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1、言語(yǔ)行為具有人類(lèi)行動(dòng)的根本特征,表現(xiàn)為人們總是帶有一定的意圖來(lái)表達(dá)自己思想、和他人進(jìn)行交流。它還具有自身作為典型的傳達(dá)行動(dòng)的特征,言語(yǔ)行為中,說(shuō)話(huà)者不僅要表達(dá)自己的意圖,還要向聽(tīng)者傳達(dá)自己的意圖。此外,說(shuō)話(huà)者還打算通過(guò)傳達(dá)自己的意圖來(lái)實(shí)現(xiàn)該意圖。一般情況下,聽(tīng)者要正確理解話(huà)語(yǔ)意義,不僅要知道話(huà)語(yǔ)的字面意義,更主要的是要通過(guò)字面意義領(lǐng)會(huì)說(shuō)話(huà)者隱藏在言語(yǔ)背后的意圖。因此,言語(yǔ)既是說(shuō)話(huà)者傳達(dá)和實(shí)現(xiàn)自己意圖的媒介和工具,也是聽(tīng)者理解話(huà)語(yǔ)意義和說(shuō)
2、話(huà)者意圖的媒介和工具。言語(yǔ)交流過(guò)程包括說(shuō)話(huà)者傳達(dá)意圖的過(guò)程和聽(tīng)者理解意圖的過(guò)程。因此,我們要分析和理解言語(yǔ)行為的性質(zhì)及其意義就必須考慮說(shuō)話(huà)者的意圖。
說(shuō)話(huà)者意圖具有意圖的一般特性,還具有自身獨(dú)特的性質(zhì)。它是言語(yǔ)行為的動(dòng)機(jī)和理由。一般情況下,說(shuō)話(huà)者一旦決定通過(guò)某一言語(yǔ)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的某一目標(biāo)意圖,該意圖就會(huì)推動(dòng)說(shuō)話(huà)者去努力實(shí)現(xiàn)它。聽(tīng)者一旦確定說(shuō)話(huà)者有意向他說(shuō)話(huà),也會(huì)努力去理解話(huà)語(yǔ)意義。為此,說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)者為傳達(dá)和理解意圖就要在
3、思維中進(jìn)行理性的推導(dǎo),說(shuō)話(huà)者推導(dǎo)的終點(diǎn)是決定執(zhí)行一個(gè)恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,聽(tīng)者推導(dǎo)的終點(diǎn)是要領(lǐng)會(huì)說(shuō)話(huà)者的目標(biāo)意圖。當(dāng)然,在不同言語(yǔ)行為中,說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)者具體推導(dǎo)的方式和依賴(lài)的具體條件不同。我們具體分析了直接言語(yǔ)行為、間接言語(yǔ)行為、隱喻和反語(yǔ)四種典型的言語(yǔ)行為中,說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)者進(jìn)行意圖傳達(dá)和理解的具體步驟、環(huán)節(jié)和進(jìn)行的意圖推導(dǎo),并揭示意圖傳達(dá)和理解的條件和框架。通過(guò)比較我們得出:四種言語(yǔ)行為的主要區(qū)別是,說(shuō)話(huà)者在意圖推導(dǎo)中決定執(zhí)行他所意圖的語(yǔ)旨行為
4、的具體表達(dá)方式不同,聽(tīng)者在意圖推知中由字面意義推知話(huà)語(yǔ)的具體表達(dá)方式的依據(jù)不同。因此,當(dāng)我們對(duì)四種言語(yǔ)行為的分析進(jìn)行進(jìn)一步抽象和概括,就得出一般言語(yǔ)行為中,說(shuō)話(huà)者意圖傳達(dá)和理解的一般模式。說(shuō)話(huà)者傳達(dá)意圖的過(guò)程必須包括四個(gè)步驟和四個(gè)環(huán)節(jié),其間說(shuō)話(huà)者由目標(biāo)意圖依次生成和轉(zhuǎn)換一系列意圖。聽(tīng)者理解意圖的過(guò)程和進(jìn)行意圖推知的過(guò)程恰好與說(shuō)話(huà)者的相反。最后,我們得出:說(shuō)話(huà)者要成功執(zhí)行一個(gè)言語(yǔ)行為,他必須成功并有效地傳達(dá)他的目標(biāo)意圖。說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)者據(jù)以傳
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