嚴(yán)復(fù)的西文翻譯研究.pdf

1、嚴(yán)復(fù)（1853—1921），中國近代著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、翻譯家和教育家，在中國近代史上享有“近代西學(xué)第一人”的美譽(yù)。他曾被清政府派往英國留學(xué)，并在英國留學(xué)期間對英國的文化有過深入的認(rèn)知和研究，回國后根據(jù)早年的經(jīng)歷并結(jié)合近代中國救亡圖存現(xiàn)實(shí)環(huán)境的需要，長期投入于翻譯和教育事業(yè)，倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí)。嚴(yán)復(fù)從執(zhí)教洋務(wù)派創(chuàng)建的北洋水師學(xué)堂到出任北京大學(xué)校長，從翻譯《天演論》到《名學(xué)淺說》，可謂是貢獻(xiàn)頗多，為近代中國人才培養(yǎng)和思想的啟蒙作出了突出

2、的貢獻(xiàn)。
　　 本論文的主要內(nèi)容是關(guān)于嚴(yán)復(fù)的西文翻譯研究，從寫作思路上看是在對嚴(yán)復(fù)走上西文翻譯之路的原因進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，對嚴(yán)復(fù)的中西文化觀以及在此指導(dǎo)下的西文翻譯進(jìn)行了全面的總結(jié)，以深入分析和探討嚴(yán)復(fù)西文翻譯對近代中國的啟蒙影響。從寫作內(nèi)容上來看，分成三個(gè)部分：
　　 第一，嚴(yán)復(fù)從事西文翻譯的必由之路。從嚴(yán)復(fù)的性格趨向、主要人際關(guān)系的影響以及甲午戰(zhàn)爭是嚴(yán)復(fù)思想轉(zhuǎn)變的契機(jī)三個(gè)角度，對嚴(yán)復(fù)最終走上從事西文翻譯之路的原因進(jìn)行

3、了詳細(xì)的分析和總結(jié)。
　　 第二，嚴(yán)復(fù)的文化觀與西文翻譯。首先結(jié)合嚴(yán)復(fù)成長和學(xué)習(xí)的過程，對嚴(yán)復(fù)中西文化觀的形成和發(fā)展進(jìn)行了分析，其次對嚴(yán)復(fù)在中西文化觀指導(dǎo)下的西文翻譯內(nèi)容作了總結(jié)，最后對于學(xué)界廣泛關(guān)注并引起討論的嚴(yán)復(fù)的文化觀是否一致性作出了自己的分析和認(rèn)知。
　　 第三，嚴(yán)復(fù)西文翻譯的思想啟蒙。嚴(yán)復(fù)之所以能成為近代中國的思想啟蒙家，主要是通過西文翻譯所體現(xiàn)的一種新的資產(chǎn)階級(jí)世界觀，代表了近代中國向西方資本主義學(xué)習(xí)的嶄新階