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文檔簡(jiǎn)介
1、人權(quán)內(nèi)容自資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期產(chǎn)生以來,又得到了進(jìn)一步的擴(kuò)張和發(fā)展。從時(shí)下頗為時(shí)髦的“三代人權(quán)”理論中,我們欣喜于社會(huì)文明進(jìn)步的同時(shí),也必須承認(rèn)人權(quán)的外延有被盲目擴(kuò)張的嫌疑。這是一種非常危險(xiǎn)的傾向,會(huì)對(duì)人權(quán)實(shí)踐產(chǎn)生消極不利的影響,最終損害個(gè)人權(quán)利和自由。本文的目的即在于重申以自由平等為核心精神的古典人權(quán)理論,強(qiáng)調(diào)自由主義的傳統(tǒng)人權(quán)觀,以提醒人們?cè)诩ち业娜藱?quán)觀念交鋒中保持適度的清醒。
首先需要對(duì)人權(quán)、權(quán)利和公民權(quán)三個(gè)較為相近的概
2、念做必要的區(qū)分。人權(quán)是“人之為人應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利”,是權(quán)利當(dāng)中十分重要的一部分,是一個(gè)最低的標(biāo)準(zhǔn),二者不能相等同;人權(quán)較公民權(quán)而言具有超國(guó)家性質(zhì),人權(quán)具有自然權(quán)利的屬性,而公民權(quán)由法律賦予。人權(quán)具有不附帶義務(wù)性和即刻實(shí)現(xiàn)性這兩個(gè)根本屬性,可以作為檢驗(yàn)當(dāng)下對(duì)人權(quán)內(nèi)容諸種理解的論據(jù),讓人們認(rèn)清諸如經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利等披著“人權(quán)”外衣等權(quán)利的本真面目。
人權(quán)的主流精神是抵御公共權(quán)力走向惡政。公共權(quán)力保持克制,人權(quán)才能夠得到滿足和保障
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