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文檔簡介
1、信仰是人的本質(zhì)的對象化,是人對社會實(shí)踐及其對象的最高價(jià)值的認(rèn)定和確信,以及由此形成的最高價(jià)值理想和終極追求目標(biāo)。信仰在價(jià)值體系中居于核心地位,是人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是關(guān)于人生意義和價(jià)值追求的最高理想,對人的行為起著根本的引導(dǎo)和制約作用。信仰教育是基于信仰的功能和本質(zhì),對社會成員開展關(guān)于人類社會實(shí)踐活動終極價(jià)值的教育,在本質(zhì)上是社會成員為實(shí)現(xiàn)人生意義和價(jià)值追求學(xué)習(xí)并實(shí)踐社會主流信仰的活動過程,對于社會成員的信仰生成、發(fā)展
2、、實(shí)踐和完善起著指導(dǎo)和規(guī)范作用。
信仰作為一種超越現(xiàn)實(shí)的精神需求,源于社會實(shí)踐,又高于社會實(shí)踐,并引領(lǐng)社會實(shí)踐。時代不同、地域不同、民族不同、社會不同,產(chǎn)生和需要的信仰也就必然不同。當(dāng)前世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化趨勢加快,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化特征凸顯,全球范圍內(nèi)的思想意識、價(jià)值觀念、行為方式的交流交融交鋒越來越頻繁激烈,對人們尤其是青年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生深
3、刻影響,導(dǎo)致更深層次的信仰危機(jī),引發(fā)一系列社會問題和沖突。青年信仰問題成為我國高校思想政治教育、意識形態(tài)安全、社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題,具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
青年信仰既有一般信仰問題的理論特征,又有青年群體的特殊規(guī)律。青年信仰的產(chǎn)生基于需要認(rèn)同、倫理內(nèi)化、心理整合、環(huán)境塑造和實(shí)踐確認(rèn)五種機(jī)制,其發(fā)展遵循層次性與發(fā)展性相統(tǒng)一、超越性與現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一、易變性與固定性相統(tǒng)一的客觀規(guī)律。青年信仰危機(jī)在本質(zhì)上是精神需
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