簡介：孔子是中國古代最著名的思想家、政治家和教育家儒家學(xué)派的創(chuàng)始人對中國乃至世界思想文化的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響孔子思想中蘊含著豐富的管理心理學(xué)思想該文首先闡明了研究孔子管理心理學(xué)思想的原因繼而在對孔子思想進(jìn)行全面分析和系統(tǒng)整理的基礎(chǔ)上從人才的基本觀點、人才的識別、人才的選拔以及人才的培訓(xùn)角度總結(jié)了孔子的人力資源管理心理學(xué)思想從人際交往的原則、影響因素、人際溝通方式上探討了人際關(guān)系心理思想從領(lǐng)導(dǎo)的工作態(tài)度、領(lǐng)導(dǎo)方針、基本原則、領(lǐng)導(dǎo)功能、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)方面論述了領(lǐng)導(dǎo)心理思想最后指出了孔子管理心理學(xué)思想的現(xiàn)代啟示意義孔子的管理心理學(xué)思想對現(xiàn)代管理心理學(xué)和現(xiàn)代的管理實踐具有很大的理論價值和借鑒作用

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)代之后的追問后現(xiàn)代思維方式與現(xiàn)代心理學(xué)變革姓名胡昆申請學(xué)位級別碩士專業(yè)基礎(chǔ)心理指導(dǎo)教師彭運石20040401ABSTRACTMODERNITYTHINKINGISBORNOFTHETWOIDEALSANDAMYTHOLOGYESTABLISHEDINENLIGHTMENTPERIOD．ITREFLECTSINASERIOSOFIDEOLOGICALTRENDANDOPINIONADVOCATETHEFOUNDATIONAIISM．ESSENTIALISM，REPRESENTATIONALISM,RATIONALISM，CENTRALISM，INDIVIDUALISM，ETC．ITEMPHASIZESTHATTHEWORLDASOBJECTIVELYGIVENISDUALISTMETAPHYSICS，INTHEMODERNPSYCHOLOGY，INCLUDESCIENTIFICPSYCHOLOGYOFSCIENTIFICDOCTRINEORIENTATIONANDHUMANISMPSYCHOLOGYOFHUMANEORIENTATION．THETWOAREAFFECTEDBYMODERNITYTHINKINGDEEPLY，SCIENTIFICPSYCHOLOGYMAYWELLBETERMEDTHEMODEL．ITISTHERESULTUNDERTHEMODERNITYTHINKING．PSYCHOLOGYSHOULDEXTRICATEONESELFFROMAPLIGHT，GETRIDOFTHECRISIS，MUSTJUMPOUTOFMODERNPSYCHOLOGY，POSTMODERNTHINKINGWILLREHEARMODERNPSYCHOLOGY，INCLUDINGITSTARGET，ITSMETHOD，EVERYTHINGUNTILITOFITSPHILOSOPHICALFOUNDATIONANDTHENMODERNTHINKINGBREAKSMODERNTWOMYTHOLOGIESSETUP。AGAINSTFOUNDATIONALISM,AGAINSTESSENTIALISM，AGAINSTRATIONALISM，AGAINSTINDIVIDUALISM．ITISITSIMPORTANTCHARACTERISTICTOADVOCATEPLURALISM。ANDTHENTHEIMPLICATIONOFPOSTMODERNPSYCHOLOGICALMETHODOLOGYCONTAINSANDBEHAVESINFOURASPECTSFIRST，F(xiàn)ROMOBJECTIVISMTOSUBJECTIVISM2ND，TOTHEORGANICWHOLETHEORYFROMTHEORYOFREDUCING；THIRD，THECENTRALIZATIONTOGOINGFROMTHECENTRALIZATIONFOURTH，．FROMABSOLUTETRUTHTORELATIVETRUTH．INADDITIONHAVENUMEROUSTORELEVANTDEGREEISITSTUDYTOREMAINEVEN．UNDERPOSTMODERNTHINKING，ATRESEARCHOBJECT，RESEARCHAPPROACH，THEPRINCIPLEANDDISCIPLINE，THEGREATCHANGEHASTAKENPLACEINPSYCHOLOGY，POSTMODERNPSYCHOLOGYHASEXPANDEDTHEPSYEHOLOGICA王VISION，STIMULUSTHEPLURALTHINKING，HASPROMOTEDPRACTICEANDAPPLICATION．BUTTHEREISIT’SOWILIMITATIONTHESYSTEMTHATITSETSUPISNOTPERFECT．TOTALLYIL

