符號(hào)學(xué)視角的俄漢語稱名差異.pdf

1、“稱名”（номинация）一詞源自拉丁語nominatio，指對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)象等非語言事實(shí)進(jìn)行稱謂的過程，并形成與該事物相對(duì)應(yīng)的意義概念。在稱名學(xué)研究中稱名номинация有兩層含義:一、稱名，指稱名這一行為;二，名稱，指稱名行為的產(chǎn)物，前者是對(duì)稱名研究的動(dòng)態(tài)描述，后者則是對(duì)稱名活動(dòng)結(jié)果的靜態(tài)描述。因此，稱名所研究的內(nèi)容不僅僅包括被稱名的客觀事物（所指），還包括人類對(duì)客觀世界的認(rèn)知之后進(jìn)行思維活動(dòng)所產(chǎn)生的與客觀事物相對(duì)應(yīng)的意義（能

2、指）以及表達(dá)概念意義的語言符號(hào)（詞語）。
　　自符號(hào)學(xué)于20世紀(jì)60年代作為一門獨(dú)立學(xué)科形成以來，已作為一種“元科學(xué)”滲入到各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。從現(xiàn)代語言學(xué)家索緒爾(Saussure)開始，語言就被當(dāng)做一個(gè)巨大的符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行研究。而語言中的所有具有意義的符號(hào)單位都是由人類在認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中，對(duì)事物不斷展開命名行為產(chǎn)生的，因此稱名行為過程最能反映人類認(rèn)識(shí)客觀世界的方式，稱名行為產(chǎn)生的語言符號(hào)系統(tǒng)最能體現(xiàn)出不同民族文化的特點(diǎn)。因此，本文

3、以語言中能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小意義單位—詞匯為基礎(chǔ)，采用俄羅斯學(xué)者В.Г.Гак的符號(hào)語言學(xué)理論，根據(jù)兩語中相同或者相似文化位在俄漢兩語中的不對(duì)稱性，從符號(hào)學(xué)的視角研究俄漢兩語稱名的特點(diǎn)和語言體系中詞匯的差異，從而得出俄漢稱名差異的總體特征。希望通過本文的研究，能夠?qū)ν庹Z學(xué)習(xí)、翻譯實(shí)踐過程中克服文化障礙、避免理解錯(cuò)誤起到一定的啟示作用。
　　本文主要分為三部分:第一部分為本文選題背景綜述，內(nèi)容包括符號(hào)學(xué)研究概述、我國(guó)俄漢詞匯對(duì)比研究、