審美移情視角下的《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞英譯研究——以楊憲益與霍克斯譯本為基礎(chǔ)_11661.pdf

1、《紅樓夢(mèng)》擁有多維度的藝術(shù)價(jià)值,廣博深遠(yuǎn)的思想內(nèi)容,多種文體兼?zhèn)涞恼Z(yǔ)言風(fēng)格。而詩(shī)歌更是其中最璀璨的奇葩之一。在《紅樓夢(mèng)》中,詩(shī)歌起到提示故事情節(jié)發(fā)展、暗示人物命運(yùn)變化、刻畫(huà)人物性格和心理活動(dòng)等作用,成為小說(shuō)中最重要而不可或缺的部分;同時(shí),由于詩(shī)歌獨(dú)特的音韻,形式與意象美,使其成為作者寄予感情和抒發(fā)心意最唯美的表達(dá)方式,為整個(gè)小說(shuō)增加了最華麗和清逸的審美體驗(yàn),且使得這種審美體驗(yàn)呈現(xiàn)多層次和升華的效果。此外,由于詩(shī)歌所需求的高超的語(yǔ)言功底和

2、深厚多重的文化背景,使得詩(shī)歌一方面成為小說(shuō)中程度較高的藝術(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn),一方面也為翻譯工作帶來(lái)了很大的困難,使其成為判斷《紅樓夢(mèng)》翻譯成功與否的關(guān)鍵因素。當(dāng)前,翻譯界對(duì)《紅樓夢(mèng)》各個(gè)譯本中的詩(shī)歌研究并不鮮見(jiàn),但是對(duì)于不同譯者在詩(shī)歌翻譯過(guò)程中由于翻譯主體審美移情的差異而引起的譯文差異,或者說(shuō)翻譯主體的審美移情對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)歌翻譯的影響鮮少做出研究和探討。因此,本文將試圖從審美移情角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)歌翻譯的兩種不同譯本進(jìn)行分析和探討。
　

3、　目前已存在二十多種《紅樓夢(mèng)》外文譯本以及節(jié)譯本,其中影響最大的是中國(guó)學(xué)者楊憲益和夫人翻譯的A Dream of Red Mansions以及英國(guó)漢學(xué)家大衛(wèi)·霍克斯翻譯的The Story of the Stone,本文即選擇以這兩個(gè)譯本為研究對(duì)象,從審美移情角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)歌翻譯進(jìn)行探討。
　　詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在語(yǔ)音美、語(yǔ)形美和語(yǔ)意美三個(gè)方面,而根據(jù)劉宓慶的審美移情理論,《紅樓夢(mèng)》詩(shī)歌的翻譯過(guò)程就是詩(shī)歌的審美再現(xiàn)過(guò)程,也即為

4、審美主體與審美客體之間的審美投射、審美反饋和內(nèi)模仿的過(guò)程。通過(guò)對(duì)楊憲益和霍克斯兩個(gè)譯本的分析、研究,發(fā)現(xiàn)兩者在詩(shī)歌翻譯中都經(jīng)歷了移情的整體過(guò)程,但是卻出現(xiàn)了不同的移情現(xiàn)象:1)盡管兩位譯者很相似地經(jīng)歷了移情過(guò)程中的第一步,即審美主體到審美客體的投射,但是從審美客體到審美主體的反饋卻因?yàn)楦鱾€(gè)審美主體移情的不同而變化;2)在音美、形美這兩級(jí)審美層面的傳達(dá)中,楊憲益更趨向于對(duì)原始漢語(yǔ)詩(shī)歌音,形的模仿,而霍克斯更趨向于重新創(chuàng)作更符合目標(biāo)語(yǔ)讀者審