馬基雅維利著作與思想在中國(guó)的早期傳播.pdf

1、1840年以來(lái)，中國(guó)人從西方政治理論中汲取了大量理論資源并加以發(fā)揮，這些理論及中國(guó)人在此基礎(chǔ)上的改造深刻地影響了中國(guó)近現(xiàn)代政治的發(fā)展，塑造了近代中國(guó)人的政治觀念。在這一過(guò)程中，馬基雅維利的思想與著作較早地被介紹到中國(guó)。思考現(xiàn)代國(guó)家及現(xiàn)代政治問(wèn)題，馬基雅維利是無(wú)論如何也無(wú)法繞開的思想史人物，本文將通過(guò)梳理馬基雅維利的著作與思想在中國(guó)的早期傳播情況以及中國(guó)人對(duì)馬基雅維利著作與思想的理解和闡述，分析他對(duì)于近代中國(guó)的影響。
　　論文分為五

2、章。第一章回顧了目前為止該問(wèn)題的研究現(xiàn)狀。第二章大致上按時(shí)間發(fā)展的順序整理出馬基雅維利著作及思想在中國(guó)的傳播情況，特別是介紹馬基雅維利著作的中譯本和吳恩裕的研究。通過(guò)文獻(xiàn)整理可知，在近代中國(guó)，有大量文獻(xiàn)或多或少地論述過(guò)馬基雅維利的著作與思想，但總體而言缺乏深入的了解，且存在諸多誤讀。第三章和第四章分別分析了近代中國(guó)人對(duì)馬基雅維利思想的理解與闡發(fā)。人們通常將馬基雅維利的思想與中國(guó)傳統(tǒng)思想中的法家思想對(duì)比，而陳獨(dú)秀則獨(dú)特地提出孔子乃是中國(guó)的

3、馬基雅維利。但這些對(duì)比都較為粗糙。除了為馬基雅維利的思想尋找中國(guó)傳統(tǒng)思想的對(duì)照物，很多論者注意到了他的國(guó)家主義思想。在20世紀(jì)20年代至30年代法西斯主義盛行、中國(guó)民族危機(jī)不斷加深的背景下，馬基雅維利成為中國(guó)人思考強(qiáng)國(guó)與民族復(fù)興的靈感來(lái)源。但這種思考并不是普遍的，馬基雅維利的思想并未成為廣泛討論的議題。第五章為結(jié)論，本文認(rèn)為根據(jù)文獻(xiàn)梳理與分析，基本可以斷定馬基雅維利的思想在中國(guó)并未產(chǎn)生非常大的影響，近代中國(guó)人對(duì)馬基雅維利的認(rèn)識(shí)是表面化和