簡介：轉(zhuǎn)樊蛩～密級～單位代碼T學(xué)號1069720032390西北大學(xué)碩士學(xué)位論文題目冬查建鋈逢壹警登整整煦麴翅塞蒸鍪差窶盛堂壅莖耋墨佧者整整叢指導(dǎo)教師壅整垡專業(yè)技術(shù)職務(wù)墼蕉學(xué)辯專監(jiān)童塑惠I主螢整墊塞～答辯日期QQ生旦學(xué)位授予日期二OO六年矗片摘要由慧能所開創(chuàng)的南禪宗，在公元八世紀(jì)中葉開始出現(xiàn)分流。其中在當(dāng)時和后世都產(chǎn)生了較火影響的南岳懷讓馬祖道～的洪州一系，和青原行思石頭希遷的石頭一系。他們分別代表了南宗禪思想發(fā)展的兩種不同思路。本文第一部分止是選取這兩家的忍想嘗試進(jìn)行比較研究。本文認(rèn)為，洪州一系重在解決人與現(xiàn)實社會生活的關(guān)系問題，石頭一系則更關(guān)注人與世界的關(guān)系。他們在發(fā)展過程中思想各有側(cè)重，又彼此吸收和互相促進(jìn)，奠定了后世禪宗“五家七宗”分流的基礎(chǔ)，對后世禪宗的進(jìn)一步發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。在這一部分，對禪宗語言問題還有所涉及，對禪宗獨特語言風(fēng)格的形成進(jìn)行了一些嘗試性的論述。論文的第二部分主要研究禪宗思想的現(xiàn)代意義，選取在西辦0理學(xué)史上產(chǎn)生過重要影響的新精神分析學(xué)派思想與禪宗思想進(jìn)行比較。論述新精神分析視野觀照下禪宗思想給人類帶來的啟示。主要包括三個方面的內(nèi)容新精神分析與禪宗思想比較研究可能性論證，二者比較研究的理論基石；禪宗思想對新精神分析學(xué)派代表人物的思想影響；新精神分析學(xué)與禪宗思想的倫理導(dǎo)向性。這一部分意圖說明中國古代的禪宗思想對現(xiàn)代西方乃至整個現(xiàn)代人類社會所可能有豹積極意義，以此表顯中國古代思想史研究的現(xiàn)代性和世界性意義。ABSTRACTNESOUTHEMZENWHICHORIGINATEDWITHHUINENGHADDISTRIBUTEDINTHEMIDDLEOFADEIGHTCENTURYAMONGTHESEFACTIONS，THEREARETWOIMPORTANTFACTIONSTHATINFLUENCEDPEOPLEDEEPLYTHEHONGZHOUOFNANYUEHUAIRAN『一MAZUDAOYI，ANDTHESHITOUOFQINGYUANXINGSISHITOUXJQIANTHEYRESPECTIVELYREPRESENTEDTWODIFFERENTTHOUGHTINDEVELOPMENTOFLHESONTHEMZEN1TNRTDSTUDYTHESETWOKINDOFTHOUGHTWITHCOMPARATIVEMETHODINTHEFIRSTPARTOFTHISPAPERT五E如ITNEREMPHASIZEDTHESOLUTIONTOTHECORLFLICTBETWEENHUMANANDTHEREALSOCIETYBUTTHELATTERPAIDMOREATTENTIONTOTHERELATIONBETWEENHUMANANDTHEWORLDDURINGTHEIRDEVELOPMENT，THEYHADABSORBEDSOMETHINGUSEFULFROMEACHOTHERANDMADEGREATPROGRESSJUSTBECAUSEOFTHESETHEYLAIDTHEFOUNDATIONOFTHEDISTFIBUTONOFTHEZENAFLERWARDFURTHERMORE，LATTEMPTIODISCUSSTHEDEVELOPMENTOFTHEUNIQUESTYLEOFTHEZEN’SLANGUAGEINTHESECONDPARTOFTHISPAPERTOSTUDYTHEMODEMMEANINGOFTHEZEN，ICOMPAREDTHETHEORYOFNEWDEPTHPSYCHOLOGYWHICHHASDEEPLYEFFECTONTHEHISTORYOFWESTERNPSYCHOLOGYWITHTHEZENWITHTHEMETHODOFDEPTHPSYCHOLOGY1CAREFULLYTHOUGHTABOUTTHEREVELATIONOFTHEZENTHESECONDPARTCONSISTSOFTHREESECTIONSTHEFEASIBIFITYDEMONS仃AFIONFORTHECOMPARATIVESTUDYOFTHENEWDEPTHPSYCHOLOGYANDTHEZEN，THETHEORETICALBASISOFTHECOMPARATIVESTUDYFORTHETWOTHOUGILT；THEINFLUENCEONTHEMAINREPRESENTATIVEOFTHENEWDEPTHPSYCHOLOGYFROMTHETHOELGHTOFTHEZEN；THEETHICALDIRECTIONOFTHETWOTHORIGHTITAIMSTODISPLAYALLTHEPOSSIBLEPOSITIVEMEANINGSFORTHEMODEMWESTANDTHEWHOLESOCIEIVFROMTHECHINESEANCIENTZEN

