論我國(guó)人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度的構(gòu)建.pdf_第1頁(yè)
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1、法諺有云:“無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)利”。對(duì)權(quán)利救濟(jì)理論的研究,是民法權(quán)利制度中的重要組成部分。人格權(quán)作為民事權(quán)利的一種,與民事主體的人身不可分離,是民事主體維護(hù)其自身獨(dú)立人格所必備的。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,人格權(quán)利受到侵害的各種危險(xiǎn)無(wú)時(shí)不在。為了維護(hù)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和安全,完善人格權(quán)保護(hù)的立法體系,加強(qiáng)民法對(duì)人格權(quán)的救濟(jì)和保護(hù)變得愈發(fā)的重要和急迫。目前,就我國(guó)現(xiàn)行立法而言,對(duì)人格權(quán)的民法保護(hù),是以侵權(quán)民事責(zé)任為樞紐。而依照《民法通則》,我國(guó)侵

2、權(quán)民事責(zé)任的承擔(dān)方式,涵蓋了大陸法系的侵權(quán)責(zé)任與絕對(duì)權(quán)上請(qǐng)求權(quán)兩方面的內(nèi)容。既包括了侵權(quán)行為損害賠償請(qǐng)求權(quán),又包括了大陸法系作為絕對(duì)權(quán)上請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)容,即停止侵害,排除妨礙,消除危險(xiǎn),返還財(cái)產(chǎn)。這種做法并未區(qū)分人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán),也沒(méi)有明確系統(tǒng)地規(guī)定人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度,將停止侵害,排除妨礙,消除危險(xiǎn)和返還財(cái)產(chǎn)和作為債權(quán)上請(qǐng)求權(quán)的損害賠償均規(guī)定為侵權(quán)民事責(zé)任的形式,而這些都是人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)容。這種將人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)容納入了侵權(quán)責(zé)任的范

3、疇的制度安排,混淆了民事權(quán)利的防衛(wèi)性保護(hù)與進(jìn)取性保護(hù),削弱了民法的保護(hù)力度。針對(duì)這一問(wèn)題,本文對(duì)人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度進(jìn)行了探討,分析了人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的含義、性質(zhì),指出了其與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)的區(qū)別,以及構(gòu)建人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度的益處,在如何構(gòu)建人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度方面提出了新的建議。
  本研究分為四個(gè)部分:第一部分,對(duì)人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)進(jìn)行了界定。分析了人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的含義、性質(zhì)以及其與人格權(quán)、侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)、物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的不同之處。重點(diǎn)從產(chǎn)生、構(gòu)成、包含的內(nèi)容、

4、訴訟時(shí)效等方面分析了人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)二者的不同,不能用侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)來(lái)取代人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)。人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)是一種獨(dú)立的請(qǐng)求權(quán),它的存在是有它的意義的。第二部分,分析了人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的法理依據(jù)及構(gòu)建人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的優(yōu)越性。本章首先分析了人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)產(chǎn)生的法理依據(jù),其次指出了建立人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度對(duì)加強(qiáng)人格權(quán)的保護(hù)以及我國(guó)請(qǐng)求權(quán)體系的完善等具有重要意義。第三部分,考察國(guó)外有關(guān)人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的規(guī)定,以及我國(guó)現(xiàn)行立法的不足。本章分析了大陸法系主要國(guó)家人格

5、權(quán)請(qǐng)求權(quán)的立法及英美法系的相關(guān)規(guī)定,為我國(guó)人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的立法提供借鑒。同時(shí),還指出了我國(guó)現(xiàn)行立法及民法草案在人格權(quán)的保護(hù)上都只重視侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)對(duì)人格權(quán)的事后救濟(jì)作用,而忽視人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)這種事前預(yù)防性的保護(hù)方式。將人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)容置于侵權(quán)責(zé)任體系內(nèi)進(jìn)行規(guī)定,并將人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)類型定性為“侵權(quán)的民事責(zé)任”,混淆了民事權(quán)利的防衛(wèi)性保護(hù)與進(jìn)取性保護(hù)。第四部分,建立我國(guó)人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度的建議。本章在對(duì)學(xué)界各學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,提出了自己的建

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