英漢時(shí)空隱喻的跨文化研究.pdf

1、現(xiàn)代隱喻理論認(rèn)為隱喻不僅是一種語言層面上的修辭手法，從本質(zhì)上講，它是人類思維活動(dòng)的基本工具。通過隱喻，我們可以用一些熟悉的具體概念去認(rèn)知一些抽象的概念。我們的概念體系從本質(zhì)上講也是隱喻性的。隱喻是從始源域到目標(biāo)域部分的，系統(tǒng)的映射。因此，“隱喻是人們理解抽象概念，進(jìn)行抽象推理的重要機(jī)制”（Lakoff,1993,p.244）。
　　人類存在于特定的時(shí)間和空間，并且從中獲得了最初的認(rèn)知能力。與時(shí)間概念相比較，空間概念顯得更為根本，我

2、們迄今所熟知的大部分時(shí)問概念都是在空間概念的基礎(chǔ)上建立起來的。在人類社會(huì)早期，由于生存需要，人類最先發(fā)展起來的能力就是空間認(rèn)知能力。通過對(duì)空間的認(rèn)知，人類獲得最直接、最易懂的體驗(yàn)，并逐漸探索和認(rèn)識(shí)整個(gè)世界，并且在不斷的生活體驗(yàn)和日常積累中形成和完善了對(duì)其它抽象概念的認(rèn)知。因此可以說空間概念是人類原始思維的出發(fā)點(diǎn)。是人類認(rèn)知其它概念的基礎(chǔ)，空間概念在人類認(rèn)知領(lǐng)域處于主導(dǎo)地位，很多其它領(lǐng)域的認(rèn)知過程都是以空間概念作為基礎(chǔ)展開的。
　　

3、時(shí)間是抽象的概念，人們對(duì)它難以有直觀的了解。按照認(rèn)知語言學(xué)的假設(shè)，空間是人類認(rèn)識(shí)時(shí)間、把握時(shí)間的基礎(chǔ)，時(shí)間是空間的隱喻。時(shí)間的表達(dá)在人類語言中主要是通過隱喻空間方位來實(shí)現(xiàn)的。可以說，通過空間概念來表示時(shí)間是人類語言的一個(gè)普遍特性，也是人類思維的一個(gè)普遍特性。
　　中外語言學(xué)家從不同角度和側(cè)面對(duì)時(shí)空隱喻作了深入的研究。已有的研究結(jié)果顯示：在特定文化中，人們認(rèn)為時(shí)間是有方向性的，而且對(duì)于過去與將來的認(rèn)知方式也因語言不同而各異(Alve

4、rson，1994；Nunez＆Sweetser,2006；Radden，2003)。英語一般認(rèn)為過去的時(shí)間在身后，未來的時(shí)間在面前，所以英語中時(shí)間觀察者/說話者在認(rèn)知時(shí)間時(shí)總是面向?qū)?，而這一觀點(diǎn)仍然有待進(jìn)一步檢驗(yàn)。在涉及漢語中時(shí)間觀察者是面向?qū)磉€是面向過去這一問題時(shí)，學(xué)者們有不同觀點(diǎn)，但筆者通過研究發(fā)現(xiàn)漢語的時(shí)間取向一般是面向過去。
　　本文在現(xiàn)代隱喻理論的框架之內(nèi)，從時(shí)間觀察者及其時(shí)間取向出發(fā)，對(duì)英漢時(shí)空隱喻進(jìn)行對(duì)比研究。