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簡(jiǎn)介:安徽醫(yī)科大學(xué)碩士學(xué)位論文注意認(rèn)知的神經(jīng)心理學(xué)研究注意網(wǎng)絡(luò)及返回抑制效應(yīng)姓名周珊珊申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)神經(jīng)病學(xué)指導(dǎo)教師汪凱20060501安徽醫(yī)科大學(xué)碩士學(xué)位論文英文縮略詞表ANTATTENTIONNCTWORKTESTIORINHIBITIONOFRETURNSOASTIMULUSONSETASYNCHRONYRTRESPONSETIME注意網(wǎng)絡(luò)測(cè)試返回抑制時(shí)間間隔反應(yīng)時(shí)間MMSEMINIMENTALSTATEEXAMINATION簡(jiǎn)明智力量表PDPARKINSONDISEASE帕金森病FMRIFUNCTIONALMAGNETICRESONANCEIMAGING功能性磁共振成像ERPEVENTRELIEDPOTENTIALS事件相關(guān)電位SDSSELFRATINGDEPRESSIONSCALE抑郁自評(píng)量表DADOPAMINEACHACETYLCHOLINE多巴胺乙酰膽堿
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簡(jiǎn)介:河北醫(yī)科大學(xué)碩士學(xué)位論文前額葉膠質(zhì)瘤手術(shù)前后的神經(jīng)心理學(xué)測(cè)試結(jié)果對(duì)比姓名湯數(shù)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)神經(jīng)生物學(xué)指導(dǎo)教師楊天祝200231中文摘要膠質(zhì)瘤的手術(shù)處理一直沿用將PFL全部切除的方法,確保腫瘤切除的徹底性,而忽視了PFL腦組織及其功能,這顯然與神經(jīng)科學(xué)研究進(jìn)展和國(guó)外臨床醫(yī)療現(xiàn)狀不相吻合,國(guó)外同道已改變了傳統(tǒng)的手術(shù)方式,術(shù)前電腦虛擬人設(shè)計(jì)手術(shù)入路.神經(jīng)鼴微外科技術(shù)與FMRI、神經(jīng)導(dǎo)航及術(shù)中殘留腫瘤標(biāo)記技術(shù)等相結(jié)合,提高了神經(jīng)膠質(zhì)瘤的全切除率,最大限度地保留了PFL腦組織及其功能.J舉實(shí)驗(yàn)采用痛狀自評(píng)量表抑郁部分和BECK抑郁問(wèn)卷,分別對(duì)PFL膠質(zhì)瘤患者術(shù)前、術(shù)后一崗進(jìn)行測(cè)試比較,以進(jìn)一步探討和驗(yàn)證PFL的情緒控制功能及神經(jīng)心理學(xué)測(cè)試押;神終外科臨床心用的必要性,為改進(jìn)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的PFL膠質(zhì)瘤手術(shù)術(shù)式的必要性提供佐證。F國(guó)外同道早已將神經(jīng)心理學(xué)測(cè)驗(yàn)作為監(jiān)測(cè)腦高級(jí)功能變化及評(píng)價(jià)手術(shù)療效的手段,這對(duì)手術(shù)術(shù)式的正確與否及改進(jìn)患者術(shù)后的生存質(zhì)量有十分重要的意義。方法以中樞神經(jīng)系統(tǒng)腫痛分類(lèi)WHO,1990的神經(jīng)上皮性腫痛部分為膠質(zhì)痛診斷命名標(biāo)準(zhǔn),PFI。膠質(zhì)瘸的臨床表現(xiàn)及頭顱CT掃描為臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)采集PFL膠質(zhì)瘤病例;術(shù)前一周分別通過(guò)癥狀自評(píng)量表抑郁部分電腦測(cè)試和BECK抑郁悶卷筆答測(cè)試;行PFL切除術(shù),術(shù)后標(biāo)奉送病理檢查,驗(yàn)證術(shù)前診斷;術(shù)后一周重復(fù)術(shù)前的神經(jīng)心理學(xué)測(cè)試。結(jié)果術(shù)前本組共八位患者,均有頭痛、頭暈,智力減退現(xiàn)象,一例有噴射性嘔吐,有兩例患病后期視物不清,均無(wú)四肢活動(dòng)不利,視物不清的兩例病人視乳頭水腫,均尤感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)障礙,尤失語(yǔ)及偏盲等;頭顱CT掃描顯
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簡(jiǎn)介:中山大學(xué)碩士學(xué)位論文7~11歲恒牙外傷兒童心理學(xué)特點(diǎn)的初步研究姓名黃習(xí)雯申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)口腔臨床醫(yī)學(xué)指導(dǎo)教師黃芳20090511中山大學(xué)碩士學(xué)位論文7~11歲恒前牙外傷兒童心理學(xué)特點(diǎn)的初步分析結(jié)果人格特征測(cè)試7~11歲兒童EPO的P、N分量表得分外傷組高于對(duì)照組,差異有顯著意義PO05。行為測(cè)試7~11歲兒童牙外傷組CBCL總粗分32512041高于對(duì)照組17191167尸005。