簡介：本論文以電梯為例，從而為評價升降型機(jī)電產(chǎn)品的乘坐舒適性提供一種新的思維方法。第一章，首先對電梯乘坐舒適性的傳統(tǒng)研究方法進(jìn)行了綜述，并指出不僅要從電梯的機(jī)械系統(tǒng)和電氣控制系統(tǒng)入手，更要結(jié)合人體生理學(xué)和心理學(xué)，通過人體客觀生理反應(yīng)來評價其舒適性。第二章，參考了國內(nèi)外眾多文獻(xiàn)，從理論上研究了機(jī)電產(chǎn)品升降過程中的氣壓變化對人體生理機(jī)制的影響，垂直加減速度對人體前庭器官和心血管系統(tǒng)的影響及人體在這一過程中心血管活動的調(diào)節(jié)。并將“SPEARMAN相關(guān)系數(shù)”、“LOGISTIC回歸模型”和“逐步回歸法”等概念引入升降型機(jī)電產(chǎn)品的舒適性評價，提出了運用這些數(shù)學(xué)工具將人體主觀舒適感與客觀生理指標(biāo)相對應(yīng)的舒適性客觀評價方法。隨后，通過一系列的生理和心理試驗，研究了電梯乘坐過程中人體的生理和心理反應(yīng)，即第三至第七章。本論文的研究內(nèi)容主要包括1現(xiàn)場測量了電梯升降過程中轎廂內(nèi)外的氣壓值。以此為依據(jù)，設(shè)計、制造了氣壓模擬試驗裝置，用于模擬電梯升降時轎廂內(nèi)的氣壓變化。在設(shè)計過程中，提出了兩種負(fù)壓形成方案，設(shè)計計算了相關(guān)技術(shù)參數(shù)，并對方案的可行性進(jìn)行了比較論證，見論文第三章。2研究了電梯運行過程中，轎廂內(nèi)的氣壓變化對人體聽覺器官的影響。純音測聽研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)模擬轎廂內(nèi)氣壓在50S內(nèi)從外界正常大氣壓降低2000PA以后，受試對象500HZ、1000HZ和2000HZ的氣導(dǎo)聽力會出現(xiàn)下降。聲阻抗研究發(fā)現(xiàn)，此時受試對象MEP值的增大具有統(tǒng)計學(xué)意義，ECV值沒有顯著變化，鼓室圖曲線類型基本上也都保持不變，仍為“A型”。此外，運用電耳鏡，觀察了電梯下降過程中，三種不同的氣壓變化量及其變化速率對鼓膜變形程度的影響。研究發(fā)現(xiàn)，氣壓增大會使鼓膜內(nèi)陷。氣壓變化速率對鼓膜變形程度的影響更大。結(jié)合鼓膜、聽骨鏈、咽鼓管等中耳傳音系統(tǒng)和內(nèi)耳感音系統(tǒng)的解剖結(jié)構(gòu)，從聽覺生理學(xué)的角度，對上述這些現(xiàn)象進(jìn)行了解釋和分析，見論文第四章。3當(dāng)電梯上升時，人體在電梯加速時處于超重狀態(tài)，減速時處于失重狀態(tài)；電梯下降時正好相反。提出了通過人體主觀心理感受來評價電梯加速度對舒適性的影響，并結(jié)合前庭器官的解剖生理功能對這一心理感受進(jìn)行生理學(xué)分析，見論文第五章。4研究了心電和腦電信號的生理學(xué)基礎(chǔ)及分析方法，并從神經(jīng)生理學(xué)和大腦解剖學(xué)的角度，研究了腦電信號非線性分析的人體生理學(xué)與解剖學(xué)基礎(chǔ)，見論文第六章。5運用“動態(tài)心電圖”和“腦電圖”手段，研究了電梯加速度對人體心電信號、腦電信號和自主神經(jīng)系統(tǒng)的影響，從而為電梯加速度舒適性評價增添了一種新的方法。評價指標(biāo)包括心率、心率變異性和腦電近似熵，見論文第七章?？傊菊撐囊噪娞轂槔?，從醫(yī)學(xué)、生理學(xué)與心理學(xué)角度，為升降型機(jī)電產(chǎn)品的乘坐舒適性提供一種新的評價方法。

簡介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文榮格心理學(xué)與中國傳統(tǒng)文化姓名吳冶平申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師王忠祥19990501ABSTRACTHAVINGSTUDIEDTHERELATIONSOFCGJUNG飛PSGCHOLOGICALTHEORIESANDTRADITIONALCHINESECULTURETHISTHESISTRIESTOANALYZETHEINSPIRATIONSTHATJUNGHADDRAWNFROMTHETRADITIONALCHINESECULTUREANDTHEINFLUENCEOFCHINESECULTUREONHISPSGCHOLOGIEALSYSTEM，INORDERTOHELPUSTOSPECULATEOARCULTURALORIGINWHOLLYANDDEEPLYINATIMEOFCULTUREGLOBLIZATIONANDMODERRIIZATIONTRANSFERENCEOFCHINESECULTURETHEMAINCONTENTOFTHISTHESISRUNSASFOLLOWSFIRSTLY，THEINTERGRATIONOFPSYCHEISTHEGOALOFJUNG專PSGCHOLOGYWHICHISBASEDONTHECHINESETHOUGHTOFTHEPURSUITOFTAOSECONDLY，JUNGPUTFORWARDTHETHEORYOFSYNCHRONICITYHEGOTSUCHINSPIRATIONFROMTHETHINKINGMODEOFONENESSOFHEAVENANDMANWHICHWASPRESENTEDINICHINGTHIRDLY，JUNG，STHEORIESOFCOLLECTIVECONSCIOUSARCHTYPEANDINDIVIDUATIONPROCESSARECLOSELYRELATEDTOHISSTUD3ROFCHINESEBUDDHISM，TAOISMANDZENBUDDHISMGENERALLYSPEAKING，THEPSYOLOGYOFJUNGISTHECOMBINATIONOFEASTERN＆WESTERN童CULTUREANDWISDOM，JUNGMADEATENTATIVETOTHEUNIFICATIONOFTHEEASTERN＆WESTERNCULTUREHISAIMISTOCONSTRUCTHUMANJSPIRITUALFORTRESSANDSEARCHFORAPOETICWORLDFORTHELIVINGCONDICTIONSOFHUMANBEINGSKEYWORDSCGLUNGPSYCHOLOGICALTHOERIESTRADITIONALCHINESECULTURE

簡介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文心理學(xué)公眾形象與專家形象的研究姓名宋學(xué)珍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師高峰強(qiáng)20050420山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)等同于心理咨詢學(xué)、心理治療學(xué)等。②公眾對心理學(xué)的態(tài)度不是很積極。一方面，公眾不是很關(guān)注心理學(xué)家對社會事件的分析，也很少主動查閱心理學(xué)知識、信息；另一方面，他們對心理咨詢或受咨詢者的態(tài)度比較開放，行動卻比較保守。③公眾非常肯定心理學(xué)的價值。絕大多數(shù)公眾對心理學(xué)的價值持肯定態(tài)度，相信心理學(xué)能夠?qū)ι鐣皞€人的生活發(fā)生積極影響，做出其應(yīng)有的貢獻(xiàn)。④公眾對心理學(xué)的現(xiàn)狀不滿意。公眾普遍認(rèn)為，我國心理學(xué)存在著諸如不夠普及、遠(yuǎn)離生活、影響太小、比較落后等問題。2心理學(xué)的專家形象①對心理學(xué)的理解日盞全面、深入。②認(rèn)為當(dāng)前我國心理學(xué)發(fā)展中存在很多問題。③對心理學(xué)的發(fā)展前景普遍持樂觀態(tài)度。II關(guān)鍵詞心理學(xué)公眾形象專家形象調(diào)查研究分類號B8405

簡介：傳統(tǒng)觀念中，女性相夫教子的形象深入人心，而隨著社會的進(jìn)步，女性韻發(fā)展意識不斷增強(qiáng)，她們不僅需要家庭的和諧幸福，工作中的成就也成為她們追求的目標(biāo)。合理地安排工作與生活，離不開有效的自我職業(yè)生涯管理。而目前的職業(yè)生涯管理研究多以男性為規(guī)范群體，忽視了男女的客觀差異。女性的生命發(fā)展周期與男性相比有其獨特之處，因此其自我職業(yè)生涯管理也存在著顯現(xiàn)或隱含的特殊問題。知識女性作為具備高層文化的女性群體，具有較強(qiáng)的自我意識和成就動機(jī)，是職業(yè)女性的典型代表。本研究以知識女性為研究對象，從心理學(xué)視角，關(guān)注其個人成長與發(fā)展，對知識女性自我職業(yè)生涯管理的特點、方式、存在的問題，及其職業(yè)價值觀與自我職業(yè)生涯管理的關(guān)系進(jìn)行探索，為知識女性有效地管理職業(yè)生涯提供參考與啟示。通過對相關(guān)研究的分析發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)僅有的少數(shù)關(guān)于女性職業(yè)生涯的研究，多為理性思辨和經(jīng)驗建議，缺乏實證支持。本研究通過問卷調(diào)查和現(xiàn)場訪談深入女性群體，采用量的研究與質(zhì)的研究相結(jié)合的方法對研究問題進(jìn)行探討。整個研究由五部分構(gòu)成第一部分首先提出研究問題，解釋相關(guān)概念，通過對女性職業(yè)生涯發(fā)展相關(guān)研究的回顧、歸納和分析，明確研究思路。第二部分采用量化研究方法，通過問卷調(diào)查，研究不同背景知識女性自我職業(yè)生涯管理的差異特點，并對其職業(yè)價值觀和自我職業(yè)生涯管理的關(guān)系進(jìn)行分析，將職業(yè)價值觀作為知識女性自我職業(yè)生涯管理的參考。第三部分主要采用質(zhì)的研究方法，在前面問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)場訪談，與研究對象在自然情境下互動交流，收集大量直觀、生動的資料。通過對資料的分析，研究知識女性自我職業(yè)生涯管理的方式和存在的問題，為數(shù)據(jù)結(jié)果提供支持與補充。