從尤金奈達(dá)的功能對(duì)等理論看《圍城》中心理描寫的翻譯_16205.pdf

1、“對(duì)等理論”一直被認(rèn)為是翻譯研究當(dāng)中最受歡迎的理論之一，對(duì)翻譯理論與實(shí)踐的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。尤金奈達(dá)則是對(duì)等理論的代表，他對(duì)美國(guó)翻譯界產(chǎn)生了非常大的影響，并被稱為“現(xiàn)代翻譯之父”。在功能對(duì)等理論引進(jìn)之前，中國(guó)的翻譯研究大多數(shù)是局限于翻譯技巧這一方面。二十世紀(jì)八十年代，中國(guó)引進(jìn)了奈達(dá)的對(duì)等理論，它對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)翻譯組織及其研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。奈達(dá)認(rèn)為好的譯文就是要從譯入語中找到與源語言中最自然最貼切的對(duì)等語，使譯入語讀者對(duì)譯文的反應(yīng)與

2、原文讀者對(duì)原文的反應(yīng)相同。功能對(duì)等理論以意義和風(fēng)格對(duì)等為基礎(chǔ)，同時(shí)包括詞匯，語義的對(duì)等。同時(shí)奈達(dá)還指出應(yīng)將調(diào)整語法、詞匯，以及文化信息放在首位。隨后中國(guó)許多知名學(xué)者翻譯家對(duì)奈達(dá)的功能對(duì)等理論都做了深入的研究，金娣在其著作《對(duì)等翻譯的研究》一書中，討論了翻譯研究中的不同領(lǐng)域，并分析了功能對(duì)等理論，他指出奈達(dá)的理論具有可實(shí)踐性。譚載喜在其著作《奈達(dá)及其翻譯理論》一書中梳理了奈達(dá)翻譯理論的總體發(fā)展?fàn)顩r及其對(duì)該理論的思考。
　　 《圍城

3、》是我國(guó)諷刺小說史上的一部長(zhǎng)篇佳作，集喜劇與諷刺于一體。一方面，文中運(yùn)用了西方的幽默典故，這種獨(dú)特的幽默在中國(guó)的文化語境當(dāng)中更顯其韻味及新奇。《圍城》給讀者展示了20世紀(jì)30年代中國(guó)知識(shí)分子的生活狀態(tài)，書中蘊(yùn)含了深刻的人生哲理，尤其是對(duì)人性，婚姻家庭的剖析，引人深思?！秶恰繁环g成許多不同語言的版本，英語版本最受歡迎的版本之一。英譯本是珍妮凱利和茅國(guó)權(quán)這兩位具有雙語功底及文化的譯者譯成，盡管譯本中難免存在一些細(xì)微的不足之處，但從整體上

4、看英譯本無疑是巨大的成功，受到了社會(huì)上廣泛的關(guān)注，引起了很多學(xué)者及翻譯家的討論與研究。
　　 幾十年來，學(xué)者對(duì)英譯本從不同角度進(jìn)行了大量的研究，例如，從功能對(duì)等理論角度，從修辭角度等等。盡管學(xué)者做了相對(duì)完整的研究，但還未見有從人物的心理描寫這一細(xì)小的角度進(jìn)行詳細(xì)的研究。因此，本文旨在從功能對(duì)等理論角度研究《圍城》譯文中人物心理描寫的翻譯。心理描寫是《圍城》的一大特色，錢鐘書的主要風(fēng)格也建立在這上面。心理描寫在塑造人物形象，推動(dòng)情