_葛底斯堡演講_三個(gè)中文譯本的對(duì)比分析1

1、KeXueFaZhang☆科學(xué)發(fā)展☆KeXueFaZhang☆科學(xué)發(fā)展☆KeXueFaZhang☆科學(xué)發(fā)展☆KeXueFaZhang☆科學(xué)發(fā)展☆《葛底斯堡演講》三個(gè)中文譯本的對(duì)比分析王從遙（廣東金融學(xué)院外語(yǔ)系，廣東廣州510000）作者簡(jiǎn)介：王從遙（1980），女，海南臨高人，廣東金融學(xué)院助教，研究方向：翻譯。葛底斯堡演講是美國(guó)歷史上最為人們所熟知的演講之一。1863年11月19日下午，林肯在葛底斯堡國(guó)家烈士公墓的落成儀式上發(fā)表獻(xiàn)詞。該

2、公墓是用以掩埋并緬懷4個(gè)半月前在葛底斯堡戰(zhàn)役中犧牲的烈士。林肯是當(dāng)天的第二位演講者，經(jīng)過(guò)廢寢忘食地精心準(zhǔn)備，該演講語(yǔ)言莊嚴(yán)凝練，內(nèi)容激昂奮進(jìn)。在不足三分鐘的演講里，林肯通過(guò)引用了美國(guó)獨(dú)立宣言中所倡導(dǎo)的人權(quán)平等，賦予了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)全新的內(nèi)涵，內(nèi)戰(zhàn)并不僅是為了盟軍而戰(zhàn)，更是為了“自由的新生（anewbirthoffreedom）”而戰(zhàn)，并號(hào)召人們不要讓鮮血白流，要繼續(xù)逝者未競(jìng)的事業(yè)。林肯的《葛底斯堡演講》成功地征服了人們，歷經(jīng)多年仍被推崇為舉世

3、聞名的演說(shuō)典范。一、葛底斯堡演說(shuō)的創(chuàng)作背景1.葛底斯堡演說(shuō)的創(chuàng)作背景1863年7月1日葛底斯堡戰(zhàn)役打響了。戰(zhàn)火持續(xù)了三天，戰(zhàn)況無(wú)比慘烈，16萬(wàn)多名士兵在該戰(zhàn)役中失去了生命。這場(chǎng)戰(zhàn)役后來(lái)成為了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而對(duì)于這個(gè)位于賓夕法尼亞州，人口僅2400人的葛底斯堡小鎮(zhèn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也帶來(lái)了巨大的影響———戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的士兵尸體多達(dá)7500具，戰(zhàn)馬的尸體幾千具，在7月悶熱潮濕的空氣里，腐化在迅速的蔓延。能讓逝者盡快入土為安，成為該小鎮(zhèn)幾

4、千戶(hù)居民的當(dāng)務(wù)之急。小鎮(zhèn)本打算購(gòu)買(mǎi)一片土地用以興建公墓掩埋戰(zhàn)死的士兵，然后再向家屬索要喪葬費(fèi)。然而當(dāng)?shù)匾晃桓挥械穆蓭熗査梗―avidWills）提出了反對(duì)意見(jiàn)，并立即寫(xiě)信給賓夕法尼亞州的州長(zhǎng)，提議由他本人出資資助該公墓的興建，該請(qǐng)求獲得了批準(zhǔn)。威爾斯本打算在10月23日邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)愛(ài)德華（EdwardEverett）來(lái)發(fā)表獻(xiàn)詞。愛(ài)德華是當(dāng)時(shí)一名享有盛譽(yù)的著名演講者。愛(ài)德華回信告知威爾斯，說(shuō)他無(wú)法在那么短的時(shí)間之內(nèi)準(zhǔn)備好演講，

5、并要求延期。因此，威爾斯便將公墓落成儀式延期至該年的11月19日。相比較威爾斯對(duì)愛(ài)德華的盛情邀請(qǐng)，林肯接到的邀請(qǐng)顯然就怠慢很多了。首先，林肯是在公墓落成儀式前17天才收到邀請(qǐng)。根據(jù)十九世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，僅提前17天才邀請(qǐng)總統(tǒng)參加某一項(xiàng)活動(dòng)是極其倉(cāng)促的。而威爾斯的邀請(qǐng)信也充滿(mǎn)了怠慢，其信中清晰寫(xiě)明，他們將會(huì)力邀另一位演講者，而林肯只需要隨便講幾句得體的話(huà)就可以了。對(duì)于這樣一個(gè)怠慢甚至帶有侮辱性的邀請(qǐng)，林肯平靜地接受了，這是和當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境有一定