第四部分是對研究結(jié)果的總結(jié)和討論，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合知識女性的生涯發(fā)展階段，對其自我職業(yè)生涯管理提出一些建議。第五部分主要針對研究的效度、方法、倫理道德問題等進(jìn)行反思。研究結(jié)果表明1、不同背景知識女性自我職業(yè)生涯管理的差異特點20歲以下、21～25歲的知識女性處在生涯發(fā)展的探索期或成長期，更重視對自我職業(yè)生涯管理的學(xué)習(xí)與嘗試，其他年齡段在該方面則相對保守，但較為理智；未婚知識女性的自我職業(yè)生涯管理以事業(yè)發(fā)展為主，而已婚的則以家庭穩(wěn)定為導(dǎo)向；無子女的知識女性傾向于為發(fā)展做開創(chuàng)性嘗試，有子女的則通過保持工作平穩(wěn)發(fā)展為家庭提供保障；女學(xué)生比其它各職業(yè)的知識女性更注重職業(yè)生涯管理，但僅處于規(guī)劃階段，缺乏與現(xiàn)實的磨合；公司職員與醫(yī)護(hù)人員、公務(wù)員相比，由于工作的不穩(wěn)定性，對職業(yè)生涯有更細(xì)致、全面的管理；初級職稱或職員的知識女性比中、高級職稱或科級、處級面臨著更大的發(fā)展壓力，因而在自我職業(yè)生涯管理中投入較大；不同學(xué)歷的知識女性中，女博士的自我職業(yè)生涯管理優(yōu)于其它各學(xué)歷。2、知識女性職業(yè)價值觀的15個維度均與自我職業(yè)生涯管理存在顯著相關(guān)。經(jīng)回歸分析發(fā)現(xiàn)，知識女性的職業(yè)價值觀對自我職業(yè)生涯管理有顯著的預(yù)測作用，據(jù)此，我們可以把職業(yè)價值觀作為自我職業(yè)生涯管理的一個有效參考。3、知識女性自我職業(yè)生涯管理的方式和存在的問題①職業(yè)選擇方面，她們將工作視為經(jīng)濟(jì)來源、職業(yè)發(fā)展的載體以及與社會保持聯(lián)系的紐帶在工作領(lǐng)域的選擇上，敢于沖破“女性職業(yè)”的限制，拓寬擇業(yè)范圍她們希望根據(jù)職業(yè)興趣來選擇職業(yè)，為長遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。但面對各種干擾因素，會基于對穩(wěn)定的考慮而選擇維持現(xiàn)狀，給下一步的發(fā)展留下了隱患。②知識女性借助于學(xué)習(xí)深造提升能力，彌補就業(yè)時的“性別劣勢”；想要保持生活現(xiàn)狀則傾向于選擇在職進(jìn)修，而想改變現(xiàn)狀則通過脫產(chǎn)學(xué)習(xí)顛覆舊的生活方式，為生涯發(fā)展重新定向。③婚戀生育關(guān)系到女性的心理健康和相關(guān)生涯決策，需結(jié)合生理心理條件、職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、家庭環(huán)境等進(jìn)行時間管理。其中婚戀方面較為突出的是高學(xué)歷女性的擇偶問題和女性成家立業(yè)的時間安排。④成功探索方面，知識女性對成功有不同的理解認(rèn)為成功是在充實的工作中體現(xiàn)生存意義，或?qū)⒊晒Χx為家庭的穩(wěn)定，自己做賢內(nèi)助；知識女性探索事業(yè)成功的方式有建立人際支持網(wǎng)絡(luò)、積極尋找并把握機(jī)遇、不斷提高自身修養(yǎng)、保持良好心態(tài)、對每一步的發(fā)展提前規(guī)劃。⑤工作家庭平衡方面，事業(yè)發(fā)展處于關(guān)鍵階段、孩子年幼、邊進(jìn)修邊工作的知識女性較多地感受到工作家庭沖突。她們平衡工作與家庭的方式有實行分段管理，不同發(fā)展階段，生活各有側(cè)重；借助于家人、保姆分擔(dān)家務(wù)；實行夫妻職業(yè)生涯統(tǒng)合設(shè)計。根據(jù)研究結(jié)果，研究者結(jié)合知識女性的生涯發(fā)展階段，對其自我職業(yè)生涯管理提出一些建議1、職業(yè)生涯前期確定發(fā)展方向，選擇適合的職業(yè)與發(fā)展通路；2、婚前、育前以事業(yè)為主，形成自身優(yōu)勢，同時兼顧生活；3、將生育時間的安排納入職業(yè)生涯管理4、職業(yè)發(fā)展中期開始注重平衡工作與家庭；5、退休后調(diào)整心態(tài)，豐富生活，用愛心和智慧更好地“經(jīng)營”家庭。

簡介：對大多數(shù)人來說一生中有一個相當(dāng)長的時間要在工作中渡過獲得職業(yè)生涯的成功對一個人的生活幸福感受至關(guān)重要。如果一個人有一份自己喜愛的工作在一個適合自己的職業(yè)環(huán)境中不僅可以贏得主觀上的職業(yè)生涯成功而且可以提升客觀上的職業(yè)生涯成功的概率。這種結(jié)果無疑對社會資源的優(yōu)化配置對員工本人的幸福感以及對整個社會都是一件令人振奮的事情。員工組織匹配是幫助個人找到最適合自己的職業(yè)環(huán)境幫助組織找到最適合的員工。本研究首先對員工組織匹配理論文獻(xiàn)進(jìn)行回顧。雖然員工組織匹配的理論已經(jīng)存在許多年了但是員工組織匹配的經(jīng)驗研究直到1990年后受到重視在我國其理論和實證研究則是剛剛起步。