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文檔簡介
1、杜威的實踐哲學(xué)思想近些年來越來越受到國內(nèi)外學(xué)者的重視,而“行為”不僅是杜威實踐哲學(xué)中一個極為重要的概念,更是杜威力圖統(tǒng)一人文精神和科學(xué)精神的一個關(guān)鍵。杜威對于人類行為思想的探究與個體心理學(xué)研究行為的傳統(tǒng)不同,他對行為的研究興趣不僅僅局限在純生物學(xué)或純生理學(xué)的分析上,更體現(xiàn)在對行為的經(jīng)驗分析和倫理道德分析上,因此,杜威的行為思想更加突出其實踐性和道德性的內(nèi)蘊,這就使它與傳統(tǒng)意義上的行為概念有了一種本質(zhì)上的區(qū)別。受達爾文、黑格爾和實用主義的
2、影響,杜威對傳統(tǒng)哲學(xué)進行了改造,以經(jīng)驗、變化取代超驗、絕對。他強調(diào),要把人的行為以及倫理道德等問題放回自然環(huán)境與社會環(huán)境中動態(tài)地去理解,同時通過運動來改變它們。因此,從某種意義上來說,“杜威并不是學(xué)院式的哲學(xué)家,而是行動主義式的理論家和改革家”。本文力圖通過解讀杜威的中期著作《人性與行為》一書,考察杜威的行為思想,揭示杜威的實踐哲學(xué)與其道德哲學(xué)的密切關(guān)系?!度诵耘c行為》與杜威其后的《經(jīng)驗與自然》、《確定性的尋求》等著作相互印證,是一本不
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