莫里斯符號學(xué)思想研究.pdf

1、查爾斯·威廉·莫里斯(Charles W.Morris)(1901-1979)通常被認(rèn)為是美國二十世紀(jì)著名的實用主義哲學(xué)家，而本文《莫里斯符號學(xué)思想研究》的主要目的是探討莫里斯的符號學(xué)思想，論證莫里斯對現(xiàn)代符號學(xué)發(fā)展的貢獻。本文從對話視角出發(fā)，主要采取文獻檢索法、內(nèi)省法、理論歸納與歷史比較相結(jié)合的研究方法，把莫里斯的符號學(xué)理論看作是一種對話性建構(gòu)話語。對話視角有助于我們看清莫里斯符號學(xué)思想的綜合性、動態(tài)性和跨學(xué)科性。
　　研究發(fā)現(xiàn)

2、，莫里斯的符號學(xué)思想具有深厚的理論淵源。首先，莫里斯的符號學(xué)及其組成部分牢固地建立在其科學(xué)經(jīng)驗主義哲學(xué)基礎(chǔ)上；其次，莫里斯符號學(xué)的三個組成部分，語形學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)，分別受益于卡爾納普的邏輯句法學(xué)，奧格登和瑞恰茲的經(jīng)驗主義語義學(xué)，和皮爾士的實用主義符號學(xué)；再次，莫里斯借用米德的社會行為主義理論框架將這三個分支學(xué)科整合成一門符號學(xué)。由此看來，莫里斯的符號學(xué)思想是在不同思想之間對話與融合的結(jié)果。
　　與理論來源一樣，莫里斯的符號學(xué)建

3、構(gòu)方法也是多元的，折中的，體現(xiàn)出對話性。莫里斯的符號學(xué)不僅在符號學(xué)三個組成分支之間實現(xiàn)了有機統(tǒng)一，而且是連接各門學(xué)科的橋梁。莫里斯關(guān)于符號的表述實現(xiàn)了符號與行為之間的對話，其符號類型學(xué)和話語類型學(xué)都呈現(xiàn)出多元而動態(tài)的特點。在莫里斯看來，呈現(xiàn)價值是符號使用的目的，因此莫里斯又在符號學(xué)與價值學(xué)之間實現(xiàn)了全面的對話關(guān)系。
　　在莫里斯與索緒爾之間建立假想的對話關(guān)系，比較二人符號學(xué)觀點之間的異同點，有助于凸顯莫里斯符號學(xué)思想的相對優(yōu)越性，

4、而以莫里斯與西比奧克之間的真實對話性聯(lián)系為基礎(chǔ)的分析則表明了莫里斯符號學(xué)在現(xiàn)代符號學(xué)發(fā)展中所起到的承上啟下的開拓性作用和歷史貢獻。莫里斯奠定了現(xiàn)代符號學(xué)的跨學(xué)科性質(zhì)，用符號學(xué)理論作為基本框架建構(gòu)美學(xué)理論和語言學(xué)理論正體現(xiàn)了符號學(xué)的跨學(xué)科對話精神。莫里斯的美學(xué)符號學(xué)構(gòu)想把文藝作品主要看作是呈現(xiàn)價值的類象符號，強調(diào)了文藝作品研究中形式研究和內(nèi)容研究并重的重要性，體現(xiàn)了將語形學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)統(tǒng)一起來的符號學(xué)精神。這一學(xué)術(shù)趨勢同樣表現(xiàn)在語言學(xué)