晚清譯寫(xiě)策略的生態(tài)翻譯學(xué)研究——以嚴(yán)復(fù)譯作為例.pdf

1、晚清時(shí)期中國(guó)社會(huì)在內(nèi)憂(yōu)外患的局勢(shì)下被迫開(kāi)始了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過(guò)渡的進(jìn)程，期間隨著西學(xué)東漸的興起，在翻譯界掀起了西書(shū)譯介的高潮，大批的西書(shū)被翻譯或轉(zhuǎn)譯成中文并廣泛流傳。這些帶有“現(xiàn)代性思想”的西書(shū)能成功存活于晚清保守的意識(shí)形態(tài)下似乎是一種矛盾，而矛盾背后隱臧著譯者們的良苦用心。譯寫(xiě)是晚清翻譯實(shí)踐中突出的、普遍的現(xiàn)象。譯寫(xiě)是譯者在翻譯實(shí)踐中為追求完美譯本所采用的一種翻譯策略，這種翻譯策略不止盛行于晚清時(shí)期，在中外翻譯史的任何階段都屢見(jiàn)不鮮。通過(guò)

2、譯寫(xiě)得來(lái)的譯作，常常在“忠實(shí)”、“信、達(dá)、雅”等翻譯標(biāo)準(zhǔn)的衡量下被斥為“不忠”、“叛逆”的典型，因此這種翻譯策略的價(jià)值從未引起譯學(xué)界的重視。
　　 生態(tài)翻譯學(xué)著眼于翻譯生態(tài)系統(tǒng)的整體性，從生態(tài)翻譯學(xué)的視角，以生態(tài)翻譯學(xué)的敘事方式，對(duì)翻譯的本質(zhì)、過(guò)程、標(biāo)準(zhǔn)、原則和方法、以及翻譯現(xiàn)象等做出新的描述和解釋?zhuān)鼮榻庾x翻譯的實(shí)質(zhì)提供了整體的研究視角，對(duì)解讀晚清翻譯策略提供了新穎和具體的研究指導(dǎo)思想和方法。
　　 本文以一位極具代表

3、性的晚清譯者——嚴(yán)復(fù)及其譯作為例，解讀其在翻譯過(guò)程中采用的一些“實(shí)非正法”的翻譯策略，若以生態(tài)翻譯學(xué)為參照，我們不但可以理解嚴(yán)復(fù)及晚清譯者們的做法，而且還能發(fā)現(xiàn)他們特殊翻譯策略的文化意義。本研究分四個(gè)章節(jié)（不包括引言和結(jié)論）從生態(tài)翻譯學(xué)的視角對(duì)晚清翻譯中的譯寫(xiě)現(xiàn)象進(jìn)行解讀，探討其特殊的形成機(jī)制，從而對(duì)翻譯研究給予啟示。
　　 第一章文獻(xiàn)綜述，概述國(guó)內(nèi)外生態(tài)翻譯學(xué)及晚清譯寫(xiě)翻譯策略的研究現(xiàn)狀。
　　 第二章闡述生態(tài)翻譯學(xué)的

4、理論框架，主要介紹生態(tài)學(xué)翻譯學(xué)的可行性分析，從生態(tài)學(xué)的研究思路和翻譯研究與生態(tài)學(xué)的關(guān)聯(lián)、相似性與必要性入手，介紹其研究目標(biāo)。最后介紹了生態(tài)翻譯學(xué)的核心概念及其它的應(yīng)用。
　　 第三章綜述翻譯中譯寫(xiě)翻譯策略，并舉例說(shuō)明譯寫(xiě)的表現(xiàn)形式。從社會(huì)需要、翻譯目的及譯者審美三方面著手分析廣泛譯寫(xiě)的原因。
　　 第四章是本文的核心部分，作者首先陳述了晚清許多譯者的翻譯實(shí)踐，從中反映出了譯寫(xiě)策略的普適性;接著以嚴(yán)復(fù)譯作為例，從語(yǔ)言、文化

5、、交際三個(gè)維度解讀譯寫(xiě)翻譯策略在嚴(yán)復(fù)譯作中的表現(xiàn)形式;探討譯寫(xiě)策略的評(píng)價(jià)方式與應(yīng)用價(jià)值。
　　 結(jié)論部分，綜上所述，晚清譯者采取譯寫(xiě)策略是一種典型的生態(tài)行為，是在特定翻譯生態(tài)環(huán)境中使譯作存活生效的最有效手段。中國(guó)晚清翻譯家的思想和實(shí)踐特點(diǎn)的形成與他所處的翻譯生態(tài)環(huán)境有密切關(guān)系。本文通過(guò)研究得到了以下啟示:1.生態(tài)翻譯學(xué)為解讀翻譯策略提供了新的研究視角;2.譯寫(xiě)策略的運(yùn)用要受到生態(tài)翻譯環(huán)境的制約;3.晚清時(shí)期的文學(xué)翻譯不僅引進(jìn)了新