行為問(wèn)題檢出率外傷組兒童3333%高于對(duì)照組702%,尸O01,鍬值663,95%A為209~2105;外傷組男奄、女章行為檢出率分別為632%、368%,男章高于女童薩O158,仁O691。牙外傷組男章在抑郁、社交退縮、多動(dòng)、違紀(jì)、攻擊性、強(qiáng)迫性和交往不良7個(gè)因子得分的中位數(shù)均高于對(duì)照組尸O05或O01;牙外傷組女章在抑郁、社交退縮和攻擊性3個(gè)因子得分的中位數(shù)高于對(duì)照組PO05或001。牙外傷組男女童比較,前者在抑郁和分裂樣2個(gè)因子的得分中位數(shù)高于后者尸O05或O01。將男、女各9個(gè)行為囚子進(jìn)行多因素分析,對(duì)9種因子進(jìn)行非條件LOGISTIC回歸模型配合,男囊最終進(jìn)入回歸方程的有抑郁、社交退縮、多動(dòng)和攻擊性4個(gè)因子,而女童最終進(jìn)入回歸方程只有抑郁這1個(gè)因子。結(jié)論7~11歲兒童牙外傷的發(fā)生與其心理學(xué)特點(diǎn)存在相關(guān)性。在人格特征方面,牙外傷兒童的社會(huì)化傾向及情緒穩(wěn)定性不如正常兒童;牙外傷兒章存在明顯的行為問(wèn)題,抑郁、社交退縮、多動(dòng)和攻擊性是男童牙外傷發(fā)生的危險(xiǎn)因素,而抑郁是女童牙外傷發(fā)生的危險(xiǎn)因素。關(guān)鍵詞牙外傷,兒童心理學(xué),艾森克人格問(wèn)卷,ACHENBACH兒童行為量表II
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簡(jiǎn)介:上海交通大學(xué)博士后學(xué)位論文腦疾病局灶損害的神經(jīng)心理學(xué)及功能神經(jīng)影像學(xué)的初步研究姓名王曉平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士后專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師趙永波20060501上海交通大學(xué)博士后出站報(bào)告2006MAY附圖提示為認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究的四個(gè)不同的層次水平。NONIRATASLVELYASSA∞INGCOGNITION。AFFEDANDPERSONANTY
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簡(jiǎn)介:我們正處在后現(xiàn)代時(shí)期,后現(xiàn)代主義思潮對(duì)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。后現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的形式是多樣的,內(nèi)容是廣泛的,它豐富了設(shè)計(jì)層面,強(qiáng)調(diào)了個(gè)性差異,從一定程度上,推動(dòng)了設(shè)計(jì)的發(fā)展。但它同時(shí)使服裝表現(xiàn)出凌亂、含糊不清,不講究統(tǒng)一和諧的特征。在后現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,服裝設(shè)計(jì)的雜亂性、繁復(fù)性、不確定性、不整體性導(dǎo)致服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出混亂難以統(tǒng)一的特征。格式塔心理學(xué)以其整體性作為一種方法論指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì),在現(xiàn)代主義時(shí)期曾是主導(dǎo)設(shè)計(jì)理論。進(jìn)入后現(xiàn)代時(shí)期,服裝從款式結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化以及面料的混合使用到色彩的眼花繚亂都使服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出難以控制的局面。因此,本論文將格式塔心理學(xué)整體性理論運(yùn)用到后現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。對(duì)服裝款式構(gòu)成運(yùn)用格式塔整體性理論加以分析論證;對(duì)服裝色彩搭配運(yùn)用格式塔整體性理論進(jìn)行整體性的把握和協(xié)調(diào);對(duì)服裝面料運(yùn)用格式塔整體性理論協(xié)調(diào)和組織多種面料的混合運(yùn)用。以此避免后現(xiàn)代服裝出現(xiàn)過(guò)于凌亂、雜亂、模糊不清的狀態(tài),讓它在多樣化中保持一種整體秩序。
