大法官斯卡利亞的司法哲學.pdf

1、作為最高法院保守派的旗手，斯卡利亞對整個美國影響深遠。斯卡利亞反對法官造法，反對司法能動主義；批判以“立法者意圖”為據(jù)的原初意圖主義；同樣，斯卡利亞也否定客觀主義的歷史意圖。他認為這些都將成為法官造法的依據(jù)，而與民主相悖。為了更為準確的解釋憲法，在總結(jié)原旨主義所存在的問題的基礎上，他提出了文本原旨主義。文本原旨主義繼承并發(fā)展了先前的原旨主義，為斯卡利亞司法實踐提供指引。然而，這一理論也存在許多無法解決的問題，斯卡利亞在實踐中雖然運用其他

2、方法進行了規(guī)避，但卻因為背離自身的文本原旨主義理論，而被人稱作最高法院的“喜劇之王”。通過對斯卡利亞司法哲學的研究，筆者總結(jié)出斯卡利亞司法理論與實踐之間的關系。
　　本文第一部分從原旨主義理論的分類、普通法發(fā)展概述以及斯卡利亞對原旨主義的批判與繼承出發(fā)，勾畫出斯卡利亞憲法解釋理論的“前世今生”，提出本文將要討論的核心問題，并以此為基礎，對斯卡利亞憲法解釋理論做出限定。
　　第二部分主要是對斯卡利亞司法哲學運用的分析，在斯卡利

3、亞所經(jīng)手的眾多案件中，筆者選取了赫勒案為研究對象，通過對斯卡利亞的法律意見的分析，可以發(fā)現(xiàn)斯卡利亞將其文本原旨主義理論很好的運用在該案中。同時，筆者對史蒂文森大法官以及布雷耶大法官的異議意見也做了分析，通過比較三份法律意見的差異，進一步歸納斯卡利亞司法哲學的獨特之處。
　　第三部分對斯卡利亞解釋理論中的一些具體規(guī)則進行分析，以期對斯卡利亞司法哲學進行更為細致的梳理，結(jié)合赫勒案與斯卡利亞的著作對這些具體規(guī)則的研究與梳理，可以發(fā)現(xiàn)，一