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文檔簡介
1、伴隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展,多樣化的社交媒體應(yīng)運而生,逐漸普及并成為人們生活中必不可缺的一部分,并對人們的思維范式、行為模式和生活方式等產(chǎn)生了深遠的影響。社交媒體的出現(xiàn)改變了受眾原有的傳播方式,并且創(chuàng)造了一些新的信息傳播模式,打破了原有的傳播秩序,形成了新的社會場景。微信作為中國電子革命的代表,覆蓋了90%以上的智能手機,并且日益成為人們在日常生活中不可或缺的工具。微信不僅為用戶提供免費的即時通訊服務(wù),還融合了社交、定位、營銷、支付
2、、公共服務(wù)等功能,滿足了使用者各式各樣的需求。微信從觀念到功能上都顛覆了以往的生活狀態(tài),對微信用戶的生活方式和信息傳播方式都產(chǎn)生了極大的影響。微信的出現(xiàn)和迅速壯大正適應(yīng)了一個以人為中心的場景時代的帶來,以往流量批發(fā)的紅利時代就此終結(jié)。正在發(fā)生的場景革命為我們在流量之外尋找到一個新的入口,并給予我們新的體驗。
本研究通過文獻梳理、個案考察、問卷調(diào)查和訪談、參與式觀察的方法對“安大合工大京東派福利社群”這一個案進行了深入分析,對于
3、微信場景對個體行為產(chǎn)生的影響進行了探究。本研究首先對場景和社交媒體的概念進行了界定,場景時代和作為場景的社交媒體是本文的研究對象,也是本研究的基石。微信建構(gòu)了一種可以隨身攜帶的移動場景,通過日常生活的實踐實現(xiàn)了個體之間的連接,形成了一種新的在場方式,并創(chuàng)造了一種全新的“時空共在感”。這種微信建構(gòu)的移動場景顛覆了傳統(tǒng)媒介場景,對個體的思維范式、生活方式產(chǎn)生了一定的影響,這種影響“破壞”了人們長期以來形成的行為習(xí)慣,并讓個體在接受的過程中形
4、成一種新的行為習(xí)慣,通過重復(fù)的實踐過程,形成一種“行為儀式感”。微信等新的應(yīng)用場景的出現(xiàn)使得原有的信息系統(tǒng)內(nèi)部出現(xiàn)了新一輪的重組,而個體為了適應(yīng)新的場景必須對個體角色進行“動態(tài)化調(diào)整”。研究表明場景時代已經(jīng)到來,正在發(fā)生的場景革命為我們在移動互聯(lián)網(wǎng)時代尋找到一個新的入口,并給予我們新的體驗,形成一種以人為中心的全新的連接方式。在這個移動互聯(lián)網(wǎng)時代,人們追逐的往往不是需求本身,而是在尋找一個與自身需求更為適配的場景。社交媒體作為場景時代的
5、重要元素之一,將個體的喜好、態(tài)度、位置以及生活方式等表現(xiàn)得淋漓盡致,社交媒體也為個體建構(gòu)了各式各樣的場景。社交媒體的場景建構(gòu),為個體提供海量信息,賦予每一個個體生產(chǎn)和傳播信息的權(quán)利和能力,可以使得個體的信息傳播過程不受時間和空間的局限,傳統(tǒng)媒體時期一對多的信息傳播模式被打破,逐漸實現(xiàn)身體在場與虛擬在場的交織、融合,形成一種新的信息傳播模式,滿足了不同個體對信息傳播的多樣化需求。社交媒體的場景建構(gòu),改變了個體的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò),改變了人與人之
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