金隄對(duì)奈達(dá)翻譯理論的接受_30265.pdf

1、奈達(dá)是當(dāng)代西方最著名的翻譯理論家和語(yǔ)言學(xué)家之一。奈達(dá)的理論也是最早被介紹進(jìn)中國(guó)的西方翻譯理論,是迄今為止譯介最多、影響最大的西方翻譯理論。奈達(dá)的翻譯理論,尤其是“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論,在其引進(jìn)的初期因其嶄新的研究視角在中國(guó)享有很高的地位。
　　金隄是中國(guó)著名的翻譯學(xué)家,他秉承并發(fā)展了奈達(dá)的翻譯理論,把此理論命名為“等效論”。金隄在某種程度上發(fā)展了奈達(dá)理論,同時(shí),金隄把他的理論及發(fā)展了的奈達(dá)理論運(yùn)用到了文學(xué)翻譯的創(chuàng)造之中,使得奈達(dá)理論具有

2、了靈活的文學(xué)色彩。
　　本論文詳細(xì)的地闡述了金隄對(duì)奈達(dá)理論的發(fā)展,同時(shí)也通過對(duì)《尤利西斯》譯本的分析,可以看出金隄在譯文中還是基本上貫徹了他的“等效論”,但同時(shí)必須指出的是這一理論和中國(guó)傳統(tǒng)譯論的聯(lián)系?？倸w這一理論是對(duì)奈達(dá)“動(dòng)態(tài)對(duì)等”的運(yùn)用及發(fā)展,發(fā)展是指金隄把奈達(dá)理論貫穿到了文學(xué)譯本中,即將奈達(dá)理論的適用范圍擴(kuò)大化了。
　　另外,金隄在翻譯過程中還是貫徹了中國(guó)傳統(tǒng)譯論的一個(gè)“信”字。本文從此出發(fā),指出中國(guó)翻譯理論界在吸收國(guó)