翻譯適應(yīng)變異論視角下《在路上》三個(gè)漢譯本的對(duì)比研究_7837.pdf

1、美國文學(xué)作品《在路上》于上世紀(jì)五十年代出版以來，因其離經(jīng)叛道的主題和即興式的自發(fā)性寫作手法引起了巨大爭議。盡管批評(píng)界對(duì)此作品的評(píng)價(jià)褒貶不一，小說還是獲得了經(jīng)典文學(xué)的地位，并最終于1972年被企鵝出版社列入了“企鵝現(xiàn)代經(jīng)典”系列叢書。《在路上》在中國的文學(xué)旅行跨越了半個(gè)多世紀(jì)，并且伴隨著中譯本的不斷更新逐步完成?！对诼飞稀吩谥袊箨懹兴膫€(gè)版本，其中陶躍慶和何曉麗、文楚安及王永年的譯本有其獨(dú)特的魅力和不可忽視的重要性。陶躍慶和何曉麗的版本是

2、第一個(gè)公開發(fā)行的譯本，對(duì)《在路上》在國內(nèi)的普及起到了一定的作用。1998年由“垮掉一代”研究專家文楚安翻譯的《在路上》是中國大陸的第一個(gè)全譯本，澄清了過去的誤讀，突出了作品的積極意義。最新出版的是王永年的譯本，采用了異化的翻譯方法，引發(fā)了讀者和社會(huì)各界的一系列反響。出于這三個(gè)譯本特殊性，筆者將它們作為本文的研究對(duì)象來進(jìn)行分析比較研究。
　　在過去，中國對(duì)《在路上》的譯介研究比較缺乏，把幾個(gè)譯本進(jìn)行歷時(shí)研究更是罕見。就目前而言，對(duì)其

3、的研究也只是從操控理論的角度來進(jìn)行兩個(gè)譯本的對(duì)比分析。鑒于此，本文擬從翻譯適應(yīng)變異論的角度，對(duì)《在路上》的三個(gè)譯本進(jìn)行歷時(shí)比較研究，以補(bǔ)充現(xiàn)有研究的不足。翻譯適應(yīng)變異論認(rèn)為，翻譯是人類跨語言、跨文化交際的必然產(chǎn)物，是人類適應(yīng)新環(huán)境的交際行為。在翻譯過程中，為了適應(yīng)變化了的交際環(huán)境，譯者必定會(huì)采取某些變異性策略，最終產(chǎn)生不同的譯本。鑒于此，翻譯適應(yīng)變異論很適合于文本的對(duì)比研究。本文以翻譯適應(yīng)變異論為理論基礎(chǔ)，對(duì)《在路上》的三個(gè)譯本進(jìn)行歷時(shí)

4、比較研究，從譯本的多維轉(zhuǎn)換、讀者反應(yīng)以及譯者素質(zhì)三個(gè)方面來綜合考查三個(gè)譯本的整合適應(yīng)變異度。
　　對(duì)比發(fā)現(xiàn)，陶躍慶和何曉麗選擇了通俗易懂的詞匯、句子并省略了原文中生僻難懂的詞語、句子，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)讀者的需要。文楚安為了滿足當(dāng)時(shí)讀者的審美要求，主要采用了歸化譯法并適當(dāng)?shù)貙?duì)文化進(jìn)行注釋,這都是他為了適應(yīng)翻譯語境有意為之的策略。相比而言，由于受到自已意識(shí)形態(tài)和當(dāng)時(shí)翻譯語境的影響，王永年采用了異化譯法，并且選擇的是比較歐化的詞匯和句式，適應(yīng)