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簡(jiǎn)介:湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文心理學(xué)哲學(xué)視角下的心理學(xué)發(fā)展規(guī)律探析姓名雷玉瓊申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師許康20020101ABSTRACTTHESCIENCEOFPSYCH01C喀YSTUDIESTHEPSYCHOLOGICALACTIONANDBEHAVIOROFHUMANBEINGSAILDANIMALSTHEWHOLEDEVELOPMENTHISTOTYOFWESTEMPSYCHOLOGYCANBEDIVIDEDINTOTWDSECTIONSACCORDINGTOTHEHISTO“CALAFFAIRTHATPSYCHOLOGYBROKEAWAYFROMPHILOSOPHYANDBEC鋤EANJNDEPENDENTSCIENCEIN1879THEPERIODBEFBRE1879WHENPSYCHOLOGYWASAPANOFPHILOSOPHYMAKESUPTHEFIRSTSECTIONT11ELATTERSECTIONREFERSTOTHEPSYCHOLOGY’SDEVEL叩MENTAFTERL879DURINGTHEMORETHANONEHUNDREDYEARDEVELOPMENTHISTORYAFTERINDEPENDENCE,PSYCHOLOGYHASALWAYSBEENDISINTE鏟ATINGDUETOTWORESEARCHINGDIRECTJONSSCIENFIFICALISMANDHUMANISMJNITSOTHESUBJECTOFPSYCHOLC喀Y’SINTEGRATIONHASBECOMEAHEATEDTOPICINTHESTUDYOFTHEORETICALPSYCH0109YATPRESENTTHEPRACIICEOFPSYCH0109Y’SJNTEGRATIONMIGHTBEACCOMPLISHEDUNDERTHEINSTRUCLIONOFTHELAWOFPSYCHOLOGY’SDEVELOPMENT,BASEDONWHICHAILDENIIGHTENBYTHEKNOWLEDGECONC啪EDINPHNOSOPHYOFSCIENCE,THETHESISCXPLORESTHELAWOFPSYCHOLOGY’SDEVELOPMENTNDMTHEANGLEOFPHILOSOPHYINPSYCHOLOGYT11ETHESJSFIRSTSTATESTHEP曲ARYCATEGORYANDPROPOSITJONOFPHIIOSOPHYINPSYCHOLOGY,THENEXCAVATES,SIFTSANDANALYZESTHEVITALHISTO“CALEVENTSHAPPENINGINTHEDEVELOPINGPROCESSOFPREPSYCH0109YA11DMODEMPSYCHOLOGY,F(xiàn)INALLYSEARCHESTHEDISTINGUISHEDCHINESEPSYCH010百STS’PRACTICEANDVIEWPOINTSONINTRODUCINGANDSPREADINGWESTEMPSYCBOLOGYINCHINAFROMALLTHEABDVEMENTIONED,THETHESISHASGOTTHEFJⅡDINGSSCIENTIFICPSYCHOLOGYHASALWAYSBEENTHEMAINASPECTINTHESCIENCEOFPSYCHOLOGYANDSCIENTIFICALISMTHEDOIILINANTIDEAINWESTEMPSYCHOLOGY’SDEVELOPMENT;THECONNICTANDFUSIONOFSCIENTIFICA11DHUMANISTICPSYCHOLOGYFROMTHEAN91EOFCULIURE,PHILOSOPHYANDLOGICFOMT、】L,OBASICIHREADSINMODEMWESTEMPSYCH0109Y’SDEVELOPMENT;MODEMWESTEMPSYCHOLOGYGROWSTHROUGHREVOLUTIONS;MODEMWESTEMPSYCHOLOGYATTACHES掣EATIMPORTAILCETOHUMANNATUREINSTEADOFIGNORINGITASINLHEPASTI丑WSERVESASGUIDETOPRACTICEUNDERTHEINSTRUCTIONOFTHEABOVEDESCRIBEDLAW,THETHESISPUTSFORWARDSEVERALNEWPROPOSALSFORTHEPRACTICEOFPSYCH0109Y’SINIEGRATIONESTABLISHINGTHEUNIFIEDINSCRUCTIONOFMAIERIALISTDIALECTICSASATHEORETJCAJBASISOFMETHODOLOGYINPSYCHOLOGY,INWHICHTHECONCRETEPOSITIVEANDHUMANISTICRESEARCHINGMEANSCANCOEXISTPEACEFUNY;BUIIDJNGANINFEGRATEDVIEWPOIN【OFSCIENCE,INWHJCBTHEREMI曲TBEVARIOUSPSYCHOIOGICALRESEARCBES111DANINTEGRAIIONINPSYCHOLOGYWITLDIFFERENCECANBEATTAINEDKEYWORDSPHJLOSOPHYINPSYCHOJOGYDEVCLOPMENLLAWINTEGRAIJONLLL