員工組織匹配的研究主要是關(guān)注員工和組織的兼容性。員工組織匹配可以分成增補匹配和補充匹配增補匹配是指當(dāng)某人的擁有特征與環(huán)境中其他個體具有類似的特征時發(fā)生的匹配；補充匹配是指當(dāng)某人擁有的特征將環(huán)境補充完整或者增加了環(huán)境中缺失的東西時發(fā)生的匹配。本研究是以增補匹配為指導(dǎo)以吸引選擇磨合模型、強(qiáng)化理論和期望學(xué)說為理論基礎(chǔ)。本研究采用以定量和定性問卷法和個案研究相結(jié)合對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析。以價值觀匹配指數(shù)和性格匹配指數(shù)作為員工組織匹配的指標(biāo)。首先對高科技企業(yè)的154名員工進(jìn)行研究評估員工組織匹配對工作滿意度、組織承諾、工作倦怠感、離職意向的影響；再對外資、國營、民營背景的六個行業(yè)183名員工展開跨行業(yè)橫向研究評估員工組織匹配對工作滿意度、組織承諾、工作倦怠感、離職意向影響的普遍意義；最后針對26名員工進(jìn)行基于個人組匹配的職業(yè)生涯輔導(dǎo)并開展追蹤研究評估員工組織匹配對工作滿意度、組織承諾、工作倦怠感、離職意向的長期影響。主要研究結(jié)論1學(xué)歷是影響員工組織匹配的重要因素。2員工組織匹配可以有效預(yù)測工作滿意度、組織承諾。3員工組織匹配指數(shù)對工作滿意度、組織承諾的解釋效力明顯高于人口學(xué)變量。4員工組織匹配通過工作滿意度、組織承諾對離職意向產(chǎn)生間接影響。5跨行業(yè)研究結(jié)果支持員工組織匹配可以有效預(yù)測工作滿意度、工作倦怠感員工組織匹配指數(shù)解釋效力明顯高于人口學(xué)變量。6跨行業(yè)研究結(jié)果支持員工組織匹配通過工作滿意度、工作倦怠感對離職意向產(chǎn)生間接影響。7追蹤研究結(jié)果支持基于員工組織匹配的職業(yè)生涯輔導(dǎo)對工作滿意度、組織承諾、工作倦怠感有長期的正面影響。

簡介：該論文的目的就是試圖俯瞰性地從心理學(xué)的視野及藝術(shù)學(xué)的角度對接受美學(xué)進(jìn)行觀照和透視揭示其被遮蔽或未被道明的東西接受美學(xué)的心理學(xué)視野第一個獨特性規(guī)定就是其研究是事實描述性的而非價值規(guī)范性的因此該論文從展開接受主體的心理圖式入手具體深入到感覺、知覺層面為藝術(shù)接受是否可能奠定心理機(jī)制性基礎(chǔ)然后依次展開關(guān)于此心理圖式在過程中的動態(tài)表達(dá)并由此論述注意、體味等心理活動方式在接受美學(xué)中的特殊性同時也從藝術(shù)心理學(xué)角度展開誤讀為新解、空白的召喚等接受美學(xué)的關(guān)鍵命題此為該論文前半部分在論文前半部分完成了準(zhǔn)備性論述后該論文全力展開對藝術(shù)接受效果研究這部分是該論文的重點為了達(dá)到對藝術(shù)接受效果的比較透徹深入的研究該論文從藝術(shù)接受效果的哲學(xué)心理學(xué)研究和藝術(shù)接受效果的實驗心理學(xué)研究兩方面展開選擇前者的方法和視野是為了突破一般心理學(xué)方法的過分實證之短從而使接受效果研究達(dá)到一種深厚的歷史感和寬廣的空間性選擇后者的方法和視野則是為了彌補一般哲學(xué)美學(xué)可能產(chǎn)生的空疏之短從而使接受效果研究達(dá)到一種實證的可靠性

簡介：寫生對于每個鐘愛繪畫的人來說，是個再熟悉不過的概念，在中國畫的領(lǐng)域也是如此。無論過往的國畫大師，還是今天美術(shù)學(xué)院的莘莘學(xué)子，都應(yīng)有披圖與青山而對，執(zhí)筆伴夜影而歸的寫生經(jīng)歷。寫生是畫者貼近自然，印證傳統(tǒng)，走進(jìn)生活，積累素材，滋養(yǎng)性情，觸發(fā)靈感的最直接有效的途徑。但相對于被廣泛運用的西方式對景寫生而言，中國畫寫生在歷史的進(jìn)程中形成了獨特的方式和內(nèi)涵，其獨特之處在于對生命的尊崇和心性的了悟。受到中國傳統(tǒng)思想中萬物一體觀的深刻影響，中國的繪畫藝術(shù)較早地注重反觀內(nèi)視和向心而求，中國畫寫生也超越了對物象的目視手摹，而是把天道人心作為觀照的重點。本文嘗試從心理學(xué)的視角分析中國畫寫生的心法問題，用心理學(xué)原理剖析中國古典美學(xué)思想，探究中國畫寫生獨特的心理狀態(tài)，為中國畫寫生的獨特性尋找科學(xué)理論的依據(jù)，探索適合中國畫寫生的心智模式以及如何通過改善個人的心智模式來影響中國畫寫生。

