社會(huì)文化語(yǔ)境下The Wealth of Nations漢譯本對(duì)比研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、The Wealth of Nations是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上一顆璀璨的明珠。問(wèn)世以來(lái),便成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界尋求治國(guó)理財(cái)之道的“風(fēng)向標(biāo)”。該著作在18世紀(jì)已有十個(gè)英文版本,并被翻譯成十幾種文字在全球發(fā)行。目前國(guó)內(nèi)僅漢譯本的數(shù)量已多達(dá)37種,相關(guān)研究層出不窮。然而,大部分研究拘泥于譯本的跨學(xué)科研究及意義,甚少給予翻譯層面應(yīng)有的關(guān)注。超越語(yǔ)言,把焦點(diǎn)放在翻譯和文化的互動(dòng)以及文化對(duì)翻譯的影響和限制上的研究更是寥寥無(wú)幾。The Wealth of N

2、ations的多次復(fù)譯恰恰可以透露出各個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言、讀者要求和總的社會(huì)文化情況。
  針對(duì)上述研究存在的不足,本文擬選取The Wealth of Nations三個(gè)經(jīng)典的漢譯本作為語(yǔ)料:(1)嚴(yán)復(fù)的《原富》;(2)郭大力、王亞南的《國(guó)富論》;(3)胡長(zhǎng)明的《國(guó)富論:強(qiáng)國(guó)富民的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“圣經(jīng)”》。從社會(huì)文化語(yǔ)境視角入手,著重探討和分析譯者所處時(shí)代的社會(huì)文化語(yǔ)境,及其與各個(gè)譯本呈現(xiàn)出來(lái)的不同翻譯現(xiàn)象和翻譯特點(diǎn)之間存在的關(guān)聯(lián)。即譯者

3、在社會(huì)文化語(yǔ)境的指導(dǎo)下,如何實(shí)現(xiàn)原文的重構(gòu)。此研究為翻譯從來(lái)不是在真空下進(jìn)行的,譯者的翻譯行為會(huì)不可避免地打上其所處時(shí)代社會(huì)文化語(yǔ)境的烙印提供了實(shí)踐支撐。譯者在社會(huì)文化語(yǔ)境的影響下,一般會(huì)通過(guò)“過(guò)濾”、“提純”等手段對(duì)文本進(jìn)行“改寫(xiě)”,以適應(yīng)其所處時(shí)代的歷史背景、意識(shí)形態(tài)、文學(xué)傳統(tǒng)、譯語(yǔ)讀者的期待等。
  本論文共分為六章。第一章為引言,介紹研究背景、目的與意義、問(wèn)題與方法及論文框架。第二章為文獻(xiàn)綜述,簡(jiǎn)要概述The Wealth

4、 of Nations漢譯本概況,分析國(guó)內(nèi)漢譯研究現(xiàn)狀,指出現(xiàn)有研究存在局限。第三章為理論框架,基于已有社會(huì)文化層面語(yǔ)境研究,結(jié)合學(xué)界社會(huì)文化語(yǔ)境分類(lèi),提煉出了社會(huì)文化語(yǔ)境內(nèi)涵及包含因素。第四章和第五章為全文的核心部分,著重研究各漢譯本所處時(shí)代的歷史背景、意識(shí)形態(tài)和文學(xué)傳統(tǒng),并試圖借此來(lái)解釋各譯本呈現(xiàn)出的不同翻譯現(xiàn)象,如翻譯方法的采用,語(yǔ)言特點(diǎn)的呈現(xiàn)。第六章為結(jié)論,指出翻譯是譯者在所處特定社會(huì)文化語(yǔ)境下,對(duì)原文進(jìn)行的改寫(xiě)。本研究為以后T

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