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簡(jiǎn)介:薔蕊炙法’博士研究生畢業(yè)學(xué)位論文姓名陳燕麗年級(jí)2001級(jí)專(zhuān)業(yè)社會(huì)學(xué)研究方向社會(huì)心理學(xué)論文題目閱讀行為的社會(huì)心理學(xué)研究導(dǎo)師樂(lè)國(guó)安教授完成日期2004年9月二零零四年九月理需求得到滿(mǎn)足的閱讀,帶有較強(qiáng)的自發(fā)性和個(gè)體選擇性。這兩種閱讀行為不是相互獨(dú)立的兩個(gè)過(guò)程,而是同一閱讀行為的兩個(gè)方面。2采用眼動(dòng)記錄法,考察了讀者的閱讀規(guī)律。該方法在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)過(guò)程和實(shí)驗(yàn)結(jié)果方面科學(xué)、嚴(yán)密、準(zhǔn)確,尤其適合閱讀研究,使本研究的結(jié)論更具說(shuō)服性。3綜合宏觀和微觀的角度對(duì)閱讀行為進(jìn)行了全面和深入的把握和闡述。社會(huì)規(guī)范性閱讀從社會(huì)文化的宏觀角度著眼,各個(gè)獨(dú)立的個(gè)體看似隨心所欲的閱讀行為,其實(shí)都是負(fù)載著文化內(nèi)涵的,都可以看作是執(zhí)行某種特殊文化功能的工具和方式。個(gè)體選擇性閱讀從一個(gè)微觀的方面充分展示了在各種文化壓力下的個(gè)體的獨(dú)特創(chuàng)造力和新鮮感。本文需進(jìn)一步深入探討的主要問(wèn)題有1研究涉及的范圍跨度較大,而一篇論文僅能探討其中若干方面。有關(guān)個(gè)體選擇性閱讀的研究,文中主要涉及到興趣、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等方面,而性格、情緒等方面也可能是影響閱讀的因素,這是進(jìn)一步研究需完善的。2本文實(shí)證研究部分重點(diǎn)考察了大學(xué)生群體的閱讀特征,下一步的研究目標(biāo)將是擴(kuò)大研究對(duì)象的范圍。關(guān)鍵詞閱讀心理閱讀行為;個(gè)入選擇性閱讀;社會(huì)規(guī)范性閱讀』I
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簡(jiǎn)介:本研究首先引入了一種更為生態(tài)化的實(shí)驗(yàn)情境來(lái)模擬現(xiàn)實(shí)的議價(jià)環(huán)境設(shè)計(jì)了一套比較合理的賣(mài)方開(kāi)價(jià)策略來(lái)誘導(dǎo)被試作為買(mǎi)方的個(gè)體化的議價(jià)行為動(dòng)態(tài)適應(yīng)性是其現(xiàn)實(shí)合理性的基礎(chǔ)并且提出了一種衡量被試議價(jià)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)系統(tǒng)綜合實(shí)驗(yàn)的結(jié)果可以得出以下主要結(jié)論1相比于男性女性更喜歡逛街有更高的逛街頻率和議價(jià)頻率在常態(tài)情況下女性的議價(jià)表現(xiàn)優(yōu)于男性在成交的情況下女性會(huì)使用更多的步驟在策略硬度方面女性使用的議價(jià)策略更加強(qiáng)硬2被試在對(duì)想買(mǎi)和不想買(mǎi)商品的議價(jià)行為中表現(xiàn)出了對(duì)想買(mǎi)商品的成交偏好即更愿意在想買(mǎi)商品上成交而在平均成交價(jià)平均成交步數(shù)以及硬度指標(biāo)上對(duì)兩類(lèi)商品沒(méi)有顯著差異3在買(mǎi)方的可支配貨幣有總額限制的條件下被試的平均成交價(jià)下降平均成交步數(shù)上升策略更加強(qiáng)硬但是成交次數(shù)反而上升4商品的初始開(kāi)價(jià)利潤(rùn)率越高該商品的成交次數(shù)越多平均成交價(jià)越高總利潤(rùn)也越高但是總利潤(rùn)并不會(huì)無(wú)限制的隨著初始開(kāi)價(jià)利潤(rùn)率的上升而上升在買(mǎi)方的可支配貨幣有總額限制的情況下初始開(kāi)價(jià)的利潤(rùn)率對(duì)總利潤(rùn)的提升作用會(huì)被進(jìn)一步的削弱5個(gè)體的議價(jià)策略表現(xiàn)出多樣性主觀性和靈活性的特征
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簡(jiǎn)介:華東師范大學(xué)博士后學(xué)位論文適應(yīng)的心靈進(jìn)化心理學(xué)基礎(chǔ)理論研究姓名商衛(wèi)星申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士后專(zhuān)業(yè)心理學(xué)指導(dǎo)教師熊哲宏20070901考察;2標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)科學(xué)模型的內(nèi)在邏輯;3標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)科學(xué)模型的缺陷;4標(biāo)準(zhǔn)模型的衰落和領(lǐng)域特殊性心理學(xué)的興起;5進(jìn)化心理學(xué)和文化的產(chǎn)生。第七章對(duì)進(jìn)化心理學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行初步探討1進(jìn)化心理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么2進(jìn)化心理學(xué)方法論的哲學(xué)反思,關(guān)于還原論和整合論在進(jìn)化心理學(xué)的運(yùn)用問(wèn)題3進(jìn)化心理學(xué)所蘊(yùn)含的深層次的哲學(xué)問(wèn)題,如進(jìn)化論的權(quán)威問(wèn)題、自然選擇與人工選擇問(wèn)題、先天與后天、遺傳與教養(yǎng)等問(wèn)題。結(jié)語(yǔ)部分,主要探討了進(jìn)化心理學(xué)對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的變革,以及進(jìn)化心理學(xué)對(duì)心理學(xué)分支的整合。關(guān)鍵詞進(jìn)化心理學(xué)基礎(chǔ)理論自然選擇適應(yīng)器領(lǐng)域特殊性模塊性文化理論哲學(xué)問(wèn)題
