體驗(yàn)式閱讀與中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué).pdf

1、體驗(yàn)，是認(rèn)知主體對(duì)認(rèn)知對(duì)象感同身受的體味和感悟。閱讀就是一種深刻的內(nèi)心體驗(yàn)，現(xiàn)代閱讀觀特別強(qiáng)調(diào)讀者主體的積極參與和情感的滲入，強(qiáng)調(diào)閱讀者的個(gè)性感受。 體驗(yàn)性閱讀教學(xué)，就是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)閱讀文本，通過自己的體驗(yàn)，把陌生的、外在的、與已無關(guān)的閱讀對(duì)象變成熟悉的、可以交流的、甚至是融于心智的存在的語文活動(dòng)過程。 新課改提倡體驗(yàn)式閱讀教學(xué)，試圖改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)忽視甚至遺忘學(xué)生體驗(yàn)的教學(xué)現(xiàn)狀

2、?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，“體驗(yàn)”及其同義的“品味”、“感受”、“感悟”、“領(lǐng)悟”等詞語的出現(xiàn)頻率極高，昭示著一種新的閱讀教學(xué)觀正方興未艾。 詩(shī)歌是詩(shī)人生命體驗(yàn)的凝結(jié)，是保存詩(shī)人審美體驗(yàn)的精神化石。詩(shī)人的體驗(yàn)是孕育和生成偉大藝術(shù)作品的基本途徑，閱讀詩(shī)歌同樣離不開體驗(yàn)。但長(zhǎng)期以來，中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在著種種不良現(xiàn)象，漠視學(xué)生體驗(yàn)，或以教師、教參結(jié)論粗暴替代學(xué)生個(gè)性化閱讀，或以“考綱”為依據(jù)機(jī)械“訓(xùn)練”，肢解文本。在尊重學(xué)生閱讀體驗(yàn)的時(shí)

3、代大潮之下，本文呼喚個(gè)性化閱讀，在中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中倡導(dǎo)“體驗(yàn)式閱讀教學(xué)”。 論文由三部分組成：引言、正文、結(jié)語。本文的引言部分交代了寫作的緣起。第一章，介紹當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)教學(xué)存在的問題；第二章，討論新課改背景下，閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)向以及體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ)；第三章，是中學(xué)古詩(shī)詞體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的實(shí)踐研究。 第一章結(jié)合具體課例，審視整個(gè)中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中“體驗(yàn)”缺失的具體表現(xiàn)，主要談四個(gè)方面的內(nèi)容：一重教師的講解分析，輕學(xué)生主體的

4、體味感悟；二重結(jié)果的展示，輕過程的體驗(yàn)；三重知識(shí)性目標(biāo)的達(dá)成，輕情感素質(zhì)的培養(yǎng)；四“泛語文化”，輕視對(duì)語言的品讀。從這四個(gè)方面反思造成“體驗(yàn)”缺失的原因。從而歸結(jié)出我們的結(jié)論：由于學(xué)生閱讀“體驗(yàn)”的缺席，中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)嚴(yán)重異化，這是本文立論的基礎(chǔ)和緣起。 第二章新課程背景下中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)新的目標(biāo)與追求。我們通過對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)表述的解讀，認(rèn)識(shí)到“體驗(yàn)”是包括古詩(shī)詞教學(xué)在內(nèi)的中學(xué)文學(xué)教學(xué)的靈魂與生命。在比較現(xiàn)有學(xué)術(shù)研究成果的

5、基礎(chǔ)上，我們對(duì)本文的一些重要概念作出了界定。分析了“體驗(yàn)式閱讀”介入中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的理論基礎(chǔ)，特別強(qiáng)調(diào)了“學(xué)生主體性地位”與“文學(xué)解讀內(nèi)在規(guī)律”兩個(gè)方面對(duì)“體驗(yàn)式閱讀”的要求和呼喚，并初步探討了“體驗(yàn)式閱讀”在中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的意義。這是本研究的當(dāng)前背景與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 第三章中學(xué)古詩(shī)詞體驗(yàn)式閱讀教學(xué)實(shí)踐研究。一些教學(xué)新理念迫切需要一些新的知識(shí)內(nèi)容來支撐和體現(xiàn)，從搜集的資料來看，目前對(duì)教學(xué)的討論大多集中在“體驗(yàn)”的原理與原則上，少有

6、根據(jù)具體文體特點(diǎn)來討論具體課堂操作的實(shí)際問題。中華古詩(shī)詞的內(nèi)在特征有哪些?它要求被按照哪種方式閱讀?學(xué)生在具體文本中體驗(yàn)些什么，即“體驗(yàn)內(nèi)容”是什么?“有效的體驗(yàn)方法”是什么等等。這也是本文追求的突破之處。我們?cè)谶@一章首先討論了古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容開發(fā)的前提條件及古詩(shī)詞體驗(yàn)式教學(xué)的具體內(nèi)容，這為后面的實(shí)踐研究提供了平臺(tái)與支持。在前文的鋪墊后，運(yùn)用“體驗(yàn)式閱讀”理念，結(jié)合自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，嘗試開發(fā)出了一系列相應(yīng)的研究性課案，或許有助于中學(xué)語文