6、關(guān)系的。甚至有人說(shuō)，在威爾斯發(fā)出邀請(qǐng)之前，林肯就一直在等這封邀請(qǐng)函了。2.政治背景截止至1863年8月，在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的人數(shù)粗略估計(jì)已達(dá)25萬(wàn)多人了。其結(jié)果是反戰(zhàn)和反林肯的情緒在北方地區(qū)不斷滋長(zhǎng)。和平民主人士如銅斑蛇急切希望在1864年的選舉中擊敗林肯，從而通過(guò)向南方妥協(xié)來(lái)結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)。林肯1863年的草案遭受了很多反對(duì)和仇視，這種仇視的情緒在葛底斯堡戰(zhàn)役后的十天達(dá)到了高潮。1863年9月有人提醒林肯當(dāng)時(shí)的政治氣候已經(jīng)在直指林肯，內(nèi)戰(zhàn)

7、的努力很可能會(huì)付諸流水了。他認(rèn)為如果現(xiàn)在馬上舉行大選，其結(jié)果將極其不樂(lè)觀。草案當(dāng)時(shí)在北方已經(jīng)臭名昭著，而其他的民主黨領(lǐng)袖則通過(guò)鼓動(dòng)人心的偏見(jiàn)和激情獲取了人心。摘要：葛底斯堡演講是林肯于19世紀(jì)發(fā)表的一次演講，該演講總長(zhǎng)度約3分鐘。然而該演講結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富有濃郁的感染力和號(hào)召力，即便歷經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)仍為人們津津樂(lè)道，成為美國(guó)歷史上最有傳奇色彩和最富有影響力的演講之一。本文通過(guò)對(duì)《葛底斯堡演講》的三個(gè)譯本進(jìn)行比較分析，從而更進(jìn)一步加深對(duì)該演講的理

8、解。關(guān)鍵詞：葛底斯堡演講，翻譯對(duì)比分析中圖分類(lèi)號(hào):H059文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1002—2589（2010）06—0091—03WenHuaYanJun☆文化研究☆91KeXueFaZhang☆科學(xué)發(fā)展☆KeXueFaZhang☆科學(xué)發(fā)展☆KeXueFaZhang☆科學(xué)發(fā)展☆KeXueFaZhang☆科學(xué)發(fā)展☆就已經(jīng)結(jié)束了，而“前”則指過(guò)去的或較早的時(shí)間。根據(jù)文中的含義，“以前”是更為確切的翻譯。因此，李譯本中的“87年以前”便顯得

9、較為合宜了?！皁urfather”“broughtfth”兩個(gè)詞用詞文雅古樸，因此譯文也應(yīng)當(dāng)符合這種特點(diǎn)。徐譯本譯的“祖先”稍顯遜色了。江譯本和李譯本中的“先輩”既符合古樸的特點(diǎn)，也略帶詩(shī)意的色彩，念起來(lái)瑯瑯上口。對(duì)于“broughtfth”一詞的翻譯，三個(gè)譯本或譯為“創(chuàng)立”或譯為“創(chuàng)建”，竊以為稍微欠缺了一些意味，不如“締造”來(lái)的典雅莊重。對(duì)于“anewnationconceivedinLibertydedicatedtothepro

10、positionthatallmenarecreatedequal”這部分的處理，徐譯本的“主張自由”過(guò)于口語(yǔ)化，不如江譯本和李譯本中的“她孕育于自由之中”。從含義上來(lái)說(shuō)，美國(guó)當(dāng)時(shí)是在爭(zhēng)取自由、爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)中誕生的，說(shuō)“孕育”正是講其建國(guó)過(guò)程，是較為妥當(dāng)?shù)?。原文：Wearemetonagreatbattlefieldofthatwar.Wehavecometodedicateaptionof①thatfieldasafinalrest

11、ingplacefthosewhoheregavetheirlivesthatthatnationmightlive.②徐：我們?cè)谀莻€(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)偉大的戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。我們現(xiàn)在須要供奉那個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的一部分土地，作為那些在此地為那個(gè)國(guó)家的生存而犧牲了自己的生命的人的永久眠息之所。江：我們聚集在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大的戰(zhàn)場(chǎng)上。我們?cè)诖司蹠?huì)，是為了把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分奉獻(xiàn)給那些為這個(gè)國(guó)家的生存而獻(xiàn)身的烈士，作為他們的最后安息之所。李：我們聚集在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中

12、的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上。我們要將這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的一片土地，作為最終的安息之地，奉獻(xiàn)給那些為了我們國(guó)家的生存而在此獻(xiàn)出了自己生命的人。對(duì)于①的翻譯，在徐譯本中為“我們?cè)谀莻€(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)偉大的戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)”重點(diǎn)在于集會(huì)，江譯本和李譯本中均譯為“我們聚集在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大的戰(zhàn)場(chǎng)上”，重點(diǎn)在于“戰(zhàn)場(chǎng)”這個(gè)地方本身。考察前后文，品嘗該句子的意味，會(huì)發(fā)現(xiàn)它想突出的是聚會(huì)的地點(diǎn)和不是聚會(huì)本身，因此江譯本和李譯本的處理是將為妥當(dāng)?shù)摹？疾膦诘囊馑迹攸c(diǎn)在于突出“這

