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文檔簡介
1、禮貌現象存在于各個社會,各種文化中。在社會語言學研究中,禮貌指的不是交際行為的正式或充滿敬意,而是指舉止得體、恰當。本文所研究的禮貌行為主要指通過語言行為來維持或促進和諧的社會和人際關系的建立,而不涉及對非言語行為或沉默等行為的研究。在本文中,"cross-cultural"被用來指通過文化對比所得到的信息,而"intercultural"指人們進行交際時所得到的信息。如:"cross-cultural differences"指的是通
2、過文化對比而顯現出的文化差異;"intercultural misunderstanding"指兩種不同文化背景的人進行交際時所產生的誤會。由于禮貌策略所包含的技巧、謀略不計其數,即使是在同一文化環(huán)境中禮貌策略的運用也是不可預知的。在跨文化交際中,交際者各自擁有一個文化背景,這使得禮貌策略的運用更加不易,因為人們都傾向于用自己的文化道德標準去評判別人的行為。因此對兩種文化中所存在的普遍而又明顯的文化特點進行研究是必要的。盡管中國人和英語
3、國家的人在社會行為方面也有很多相似之處,但他們之間的文化差異是毋庸置疑的。中國人在學習英語時往往致力于語法能力、交際能力、語言熟練度的獲得,事實上,所有這些能力都服務于一個目標:舉止得當,即彬彬有禮。這個目標的實現要依靠交際者對語境、情景的正確判斷。英語文化作為與英語教學不可分割的一部分使得英語學習變成了一種文化學習。英語學習者必須掌握英語國家的風俗、價值觀、信仰、習慣等,而且要意識、明白,在必要時甚至要接受不同文化的世界觀。這里的"接
4、受"不是要求學習者放棄本身的文化特點(當然他們也完全可以這樣做,如果他們愿意培養(yǎng)一些新的好的性格),而是建議他們剔除偏見去欣賞或僅僅去容忍另一種處世風格。進行禮貌原則(面子)研究的方法和角度眾多,本文第一章主要列出二十世紀一些與其有關的討論。為了探求文化差異出現的原因,第二章從文化與民族心理角度進行對比,討論了幾對概念:集體主義-個人主義,集體中心-個人中心。由于特定的文化特點、交際者的心理以及語境條件的影響,交際者可能會運用不同的交際
5、方式:關系交際法-信息交流法,間接交際法-直接交際法。文章并非要設定所有中國人或其他文化團體的成員會舉止表現雷同,本文做這樣的比較是基于某一文化集團的成員普遍具有某些顯著的共同點,這使得對人類社會的研究得以實現。以上是第三章論述的問題。第四章列出一系列禮貌策略,概述交際中舉止得體應注意的方面,希望達到拋磚引玉的目的。第五章總結一些教學方法,希望本文能具有學術價值及應用價值。由于英語學習中所經歷的嶄新體驗及其過程的復雜性,英語學習令人有時
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