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簡(jiǎn)介:基于心理學(xué)哲學(xué)視角,進(jìn)行心理學(xué)解釋問(wèn)題的研究對(duì)心理學(xué)解釋學(xué)的發(fā)展具有重大的引導(dǎo)作用,關(guān)乎作為科學(xué)解釋之一的心理學(xué)解釋的合理性判定,對(duì)心理學(xué)范疇內(nèi)概念的理解及思考具有重大的哲學(xué)意義,有助于對(duì)作為日常行為解釋手段的常識(shí)心理學(xué)的合理性疑問(wèn)的澄清,更有益于整個(gè)心理學(xué)研究體系的統(tǒng)一。但是國(guó)內(nèi)針對(duì)心理學(xué)解釋問(wèn)題進(jìn)行哲學(xué)專(zhuān)業(yè)性研究的相對(duì)較少。本論文的目的就是對(duì)心理學(xué)解釋的概念問(wèn)題、范疇問(wèn)題、銜接問(wèn)題,以及實(shí)現(xiàn)者和角色之間關(guān)系問(wèn)題予以全面的哲學(xué)分析,由此來(lái)揭示心理學(xué)解釋問(wèn)題的本質(zhì)。論文總體包括引言、五大章的系統(tǒng)性論述以及結(jié)束語(yǔ)。第一章,心理學(xué)解釋問(wèn)題的緣起。本章首先介紹心理學(xué)四大歷史形態(tài),說(shuō)明了心理學(xué)涉及領(lǐng)域之廣,內(nèi)容之復(fù)雜。其次將當(dāng)代心理學(xué)研究對(duì)象劃分為日常生活領(lǐng)域的行為預(yù)測(cè),以及對(duì)具體科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)象研究這兩類(lèi)。盡管這兩類(lèi)看似相差甚遠(yuǎn),但都屬于心理學(xué)解釋的對(duì)象,而且二者皆符合心理學(xué)解釋概念簇的要求。最后基于多樣性、對(duì)象復(fù)雜性和主觀意向性三個(gè)方面分析心理學(xué)解釋的自主性。第二章,心理學(xué)解釋的相關(guān)概念范疇及銜接問(wèn)題。本章的主要目的是確立與心理學(xué)解釋相關(guān)的概念及其范疇,從而理清各種問(wèn)題在哲學(xué)層面的探討對(duì)象。此章分為三部分,第一部分從三個(gè)角度明確心理學(xué)解釋問(wèn)題的必然性,這種必然性源自于常識(shí)心理學(xué)獨(dú)特地位、不同學(xué)科心理現(xiàn)象解釋之間的不可通約性以及“心心”問(wèn)題。第二部分從與常識(shí)心理學(xué)相關(guān)的四個(gè)方面加以探討,以便為之后亞人層次心理學(xué)解釋的實(shí)現(xiàn)做好準(zhǔn)備。第三部分正式提出銜接問(wèn)題,要明確的是銜接問(wèn)題是心理學(xué)解釋的核心問(wèn)題,通過(guò)哲學(xué)層面的不斷抽象化,可概述為個(gè)人層次常識(shí)心理學(xué)解釋和亞人層次其他心理學(xué)解釋的融合問(wèn)題。第三章,心理學(xué)解釋銜接問(wèn)題的解決方案及其困境。自主心靈觀點(diǎn)、功能心靈觀點(diǎn)、表征心靈觀點(diǎn)和神經(jīng)計(jì)算心靈觀點(diǎn)恰好構(gòu)成一個(gè)完整的研究范疇,從堅(jiān)持唯一性和不可還原性的自主觀點(diǎn)到取消主義的神經(jīng)計(jì)算觀點(diǎn),形成一個(gè)逐級(jí)還原的范疇。在這個(gè)范疇內(nèi),基于每種心靈觀點(diǎn)基本理論的前提,同一種心靈觀點(diǎn)又存在不同的主張丹尼特的“個(gè)體同一性”觀點(diǎn)、戴維森的“無(wú)律則一元論”、霍恩斯比的“待解釋物”、劉易斯的“心靈還原論”、古利克的“目的性向?qū)А?、福多的“?nèi)部思維語(yǔ)言”假說(shuō)、雷伊的“理性”思考,以及丘奇蘭德和謝諾沃斯基的“協(xié)同進(jìn)化”理論。第四章,心理學(xué)解釋方案的融合建構(gòu)。本章主要討論了命題態(tài)度實(shí)現(xiàn)的困境、命題態(tài)度的媒介及內(nèi)容、基于人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)命題態(tài)度的探討三個(gè)部分。這三部分一脈相承,前后內(nèi)容具有明顯的邏輯性,這一章的目的是基于表征路徑,再次嘗試在人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)命題態(tài)度。因?yàn)槊}態(tài)度具有結(jié)構(gòu)化屬性,句法層面的符號(hào)可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義,而這一點(diǎn)恰恰是普通人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)所欠缺的。普通人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是連續(xù)性符號(hào),不存在結(jié)構(gòu)化,所以鑒于命題態(tài)度的特性,利用斯莫倫斯基的張量積框架比較成功地實(shí)現(xiàn)了命題態(tài)度的角色。