13、些人為國(guó)家奉獻(xiàn)出了自己的生命”，因此李譯本的處理方式要更勝一籌，而徐譯本和江譯本都只突出了“安息之地”。原文：It’sratherfustobeherededicatedtothegreattaskremainingbefeus—thatfromthesehoneddeadwetakeincreaseddevotiontothatcausefwhichtheygavethelastfullmeasureofdevotion—thatwe

14、heremighthighlyresolvethatthesedeadshallnothavediedinvain—thatthisnationunderGodshallhaveanewbirthoffreedom—thatgovernmentofthepeoplebythepeoplefthepeopleshallnotperishfromtheearth.①②徐：因此，這該由我們?cè)诖双I(xiàn)身于我們眼前所存留的偉大工作———從先烈身上，我

15、們將取得對(duì)那些事業(yè)的更多忠誠(chéng)，而他們已為之付出忠誠(chéng)到最后的完成階段———我們?cè)诖藞?jiān)定地拿定主意，要使他們不致白白地死去———要使那民有、民治、民享的政府必不致在地球上消滅。江：對(duì)我們這些活著的人來(lái)說(shuō)，倒是應(yīng)該把自己奉獻(xiàn)于勇士們以崇高的精神向前推進(jìn)而尚未完成的事業(yè)，應(yīng)該把自己奉獻(xiàn)于依然擺在我們面前的偉大任務(wù)———我們要從這些可敬的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來(lái)完成他們?yōu)橹I(xiàn)出全部忠誠(chéng)的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓烈士們的鮮血白流

16、；要在上帝的保佑下，是我們的國(guó)家獲得自由的新生；要使我們這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。李：現(xiàn)在，是該輪到我們?cè)谶@里獻(xiàn)身于擺在我們面前的偉大任務(wù)———我們要從這些光榮地獻(xiàn)出自己生命的人身上汲取更多忠誠(chéng)，去獻(xiàn)身于他們付出了最后一片赤誠(chéng)的事業(yè)———我們要在這里莊嚴(yán)地下定決心，這些為國(guó)捐軀的人們不會(huì)白白犧牲———我們這個(gè)國(guó)家，在上帝庇佑之下，一定會(huì)獲得自由的新生———我們這個(gè)歸人民所有、由人民管理、為人民服務(wù)的政府一定會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)存。這一句是

17、演講的結(jié)尾部分，也是高潮部分。原文用較長(zhǎng)的句式結(jié)構(gòu)指出生者對(duì)死者的紀(jì)念，并號(hào)召大家要繼續(xù)完成逝者未竟的崇高的事業(yè)。其中①是精彩的點(diǎn)睛之筆。李譯本忠實(shí)地將“ofthepeoplebythepeoplefthepeople”譯了出來(lái)，可是卻顯得有點(diǎn)冗長(zhǎng)。徐譯本和江譯本則沿用傳統(tǒng)的翻譯方法，然而兩個(gè)版本仍然有所區(qū)別徐譯本“要使那民有、民治、民享的政府”，江譯本為“使我們這個(gè)民有、民治、民享的政府”。“這個(gè)…政府”讓人容易理解為“林肯政府”，這

18、樣一來(lái)不合邏輯，二來(lái)也不符合林肯的原意。倒是“那…政府”也許更接近原意，但卻欠缺莊重?；蚩稍囎g為“這種…政府”。徐譯本在對(duì)②的處理當(dāng)中選擇了直譯的手法，可是出來(lái)的效果卻不甚理想，“不致在地球上消滅”使本已被推高的氣勢(shì)一下被壓抑了下來(lái)。相較之下，江譯本“永世長(zhǎng)存”的處理較為適宜。而李譯本中“一定會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)存”不僅符合中文的語(yǔ)言習(xí)慣，念起來(lái)響亮上口，回味悠長(zhǎng)，并能充分體現(xiàn)林肯的希望和信心，一下將演講推到最高潮，是更佳的版本。參考文獻(xiàn)：[1]W

19、ikipedia.thefreeencyclopedia[EBol].http:en.wikipedia.gwikiGettysburg_Address.[2]王佐良，丁往道主編.英語(yǔ)文體學(xué)引論[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1987.[3]李衛(wèi)榮.從文本功能角度看的三種譯文[J].安陽(yáng)工學(xué)的報(bào)，2008，（3）.[4]李明.翻譯批評(píng)與賞析[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2006.[5]鄧志光.英語(yǔ)演講文體之句式特點(diǎn)分析[J].阿壩師