嚴復譯本《社會通詮》贊助人因素的考察.pdf

1、嚴復是近代著名的思想家，又是近代翻譯界的一代宗師，是近代中國輸入西方思想與學術的“第一人”。他的思想內(nèi)涵及其特點，都是在閱讀、引進、宣傳西方著作的過程中，經(jīng)過自己的獨立思考，尤其是經(jīng)過與中國傳統(tǒng)思想比較之后，才逐步形成的。 A History of Politics系英國人Jenks所著，他指出人類社會發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：第一階段為圖騰社會；第二階段為宗法社會，他又稱為“封建之時代”；第三階段為國家社會，他又稱之為“軍國社會”。

2、嚴復也認為人類社會進化的軌跡，“莫不始于圖騰，繼以宗法，而成于國家”(嚴復：《譯<社會通詮>自序》。嚴復之所以選擇《社會通詮》，是要借助西方社會政治發(fā)展的歷史，來探討近代中國的建國歷程，鼓勵國人奮起救國?！渡鐣ㄔ彙吩谥袊枷虢绶错懢薮?，引起了各黨派的論爭。本文擬從贊助人的角度，以嚴譯《社會通詮》為個案，借助勒菲弗爾在上世紀末提出的翻譯理論，以及二十世紀五六十年代產(chǎn)生于法國的埃斯卡皮的文學社會學理論，分別探討贊助人各方面在嚴復譯本《社會

3、通詮》的選擇，生產(chǎn)，出版和接受四方面產(chǎn)生的作用和影響，闡明社會中權力架構(gòu)對翻譯的影響。 勒菲弗爾在《翻譯、重寫以及對文學名聲的操控》一書中指出，社會上有兩個控制元素，確保文學系統(tǒng)緊貼該社會內(nèi)的其他系統(tǒng)，不至于脫離得太遠。元素之一是文學系統(tǒng)本身內(nèi)的，主要指一些所謂的“專業(yè)人士”，包括批評家，評論家，教師，譯者。第二個控制因素是文學系統(tǒng)外的“贊助人”?！百澲恕笔侵改切白阋源龠M或窒礙文學的閱讀、書寫或重寫的力量(包括人和機構(gòu))”，

4、“他(她、它)們可以是一些人、宗教團體、政黨、社會階層、朝廷、出版商，以至報紙、雜志、電臺、電視臺等傳播媒介等，他們協(xié)調(diào)文學系統(tǒng)跟其他系統(tǒng)之間的關系，從而構(gòu)成一個社會或文化”(勒菲弗爾，2004：14-15)。 法國社會學家埃斯卡皮從生產(chǎn)、傳播和消費等方面教全面地研究了文學的社會過程。他認為“凡是文學事實總要提及如何向作為人的作家提供資助的問題(埃斯卡皮，1987：71)”。在《文學社會學》中，埃斯卡皮論述了現(xiàn)代社會中的出版社所

5、起到的重要的、甚至是舉足輕重的作用，它能改變作者的創(chuàng)作方向，決定某些創(chuàng)作體裁的繁榮和衰落，并能夠左右讀者的接受，同時，出版商作為掌握文學上過程中間環(huán)節(jié)的關鍵性人物，他可以用讀者大眾的名義對作者們施加影響，同時又以作者的面目對讀者大眾施加影響。 本文大致分為五章。第一章對研究文本以及文本現(xiàn)階段的研究情況做簡單的介紹。第二章分別對源文本A History of Politics和目標文本《社會通詮》做簡單的分析，重在分析《社會通詮》

6、的譯介過程以及《社會通詮》給當時中國思想界帶來的影響和沖擊。第三章至第四章是文章的主體部分，主要從個人贊助和集體贊助兩方面探討贊助人對嚴復譯作《社會通詮》的生產(chǎn)，出版和接受等多方面的影響。個人贊助主要包括郭嵩燾、吳汝綸和張元濟。所以第三章先從嚴復與郭嵩燾的關系入手，考察他對嚴復的“贊助”。嚴復留英期間，正值郭嵩燾擔任駐英公使，他對嚴復的鼓勵和培養(yǎng)，使嚴復最終走上了翻譯道路。接著考察嚴復與吳汝綸的關系。吳汝綸是桐城派的重要人物，在舊學，特

7、別是古文方面，嚴復受益于吳汝綸頗多，嚴復譯著在社會上能夠迅速傳播，吳汝綸之大力表彰并作序，功不可沒。張元濟作為商務印書館的關鍵性人物，在嚴復翻譯作品挑選、出版和發(fā)行上起了很大的作用。作為商人，張元濟知道什么樣的書暢銷，什么樣的書最能滿足讀者的需求。第四章主要討論商務印書館、東方雜志等集體贊助對《社會通詮》的促進或抑制，并簡單介紹《社會通詮》引起的黨派之爭。作為當時頗負盛名的出版社，商務印書館對譯介國外優(yōu)秀思想學術著作功不可沒。第五章是文