簡介：點擊查看更多西方心理學(xué)的傳入與中國近現(xiàn)代心理學(xué)科的發(fā)展.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：人性化室內(nèi)設(shè)計主要是在設(shè)計中體現(xiàn)出對使用者的關(guān)懷，把使用者放在首位，關(guān)注使用者的心理和生理需求。觀看從一開始就是有選擇的，研究對樣本做出什么反應(yīng)取決于許多生理和心理的因素。行為空間與知覺空間的創(chuàng)造效果在很大程度上取決于人對于視覺攝取進(jìn)行心理調(diào)試和處理的糅合，這就要求現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計必須引入視覺心理學(xué)的元素，用視覺心理學(xué)的原理指導(dǎo)實踐，充分利用視錯覺等因素引導(dǎo)使用者，構(gòu)建和諧人居環(huán)境。通過對視覺心理學(xué)相關(guān)理論的整理，結(jié)合實驗心理學(xué)的研究成果對室內(nèi)設(shè)計中與視覺心理有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。論文將針對秩序感、視覺整合、形狀與形式、視覺恒常與變異、色彩與光線等專題進(jìn)行探討，以期通過了解“觀看”這種生理活動過程，分析人的視覺對各種視覺誘因的反應(yīng)特征，探討人的視覺心理因素在室內(nèi)設(shè)計中的平面、天花造型等過程中的應(yīng)用。同時例舉了相關(guān)圖片進(jìn)行視覺心理學(xué)分析；論文的最后是作者在實習(xí)期間參與設(shè)計的案例分析。了解視覺的感知特點，明確視覺因素在設(shè)計中的表現(xiàn)與作用，才能做出真正以人為本的設(shè)計。

簡介：孔子是中國春秋時期偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人他三十而立創(chuàng)辦私學(xué)一生致力于教育事業(yè)積累了豐富的教育經(jīng)驗逐步形成了自己的教育心理思想被稱為世界上最早的教育心理學(xué)家該文試從孔子的學(xué)習(xí)心理思想、德育心理思想、教師心理思想、素質(zhì)教育心理思想和差異心理思想的脈絡(luò)在學(xué)習(xí)心理思想方面孔子不僅提出了與現(xiàn)代教育心理學(xué)一致的學(xué)習(xí)過程而且揭示了學(xué)習(xí)對人心理發(fā)展的影響和有效學(xué)習(xí)的方法和心理條件在德育心理思想中孔子既提出了品德形成的心理過程又提出了品德教育的方法在教師心理思想中他從教師的認(rèn)知特點、情感特點和能力要求入手明確了優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)在差異心理思想中孔子論及了解差異的方法、表現(xiàn)及因材施教對教師的教學(xué)有直接指導(dǎo)意義孔子的素質(zhì)教育心理思想對人們今天開展素質(zhì)教育具有一定指導(dǎo)意義

簡介：不同于以往僅從語言結(jié)構(gòu)和語言功能角度出發(fā)的翻譯研究，從心理角度出發(fā)的翻譯研究主要側(cè)重于翻譯過程方面。換言之，以往的翻譯研究傾向于結(jié)果研究，而心理研究傾向于過程研究。翻譯是一個涉及多種心理因素的活動，如果僅從結(jié)果層面研究語言將會抑制翻譯研究的發(fā)展，因為譯者心理本身即存在某種無法識別以及解釋的規(guī)律現(xiàn)象。本文屬于用具體理論解決實際問題的純理論性的研究，但并非主觀性研究。理論方面筆者將弗洛伊德人性理論與翻譯過程相結(jié)合，并采用案例分析的方式來證明此理論，案例選取自傅雷翻譯的高老頭的三個漢語譯文版本。首先介紹了本論文的發(fā)展背景，基本內(nèi)容，潛在問題以及理論和實際意義等。隨后，簡要回顧了幾位潛心研究本領(lǐng)域的學(xué)者中的代表性人物，諸如奈達(dá)，卡得，丹科斯和羅杰斯貝爾等。而后，筆者闡述了本論文采用的方法路徑。第四章和第五章是本論文的核心章節(jié)和創(chuàng)新環(huán)節(jié)。第四章首先結(jié)合著弗洛伊德的本我，自我，超我理論探討了動態(tài)的譯者翻譯過程，其后又介紹了信息加工理論及其與翻譯之間的關(guān)系以及對譯者翻譯過程產(chǎn)生重大影響的國內(nèi)外翻譯標(biāo)準(zhǔn)等。論文第五章借用傅雷三次重譯的高老頭版本形象闡述了本我，自我，超我三個階段在譯者翻譯過程中對譯者心理的影響。通過從詞匯角度和句法角度對比分析三個譯文版本，讀者可以清晰了解譯者翻譯過程中的思想軌跡以及弗氏理論與高老頭之間存在的關(guān)系。隨后，筆者總結(jié)了此案例分析存在的價值及其局限性。筆者在最后一章總結(jié)了本篇論文的創(chuàng)新點，不足之處，影響以及對將來后續(xù)工作的一些建議等。從心理學(xué)的視角對翻譯過程展開研究最主要的理論意義在于可以豐富譯學(xué)理論擴(kuò)大譯學(xué)研究范圍以便從本質(zhì)上揭示翻譯過程的規(guī)律。其實際意義在于研究成果可以為翻譯工作者提供操作性強(qiáng)的處理翻譯問題的方法論，幫助譯者實現(xiàn)翻譯過程的自我調(diào)節(jié)以及妥善處理翻譯實踐中理解與表達(dá)的矛盾。同時，還可以為翻譯工作的管理機(jī)構(gòu)提供決策。此外，還可以將翻譯過程理論運用到翻譯教學(xué)活動中。

