從譯者主體性視角對(duì)比分析《紅樓夢(mèng)》英譯本中文化負(fù)載詞的翻譯.pdf

1、在傳統(tǒng)翻譯觀中,譯者的主體性長(zhǎng)期被忽視或邊緣化。隨著現(xiàn)代翻譯理論的發(fā)展,尤其是翻譯研究中的文化轉(zhuǎn)向,使譯者在翻譯過(guò)程中的重要性得到突顯,從選擇文本、解讀原文、決定翻譯策略、到再現(xiàn)原文的藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵,譯者主體性發(fā)揮了極其重要的作用。因此,譯者主體性成為了當(dāng)今翻譯研究中的熱點(diǎn)話(huà)題。
　　作為中國(guó)文學(xué)史上的一塊瑰寶,《紅樓夢(mèng)》憑借出眾的藝術(shù)與文化價(jià)值,得到眾多翻譯者的青睞。目前公認(rèn)最優(yōu)秀的《紅樓夢(mèng)》英譯本是英國(guó)學(xué)者戴維·霍克斯及其

2、女婿約翰·閔福德翻譯的"The Story of the Stone"以及中國(guó)學(xué)者楊憲益及其妻子戴乃迭翻譯的"A Dream of Red Mansions"。關(guān)于兩個(gè)譯本的對(duì)比研究不勝枚舉,然而從譯者主體性視角進(jìn)行的對(duì)比研究則相對(duì)較少。文化負(fù)載詞是《紅樓夢(mèng)》文化價(jià)值的一大體現(xiàn),其中所蘊(yùn)含的文化信息有利于外國(guó)讀者了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,但是巨大的語(yǔ)言與文化差異使得如何再現(xiàn)這些詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵變得困難。如何發(fā)揮自身的主體性作用,以及準(zhǔn)確再現(xiàn)文化