教育的人性追尋——西方社會轉(zhuǎn)型時期的教育轉(zhuǎn)型及其啟示.pdf

1、本論文是一篇以西方社會轉(zhuǎn)型期—文藝復(fù)興時期為時代背景，以教育的人性追尋為核心內(nèi)容，具有綜合視域的教育思想斷代史研究論文。教育是培養(yǎng)人的活動。因此，人是教育的起點，也是教育的終點。任何時代的教育思想或教育理論都是建立在這個時代對人性的理解以及對人性的假設(shè)基礎(chǔ)之上的，而教育所能達(dá)到的深度也就取決于那個時代對人性認(rèn)識的深度上。本論文在對古希臘、古羅馬、西歐中世紀(jì)，特別是文藝復(fù)興時期西方教育思想進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，突出分析了西方教育思想發(fā)展中

2、對人性追尋的心歷路程，并以宏觀的綜合視角審視了在社會轉(zhuǎn)型這一特定歷史時段所發(fā)生的社會經(jīng)濟變革一一人的生存方式轉(zhuǎn)變—教育轉(zhuǎn)型這三者之間的互動規(guī)律，以及教育對實現(xiàn)一定時代的人性理解的意義，并針對目前正在發(fā)生的中國教育轉(zhuǎn)型，力圖在東西方比較的歷史洞察與反省中尋找指導(dǎo)現(xiàn)實的理想道路。 古希臘的教育思想家不僅對教育的人性追尋提出自己的見解，并且創(chuàng)辦學(xué)園，進(jìn)行卓有成效的教育實踐。然而在西歐中世紀(jì)，人性被籠罩在神性的光環(huán)之下，憑借著神的靈光而

3、獲得自己存在的理由，致使教育也成為上帝的奴仆。西歐從文藝復(fù)興時期開始發(fā)現(xiàn)人、解放人，使人性覺醒。人們逐漸認(rèn)識到，人無須任何外界的憑借，人自身就是目的。一切科學(xué)、道德、政治、文化只有建立在人性的基礎(chǔ)上，才是合理的。因此，在教育領(lǐng)域里，反對對于人性的壓抑和摧殘，倡導(dǎo)人性的尊嚴(yán)與自由，主張人性的自然發(fā)展，提升人的理性和智慧，追求人的幸福與快樂，使教育回歸人性，從而為西方近代教育的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。 教育對人性的追尋是一個歷史的、永續(xù)

4、的過程，它沒有終極目標(biāo)，只有一定時代的現(xiàn)實理解。本論文在教育的人性追尋上最終結(jié)論是：一、教育要去點化人的精神生命—讓人成為追求人性美德、追求精神崇高的人；二、教育要去喚醒人的主體意識—讓人成為自成目的的人，使人成為自主、自立、自信、自覺、自為的人；三、教育要去培養(yǎng)人的生存技能—讓人成為具有智慧、具備生存能力的人；四、教育要去促進(jìn)人的身心健康發(fā)展—為人生奮斗、實現(xiàn)自身價值提供前提條件，讓人成為快樂幸福的人；教育要關(guān)注人的全面發(fā)展—讓人成為