漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻的語(yǔ)境依賴(lài)性及其英譯方法——以《駱駝祥子》英譯為例.pdf

1、長(zhǎng)期以來(lái)，轉(zhuǎn)喻理論一直處在理論研究的邊緣，依附于隱喻理論而存在。近年來(lái)，隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，學(xué)界開(kāi)始將研究焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)喻，認(rèn)為轉(zhuǎn)喻不僅是一種修辭手段，也是一種普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，甚至是人們一般的思維和行為方式。
　　近年來(lái)，轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)境關(guān)系研究受到廣泛關(guān)注，轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)境聯(lián)系密切，離開(kāi)語(yǔ)境，轉(zhuǎn)喻就不會(huì)發(fā)生。國(guó)內(nèi)外轉(zhuǎn)喻研究很多，國(guó)外轉(zhuǎn)喻研究主要集中在轉(zhuǎn)喻本質(zhì)認(rèn)識(shí)即界定和分類(lèi)上，國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)喻研究主要是引進(jìn)理論和結(jié)合漢語(yǔ)語(yǔ)料的研究。翻譯實(shí)踐表明，多數(shù)

2、難以處理的翻譯難點(diǎn)都是由于語(yǔ)篇中使用了隱喻或轉(zhuǎn)喻。因此，從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度探討漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻、轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)境的關(guān)系、漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻英譯策略、轉(zhuǎn)喻翻譯與語(yǔ)境的關(guān)系，不僅有助于深化認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻的使用、分布、類(lèi)型和特點(diǎn)等，而且有助于考查漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻英譯的翻譯策略和翻譯方法，以及漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻英譯與語(yǔ)境之間的關(guān)系，也就是轉(zhuǎn)喻的語(yǔ)境依賴(lài)性。
　　老舍著名小說(shuō)《駱駝祥子》研究成果斐然，卻鮮有涉及小說(shuō)中的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象、轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)境的關(guān)系，轉(zhuǎn)喻的翻譯策略以及不同語(yǔ)境下轉(zhuǎn)喻翻譯的傾

3、向性。本研究試圖彌補(bǔ)這些不足，具有一定的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。本研究首先概述了國(guó)內(nèi)外轉(zhuǎn)喻研究、轉(zhuǎn)喻翻譯研究、駱駝祥子翻譯研究、語(yǔ)境理論以及轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)境關(guān)系研究，然后以Radden&Kvecses提出的轉(zhuǎn)喻理論為框架，選取《駱駝祥子》及其英譯本為語(yǔ)料，通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與譯例分析進(jìn)行實(shí)證研究，分析轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)境的關(guān)系，轉(zhuǎn)喻的翻譯方法及其在不同語(yǔ)境下轉(zhuǎn)喻翻譯可能的傾向性，探討轉(zhuǎn)喻翻譯對(duì)語(yǔ)境的依賴(lài)性，以期對(duì)漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻的翻譯提供一定的參考。
　　研究發(fā)現(xiàn)

4、：
　?。?）以西方語(yǔ)言為研究對(duì)象的轉(zhuǎn)喻理論并不完全適用于漢語(yǔ)轉(zhuǎn)喻研究；
　?。?）轉(zhuǎn)喻對(duì)語(yǔ)境具有較高的依賴(lài)性，語(yǔ)境對(duì)轉(zhuǎn)喻的生成與識(shí)別起著至關(guān)重要的作用，其中尤以語(yǔ)言語(yǔ)境為甚，其次是情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境；
　?。?）通過(guò)文本對(duì)比、譯例分析并結(jié)合語(yǔ)境，本文總結(jié)出八種轉(zhuǎn)喻翻譯方法：喻體完全對(duì)等、喻體部分對(duì)等、喻體+喻標(biāo)、部分喻體+喻標(biāo)、喻體+喻標(biāo)+增補(bǔ)、喻標(biāo)、轉(zhuǎn)喻式喻標(biāo)和省略。其中前五種采用了異化的翻譯策略，喻標(biāo)、轉(zhuǎn)喻式喻標(biāo)