

2、模式之中，吝于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的鼓勵(lì)、吝于對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的激發(fā)，這就極大地壓制了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生變成了教育過程之中的“旁觀者”與“客體”，不利于培養(yǎng)出時(shí)代所需要的創(chuàng)新型人才。
　　為了改變這種狀況，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體精神、主體能力的培養(yǎng)，自90年代以來，激勵(lì)作為一種個(gè)人建構(gòu)主體意識(shí)的有效手段，開始逐漸由一種教育方法和教育手段發(fā)展成為一種全新的教育思想，并形成了相應(yīng)的激勵(lì)教育理論和激勵(lì)教育實(shí)踐。
　　激勵(lì)教育是一種以激勵(lì)

3、為主要方式，以培育學(xué)生主體精神和主體能力為核心目標(biāo)的教育實(shí)踐模式，它要求將對(duì)學(xué)生的教育與自我教育結(jié)合起來，以充分發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性。激勵(lì)教育的基點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)踐著的人，其價(jià)值旨?xì)w在于學(xué)生主體意識(shí)和主體能力的培養(yǎng)，它要求改變以往過度強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的傳統(tǒng)教育模式，從而使學(xué)生走出個(gè)人身心發(fā)展的壓抑狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人主體精神的弘揚(yáng)。
　　人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定，個(gè)人主體意識(shí)的形成和發(fā)展在一定程度上甚至可

4、以被視為外在激勵(lì)與內(nèi)在激勵(lì)互為統(tǒng)一、互為融合的過程。而激勵(lì)若要取得良好的教育效果，就不僅需要教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生施以物質(zhì)或精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，盡可能地喚醒受教育者的能動(dòng)精神，同時(shí)還需要促使學(xué)生認(rèn)同教育者的外在教育，自覺將教育者的要求轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的需要，將激勵(lì)與自我激勵(lì)有機(jī)統(tǒng)一起來。
　　教育理論的價(jià)值在于指導(dǎo)教育實(shí)踐，推動(dòng)教育實(shí)踐的發(fā)展。而對(duì)激勵(lì)教育進(jìn)行理論探求的最終目的在于更好地服務(wù)激勵(lì)教育實(shí)踐。本研究通過對(duì)某校實(shí)施激勵(lì)

5、教育的個(gè)案研究，剖析了當(dāng)前激勵(lì)教育所面對(duì)的文化困境、心理困境以及實(shí)踐困境，并從價(jià)值取向、目標(biāo)設(shè)計(jì)、操作過程這三個(gè)方面分析了造成這些困境的深層次原因。筆者認(rèn)為，激勵(lì)教育的順利實(shí)施，首先需要堅(jiān)持包括全面發(fā)展與因材施教相統(tǒng)一、集體教育與個(gè)別教育相統(tǒng)一、精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)相統(tǒng)一、適時(shí)與適度相統(tǒng)一、競(jìng)爭(zhēng)與合作相統(tǒng)一的激勵(lì)教育原則，在此基礎(chǔ)上，學(xué)校應(yīng)在宏觀層面上構(gòu)建激勵(lì)型的學(xué)校文化，中觀層面上建立激勵(lì)型的教師隊(duì)伍，微觀層面上體現(xiàn)激勵(lì)教育的實(shí)施細(xì)則，