但是依然存在人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)功能性結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)性受限的問(wèn)題。第五章,心理學(xué)解釋的重構(gòu)一種新嘗試。本章作為最后一章,從解決銜接問(wèn)題的方法論上改變表征一試到底的做法,轉(zhuǎn)向機(jī)制性解釋。通過(guò)具體分析,可以確定命題態(tài)度沒(méi)有如期預(yù)料那般具有廣泛的解釋效力。面對(duì)這種情況,通過(guò)當(dāng)下神經(jīng)科學(xué)發(fā)展巨大成就之一的鏡像神經(jīng)元理論和定義語(yǔ)言角色的重新布線假說(shuō)來(lái)繞開(kāi)命題態(tài)度,對(duì)意向性建模的可行性進(jìn)行探討。意向性建模的嘗試不是為了徹底離開(kāi)表征解釋?zhuān)峭ㄟ^(guò)兩種解釋方式的交流達(dá)到對(duì)命題態(tài)度的真正實(shí)現(xiàn)。結(jié)束語(yǔ)既對(duì)前文進(jìn)行了概括性總結(jié),又對(duì)心理學(xué)解釋可能面對(duì)的境況進(jìn)行了分析一是包含命題態(tài)度的核心認(rèn)知進(jìn)程與包括模塊機(jī)制的次要認(rèn)知進(jìn)程在解釋和預(yù)測(cè)行為上同時(shí)發(fā)揮作用二是根據(jù)當(dāng)下人工智能水平的預(yù)期,從哲學(xué)角度對(duì)自主體的概念進(jìn)行分析,對(duì)進(jìn)一步構(gòu)建表征模型或發(fā)現(xiàn)新的機(jī)制很有啟發(fā)意義。
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簡(jiǎn)介:維特根斯坦的主要哲學(xué)觀是批判傳統(tǒng)哲學(xué),他批判了西方哲學(xué)的基本觀念,批判了自亞里士多德以來(lái)的西方哲學(xué),維特根斯坦認(rèn)為哲學(xué)不是一套純粹的理論和學(xué)說(shuō),而是一種語(yǔ)言活動(dòng),這主要體現(xiàn)在他前期思想中的為澄清命題意義的邏輯分析活動(dòng)及他在后期思想中的語(yǔ)言游戲活動(dòng)。他認(rèn)為語(yǔ)言只有在日常的使用及語(yǔ)境中才有其實(shí)際意義。維特根斯坦后期哲學(xué)的主要研究對(duì)象是在日常生活中人們對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用,而在這些運(yùn)用中他主要圍繞一些心理學(xué)詞匯在不同場(chǎng)景中的使用進(jìn)行分析。關(guān)于心理學(xué)哲學(xué),維特根斯坦并沒(méi)有給出明確的定義。他認(rèn)為在心理學(xué)哲學(xué)中存在著概念混亂,心理學(xué)的概念混亂是在沒(méi)有外在事物和內(nèi)在心理過(guò)程時(shí)認(rèn)為存在外在事物和內(nèi)在的心理過(guò)程,然后針對(duì)這些想象的客體和過(guò)程尋求解釋。維特根斯坦認(rèn)為,相對(duì)于描述心理過(guò)程的詞語(yǔ)都具有“家族相似性”,我們?cè)谌粘5氖褂弥懈緹o(wú)法掌握和界定它們所表現(xiàn)的真正含義。當(dāng)心理學(xué)家構(gòu)思他們的問(wèn)題“思維的過(guò)程是什么”并由此提出關(guān)于心理過(guò)程的理論時(shí),實(shí)際上他們已經(jīng)陷入了概念混亂的深淵。在維特根斯坦看來(lái),心理學(xué)能夠幫助人們理解行為,并不能科學(xué)地解釋行為。我們理解和解釋外界事物的一些行為,必須到人們生活于其中的生活形式中去。因此,借助于對(duì)日常語(yǔ)言進(jìn)行描述的這樣一種方法對(duì)感覺(jué)、情緒、意欲、意志、理解、知道等心理學(xué)概念進(jìn)行分析無(wú)疑就成為心理學(xué)哲學(xué)的研究任務(wù)。本研究就是在維特根斯坦后期的心理學(xué)哲學(xué)評(píng)論和關(guān)于心理學(xué)哲學(xué)的最后著作兩本著作中對(duì)于日常使用的心理學(xué)詞匯在實(shí)踐中的使用進(jìn)行深入的分析,以把握維特根斯坦后期心理學(xué)哲學(xué)的具體內(nèi)涵和主要觀點(diǎn)??傮w來(lái)說(shuō),本文共分為三部分第一部分主要是對(duì)感覺(jué)和情緒的概念進(jìn)行分析。感覺(jué)問(wèn)題是近代西方以認(rèn)識(shí)論為主旨的哲學(xué)與心理學(xué)始終關(guān)注的基本性問(wèn)題。而情緒是一個(gè)與感覺(jué)緊密聯(lián)系的重要心理學(xué)概念。因此,在本部分中不僅論述了維特根斯坦在感覺(jué)的存在,強(qiáng)度、等級(jí)和不確定性方面的思想,以及他關(guān)于情緒特征方面的日常語(yǔ)言用法,還對(duì)感覺(jué)和情緒的區(qū)別進(jìn)行了論述和說(shuō)明。第二部分是對(duì)意欲和意志進(jìn)行概念分析。在本部分中,一是通過(guò)將意欲與試圖、意欲與愿望進(jìn)行分析比較,以便更清晰地理解意欲的概念二是比較了洛克、霍布斯、叔本華等人關(guān)于意志概念的理解,重點(diǎn)分析了維特根斯坦對(duì)于意志的看法。三是討論了意志和意欲的關(guān)系、意志和意志自由的關(guān)系及自覺(jué)活動(dòng)和非自覺(jué)活動(dòng)的區(qū)別。第三部分主要是對(duì)理解、思考、知道、解釋進(jìn)行概念分析。這部分主要是通過(guò)分析維特根斯坦關(guān)于理解、思考、知道、解釋的日常語(yǔ)言記錄來(lái)消除人們?cè)谌粘I钪羞\(yùn)用這些詞語(yǔ)的歧義。