簡介：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“覺察欺騙者”模塊條件推理的進(jìn)化心理學(xué)研究姓名張勇申請學(xué)位級別碩士專業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師熊哲宏200705014BSTRACTREASONINGISONEFUNDAMENTALCOGNITIVECAPACITYOFHUMANBEINGWHICHISNECESSARYFORUSTOCONDUCTSCIENTIFICRESEARCHESANDSOLVETHEEVERYDAYPROBLEMSHOWEVERMANYRESEARCHESSHOWTHATPEOPLEHAVESOMEIRRATIONALREASONINGBIASESWHICHLEADTOTHEIRVERYLOWPERFORMANCETHUSTHERESEARCHESOLLCONDITIONALREASONINGCANNOTONLYHELPUSUNDERSTANDTHENATUREOFHUMANREASONINGBUTALSOPROVIDESOLNEGUIDANCEFOROURPROBLEMSOLVINGANDDECISIONMAKINGACCORDINGPREVIOUSSTUDIESWE咖PRESUMETHATMOSTRESEARCHERSTENDTOCONSIDERHUMANREASONINGASAGENERALANDCONTENTINDEPENDENTPSYCHOLOGICALMECHANISMBUTITISPUZZLINGTHATTHESUBJECTSDIFFERENTLYREACTONTHECONDITIONALRULESWITHVARIOUSCONTENTSEVOLUTIONARYPSYCHOLOGY但P，ASAPROMISINGPSYCHOLOGICALPARADIGM，PROVIDESONEINTERPRETATIONFORTHECONTENTEFFECTFROMANOTHERPERSPECTIVEEVOLUTIONARYPSYCHOLOGYARGUESTHATOURCOGNITIVECAPACITIESARCSHAPEDDURINGTHEEVOLUTIONARYHISTORYOFHUMANBEINGANDEACHPSYCHOLOGICALMECHANISMISDESIGNEDTOSOLVESOMESPECIFICADAPTIVEPROBLEMSASFORSOCIALEXCHANGE。HUMANBEINGHASEVOLVEDASPECIALIZEDREASONINGMECHANISMCHEATERDETECTINGMODULEWHICHISUSEDTOFINDTHEPOTENTIALCHEATERSTHISMODULEHELPSUSCOMPLETETHEREASONINGTASKSINVOLVINGCHEATINGCONTEXTSSUCCESSFULLYTHEWASONSELECTIONTASKISUSEDANDITSCONTENTEFFECTISPRIMARILYDISCUSSEDINTHISSTUDYWECHOOSETHEMIXEDDESIGNSTOTESTTHETHREEFOLLOWINGTHEORIESSOCIALCONTACTTHEORYSCNAVAILABILITYTHEORYPRAGMATICREASONINGSCHEMATHEORYPRSTTHERESULTSSHOW1THESUBJECTS’PERFORMANCEONABSTRACTSELECTIONTASKISVERYLOWWHICHCORRESPONDSWITHTHERESULTSFROMPREVIOUSSTUDIESALTHOUGHFAMILIARREASONINGROLESELICITMODERATEP＆0REACTIONTHEFAMILIARITYOFROLES’CONTENTISNOTANCRITICALFACTORIMPACTING0NTHEPERFORMANCEINDEED，THEUNFAMILIARSTANDARDSOCIALCONTRACTSEFICITMUCHHIGHERPEACTIONTHANTHEFAMILIARDESCRIPTIVERULES2MOSTSUHJECTSREACTPOONTHEUNFAMILIARSTANDARDSOCIALCONTRACTRULES，ANDOPONTHEUNFAMILIARSWITCHEDSOCIALCONTRACTROLESHOWEVERTHESWITCHEDPERMISSIONROLESCAN’TELICITTHEPREDICTEDHIGLLRESPONSE_0ETHESERESULTSSUPPORTTIMSOCIALCONTRACTHYPOTHESISWHICHSUGGESTSHUMANBEINGSUSETHEADAPTIVELOGICNOTCLASSICFORMALIOGIOTODEALWITHTHEPROBLEMSCONCERNINGTHESOCIALEXCHANGE3THEPERFORMANCEBETWEENTHECHEATINGRULESANDTHENONCHCATINGPERMISSIONRULESDON’TSHOWTHESIGNIFICANTDIFFERENCE，WHICHDON’TCORRESPONDWITHTHEPREVIOUSRESULTSKEYWORDSCONDITIONALREASONING；WASONSELECTIONTASK；CHEATERDETECTIONMODULE；EVOLUTIONARYPSYCHOLOGY