我國(guó)中小學(xué)課程改革的社會(huì)文化形態(tài)取向研究.pdf

1、當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、社會(huì)變化也日新月異，國(guó)家發(fā)展越來(lái)越依賴教育發(fā)展的水平和質(zhì)量，從而培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和創(chuàng)新人才，已有的課程不能再適應(yīng)社會(huì)文化的變化，新一輪的課程改革勢(shì)在必行。本文通過(guò)梳理建國(guó)以來(lái)的八次課程改革及其社會(huì)文化形態(tài)取向，從而認(rèn)識(shí)到課程改革的實(shí)質(zhì)是社會(huì)根據(jù)內(nèi)外環(huán)境的需要，通過(guò)對(duì)課程目標(biāo)、內(nèi)容、方式、方法等進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而適應(yīng)社會(huì)文化的過(guò)程。同時(shí)課程改革對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展也具有積極的促進(jìn)作用。而當(dāng)前

2、的新課程改革要想達(dá)到理想的程度，需要充分認(rèn)識(shí)其所處的現(xiàn)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)基礎(chǔ)，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前課程改革中出現(xiàn)的問(wèn)題。本研究主要采取了文獻(xiàn)檢索法、文獻(xiàn)分析法、歷史法、比較法等。 論文分為六個(gè)部分： 第一部分，從社會(huì)的發(fā)展、教育的變革等背景出發(fā)，論述了課程改革的社會(huì)文化形態(tài)取向研究的必要性，對(duì)一些基本的概念進(jìn)行了界定，闡釋了本論文研究的目的、意義及方法等。 第二部分，分析了社會(huì)形態(tài)對(duì)文化與教育規(guī)約的表現(xiàn)與途徑，

3、分別從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)三形態(tài)來(lái)予以闡釋。不同的社會(huì)形態(tài)下會(huì)形成不同的文化形態(tài)，而作為培養(yǎng)社會(huì)中人的教育從其誕生之日起，就和文化有著密切的聯(lián)系，在不同的社會(huì)文化中，所承擔(dān)的社會(huì)職能就會(huì)不同。 第三部分，闡述課程及課程改革與文化的關(guān)系，具體表現(xiàn)為文化傳承使得課程復(fù)制已有的內(nèi)容，文化變遷會(huì)引發(fā)課程改革，課程改革又會(huì)影響社會(huì)文化。 第四部分，建國(guó)后，我國(guó)基礎(chǔ)教育共經(jīng)歷了八次規(guī)模較大的課程改革。前四次課程改革主要是

4、政治生活的價(jià)值取向，顯示出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中教育的防范職能。第五次、第六次及第七次課程改革均突出了課程建設(shè)的科學(xué)化及現(xiàn)代化取向。 第五部分，新一輪課程改革體現(xiàn)了對(duì)受教育者的生活權(quán)力與發(fā)展權(quán)力的尊重，顯現(xiàn)出了與工業(yè)經(jīng)濟(jì)相符的教育的職能，這意味著我國(guó)目前實(shí)施的課程改革并非指向傳統(tǒng)教育的簡(jiǎn)單修補(bǔ)，而是指向一種全新的社會(huì)生活形態(tài)，即工業(yè)經(jīng)濟(jì)生活形態(tài)以及與之相符的工業(yè)經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)。 第六部分，也是本論文的結(jié)語(yǔ)，即我們需要深化對(duì)課程改革