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簡(jiǎn)介:積極心理學(xué)是一門(mén)揭示人類(lèi)優(yōu)勢(shì)和促進(jìn)其積極機(jī)能的應(yīng)用科學(xué),自SELIGMAN提出積極心理學(xué)的概念之后,中西方心理學(xué)家大都致力于理論研究,關(guān)于積極心理學(xué)的應(yīng)用研究相對(duì)較少,且主要集中在臨床治療方面。近幾年,我國(guó)研究者將積極心理學(xué)應(yīng)用于學(xué)校心理健康教育方面,并取得了一定的成績(jī)。然而,積極心理學(xué)在如何幫助解決學(xué)生具體心理問(wèn)題上,缺少相關(guān)的干預(yù)研究。作為中學(xué)生普遍存在的心理問(wèn)題之一,考試焦慮已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)生們的身心健康發(fā)展,甚至有的學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)、退學(xué)等極端行為,這也引起了學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的廣泛關(guān)注,因此,幫助中學(xué)生緩解考試焦慮成為心理學(xué)工作者的一項(xiàng)迫切任務(wù)。以往研究主要從消極認(rèn)知和不良行為等消極方面對(duì)中學(xué)生的考試焦慮進(jìn)行干預(yù),忽視了人的積極潛能。本研究嘗試從積極心理學(xué)的角度出發(fā),以希望為切入點(diǎn),來(lái)提升中學(xué)生的積極情緒水平,幫助中學(xué)生利用自身積極優(yōu)勢(shì)緩解考試焦慮,并通過(guò)探討輔導(dǎo)效果如何,為學(xué)校的心理健康教育提供指導(dǎo),并且豐富考試焦慮方面的干預(yù)研究。本研究采用SARASON(1978)編制,王才康(1999)修訂的考試焦慮問(wèn)卷篩選出被試,按照中學(xué)生的考試焦慮分?jǐn)?shù)將被試分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,每組各20人。實(shí)驗(yàn)組圍繞希望的主題開(kāi)展輔導(dǎo)活動(dòng),輔導(dǎo)活動(dòng)共分為七次。對(duì)照組在后測(cè)時(shí)開(kāi)始實(shí)施傳統(tǒng)的團(tuán)體輔導(dǎo)干預(yù)。每組在干預(yù)前后均施以考試焦慮量表(TAS)和兒童希望量表(CHS),對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行混合設(shè)計(jì)方差分析,檢驗(yàn)基于積極心理學(xué)下的中學(xué)生考試焦慮的團(tuán)體輔導(dǎo)效果。通過(guò)對(duì)40名中學(xué)生的干預(yù)研究,得出如下結(jié)論1、中學(xué)生的考試焦慮水平與希望水平呈負(fù)相關(guān),希望水平高的學(xué)生,考試焦慮程度低;希望水平低的學(xué)生,考試焦慮程度高。2、基于積極心理學(xué)下的團(tuán)體輔導(dǎo)能顯著降低中學(xué)生的考試焦慮。
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簡(jiǎn)介:必孝街缸大學(xué)碩士學(xué)位論文論文題目心理學(xué)語(yǔ)境論思想探析學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)申請(qǐng)人姓名指導(dǎo)教師論文提交時(shí)間基礎(chǔ)心理學(xué)馬喀睛高∥緝場(chǎng)教授2005年4月28日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文的健康發(fā)展。不同的語(yǔ)境論提出了不同的主張。語(yǔ)境論思想從20世紀(jì)70、80年代開(kāi)始日漸在心理學(xué)中傳播開(kāi)來(lái),它的主張和觀點(diǎn)在發(fā)展心理學(xué)、人格心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)等心理學(xué)領(lǐng)域得到不同程度的重視,語(yǔ)境論開(kāi)始興盛與發(fā)展起來(lái)。語(yǔ)境論對(duì)傳統(tǒng)主流心理學(xué)機(jī)械論傾向進(jìn)行了批判,顯示了機(jī)械論傾向在理解人類(lèi)行為中的不足,同時(shí)語(yǔ)境論也提出了不同的心理學(xué)設(shè)想。語(yǔ)境論將心理看成是關(guān)系中的實(shí)在,將心理現(xiàn)象看成是完整的、積極的、動(dòng)態(tài)的,是在歷史、文化和社會(huì)中獲得發(fā)展的,語(yǔ)境論注重對(duì)影響研究對(duì)象的歷史、文化、社會(huì)等因素進(jìn)行分析,這些都將為我們重新理解人性、看待心理學(xué)的基本問(wèn)題提供不同的思路、不同的視角和不同的方式,從而有利于心理學(xué)研究的多元化。同時(shí),語(yǔ)境論也存在理論混亂模糊、相對(duì)主義、偏頗和獨(dú)斷等不足,這是它本身難以避免的缺憾。心理學(xué)研究的對(duì)象如此復(fù)雜,使得我們無(wú)法只用一種研究方式就能囊括,而應(yīng)該兼收并蓄,這樣才有利于心理學(xué)的發(fā)展與繁榮。關(guān)鍵詞語(yǔ)境論描述語(yǔ)境論改進(jìn)語(yǔ)境論發(fā)展語(yǔ)境論功能語(yǔ)境論分類(lèi)號(hào)B84069IV
