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文檔簡介
1、100年前,貴州威寧石門坎的苗族同胞幾乎生活在原始狀態(tài)下,他們苦難數(shù)千年,棲身在彝族土目的地盤上,刀耕火種,深受土目和官府的歧視盤剝,被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農(nóng)隸半農(nóng)奴境地。遷來石門坎時大花苗是漢字文盲、漢語語盲和數(shù)字?jǐn)?shù)盲。 石門坎近百年的歷史令人嘆為觀止,這個從物質(zhì)角度觀察近乎“煉獄”的地方,曾經(jīng)是文化的“圣地”。一個蠻荒不馴的小村落,異軍突起,帶領(lǐng)苗族和周邊川滇黔十多個縣少數(shù)民族掃除文盲,勃興教育,風(fēng)云叱咤,成為
2、西南苗族最高文化區(qū)。在這一轉(zhuǎn)變過程中,英國傳教士塞繆爾·柏格理起到了關(guān)鍵的作用。他領(lǐng)導(dǎo)的石門坎教育在100年前能取得如此之成就,確實有很多經(jīng)驗值得總結(jié)。 本研究從課程的角度切入,力求梳理出其在課程方面的特色和經(jīng)驗。通過多次實地考察、訪談,經(jīng)過對大量資料的分析、篩選,柏格理先前教育中的課程經(jīng)驗特色逐漸清晰。本研究的內(nèi)容共分為四部分: (一)塞繆爾·伯格理簡介,主要把這一教育典型個案的發(fā)起者和主要實施者作出相關(guān)介紹,以便更好
3、地理解其課程思想。 (二)石門坎簡介,概述石門坎百年前的社會狀況,顯示該個案所面對的起點和最終取得的效果,使讀者以歷史的眼光去觀察這一課程現(xiàn)象。 (三)柏格理先前教育中課程經(jīng)驗概述,該部分全面地介紹柏格理的課程內(nèi)容,重點從以人為本的課程價值取向、掃盲教育與精英教育相結(jié)合的課程目標(biāo)、“自下而上”的課程思路、“農(nóng)科教”相結(jié)合的課程實踐、以人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的課程評價五個方面入手,進行系統(tǒng)地概述,力求體現(xiàn)其特色和價值。
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