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簡(jiǎn)介:陜西科技大學(xué)碩士學(xué)位論文基于心理學(xué)的兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法研究與應(yīng)用姓名王白鴿申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師劉子建20090601RESEARCHANDAPPLICATIONOFCHILDREN’SPRODUCTSDESIGNFROMAPSYCHOLOGICALPERSPECTIVEABSTRACTWITHTHECONTINUOUSDEVELOPMENTOFSOCIETY,PEOPLEAREPAYINGMOREANDMOREATTENTIONTOCHILDREN’SGROWTHANDDEVELOPMENTCHILDREN’SGROWINGUPISSUEINCLUDESALOTOFTHINGSSUCHASHEALTH,HABITFORMING,EDUCATION,ANDLIVINGENVIRONMENTANDSOONTHEPROBLEMOFENFANTFOSTERHAVESOLARGERECOGNITIONBECAUSEOFTHEPARTICULARITYOFTHEENFANTPHASE,THISPHASEISENLIGHTENOFTHEWHOLELIFEASWELLASTHEBEGINNINGPHASEDURINGTHISSPECIALPERIOD,DIVERSIFIEDINFLUENCECANEFFECTTHEWHOLELIFETIMEOFTHECHILDRENEVERYTACHEMUSTBEDONEVERYWELL,THOSEKEYTACHEINCLUDINGEVERYEDUCATIONANDASSOCIATEDLIVINGELEMENTFROMPARENTSANDSOCIALENVIRONMENTCHILDREN’SPRODUCTSARETHEIMPORTANTPARTOFCHILDREN’SDAILYLIFETHOSEPRODUCTSAROUNDOURCHILDRENLIKECLOTHES,STATIONERY,F(xiàn)URNITUREANDTOYANDSOONWILLINFLUENCEGROWTHOFCHILDRENTHESEEXTERNALFACTORSAREVERYIMPORTANTTOCHILDREN’SGROWTHANDEDUCATIONANDDESIGNOFCHILDREN’SPRODUCTSISALSOAVERYIMPORTANTPARTININDUSTRYDESIGNTHISTHESISTHROUGHTHERESEARCHOFCHILDREN’SPHYSICALANDPSYCHOLOGICAL,LEARNCHILDREN’SLIVINGHABITS,WAYSOFTHINKING,BEHAVIORPATTERNSASWELLASTHEIRDIFFERENCESTHINKINGFROMADULTUSINGTHISTRAITASTHESTARTINGPOINTTOADJUSTDESIGNIDEAS,USINGCHILDPSYCHOLOGYTHEORYASTHETHEORETICALBASISSEARCHFORINNOVATIVEDESIGNROADOFCHILDREN’SPRODUCTS,REALLYFROMTHECHILDREN’SNEEDS,DISTINGUISHCATEGORIESOFCHILDREN’SPRODUCTSANDSYSTEMATIZETHEDESIGNWAYOFCHILDRENPRODUCTSFROMTHEPERSPECTIVEOFCHILDDEVELOPMENTQUESTIONSANDUSINGDIFFERENTTHOUGHTTODIFFERENTAGEOFCHILDRENRESEARCHTHEAPPROPRIATEINNOVATIVETHEORETICOFCHILDRENPSYCHOLOGICALDEVELOPMENT
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簡(jiǎn)介:HANDONGUNIVERSITYMASTER’STHESIS論文題目化J№佃U’5弓矽矗∥洳∞噸MP留作者專(zhuān)生導(dǎo)膏合作導(dǎo)欷、颯勘髻I(mǎi)黝喇彬P吻Q以I他,C彪如∞年玉只JEL本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名L亟鄴日期_二坦丘赳關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱;本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名稚URV趑I|導(dǎo)師簽名圣丑主車(chē)日期翟呲
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